古籍釋義
《唐韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切，音嫁。《說文》馬在軛中。
又馭也。《禮曲禮》君車將駕。《正字通》唐制，天子居曰衙，行曰駕。
又車乗也。漢制，六駕屬車八十一乗。《後漢輿服志》天子出有大駕，有法駕，有小駕。
又別駕，官名。《通典》漢別駕，從事史一人，刺史行部別乗一乗傳車，故稱曰別駕。唐攺郡丞爲別駕，德宗時復省，今府通判是也。
又具車馬曰駕。《前漢·高帝紀》詔賢士大夫能從我遊者，郡守身勸爲之駕，遣詣丞相。
又騰駕也。《揚子法言》仲尼駕說者也。如將復駕其所說，莫若使諸儒金口而木舌。《註》仲尼乗行而贊述之。金口木舌，鐸也。言莫如使諸儒宣揚之也。
又陵駕也。《左傳·昭元年》子木之信稱於諸侯，猶詐晉而駕焉。《註》駕猶陵也。
又人名。《左傳》魯大夫榮駕鵞。
又《集韻》居牙切，音嘉。義同。
又葉古慕切，音故。《古逸詩驪駒歌》驪駒在門，僕夫具存。驪駒在路，僕夫整駕。
現代解釋
本義：把車套在牲口身上，使拉（車或農具）。如：駕車、駕轅。
衍義：引申指”古代車乘的總稱，亦特指帝王的車，轉指帝王”。如：車駕、法駕（帝王車乘的一種）。
衍義：引申指“使開動，操縱”。如：駕駛、駕機、駕馭（亦作“駕禦”）。
衍義：在某某上面，超出。如：駕雲、淩駕（高出、壓倒誰或什麼）。
衍義：引申指“對人的敬辭”。如：大駕、尊駕、勞駕、駕臨。
衍義：又用作姓。
