讀

現代釋義

基本解釋

基本字義

讀（讀）dú（ㄉㄨˊ）

⒈依照文字念：讀數。讀經。讀書。宣讀。朗讀。範讀。

⒉看書，閱覽：閱讀。速讀。默讀。讀者。

⒊求學：走讀。

⒋字的念法：讀音。讀破。

詳細解釋

基本詞義

讀

讀dòu

〈名〉

(1)語句中的停頓。古代誦讀文章，分句和讀，極短的停頓叫讀，稍長的停頓叫句，今以逗号标志。也作“逗”[pause sinreading aloud]

句讀之不知，惑之不解。——唐·韓愈《師說》

援引他經，失其句讀，以無為有，其可闵笑也，不可勝記也。——晉·何休《春秋公羊注疏序》

(2)另見dú

基本詞義

讀

讀dú

〈動〉

(1)(形聲。從言，賣聲。本義：讀書)

(2)籀書，抽釋理解書的意義[chant]

讀，誦書也。——《說文》

主人習其讀而問其傳。——《公羊傳·定公元年》

讀其書。——《孟子》

相随觀讀，諷述以談。——《論衡·談天》

(3)又如：讀法(誦讀法令)；讀祝(祭祀時宣讀祈禱文)；讀鞫(審判時，宣讀起訴理由)

(4)閱讀[read]

好讀書，不求甚解。——晉·陶潛《五柳先生傳》

則其讀書也必專，而其歸書也必速。——清·袁枚《黃生借書說》

楚人貧居，讀《淮南方》。——邯鄲淳《笑林》

(5)又如：讀報；默讀(不出聲地讀書)；朗讀；讀律(學習法律)；讀畫(用心鑒賞繪畫的意境，風格)；讀過(讀畢)；讀雜志；審讀(審查閱讀)

(6)說[speak；talk]

讀，說也。——《廣雅·釋诂二》

号而讀之也。——《莊子·則陽》

(7)上學[attend]。如：讀大學；走讀；半工半讀

詞性變化

讀

讀dú

〈名〉

(1)文體名。屬于題跋一類。用以記心得于書後，以備遺忘[a style of call igraphy]

題讀始于唐，跋書起于宋。——徐師曾《文體明辨》

(2)姓

(3)另見dòu

常用詞組

讀本、讀後感、讀經、讀破、讀破句、讀書、讀書人、讀數、讀頭、讀物、讀音、讀者

古籍釋義

康熙字典

讀【酉集上】【言部】康熙筆畫：22畫，部外筆畫：15畫

《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切，音獨。《說文》誦書也。《徐鍇曰》讀猶瀆也。若四瀆之引水也。《詩·鄘風》中冓之言，不可讀也。《毛傳》抽也。《鄭箋》抽猶出也。《朱傳》誦言也。《禮·文王世子》冬讀書，典書者詔之。

又樂名。《周禮·春官·大司樂疏》《孝經緯》雲：祝融之樂曰《屬讀》。

又曲名。《唐書·禮樂志》《讀曲》，宋人爲彭城王義康作也。

又官名。《唐書·百官志》集賢殿書院有侍讀學士，掌承旨撰集文章，校理經籍。

又姓，見《姓苑》。

又《集韻》《韻會》大透切，音豆。義同。《周禮·天官·宮正註》鄭司農讀火絕之。《釋文》徐音豆。

又《增韻》句讀，凡經書成文語絕處謂之句。語未絕而點分之以便誦詠，謂之讀。今祕省挍書式：凡句絕，則點於字之旁讀，分則微點於字之中閒。

又《韻會》通作投。《馬融·長笛賦》察度於句投。《註》說文曰：逗，止也。投與逗古字通，音豆。投，句之所止也。○按此則讀與逗通。逗又與投通。

又葉亭歷切，音狄。《蘇轍·醉吟庵詩》詩成付與醉中讀，知有淸溪可終日。

說文解字

誦書也。從言賣聲。徒谷切

說文解字注

籒書也。籒各本作誦。此淺人改也。今正。竹部曰。籒、讀書也。讀與籒曡韻而互訓。庸風傳曰。讀、抽也。方言曰。抽、讀也。葢籒抽古通用。史記。紬史記石室金匮之書。字亦作紬。抽繹其義薀至于無窮。是之謂讀。故⺊筮之辭曰籒。謂抽繹易義而為之也。尉律。學僮十七巳上始試。諷籒書九千字。乃得為吏。諷謂背其文。籒謂能繹其義。大史公作史記。曰餘讀高祖侯功臣、曰大史公讀列封至便侯、曰大史公讀秦楚之際、曰餘讀諜記、曰大史公讀春秋暦諩諜、曰大史公讀秦記皆謂紬繹其事以作表也。漢濡注經。其章句為讀。

如周禮注鄭司農讀火絕之、儀禮注舊讀昆弟在下、舊讀合大夫之妾為君之庶子女子子嫁者未嫁者是也。拟其音曰讀。凡言讀如、讀若皆是也。易其字以釋其義曰讀。凡言讀為、讀曰、當為皆是也。人所誦習曰讀。如禮記注雲周田觀文王之德博士讀為厥亂勸甯王之德是也。諷誦亦為讀。如禮言讀賵、讀書、左傳公讀其書皆是也。諷誦亦可雲讀。而讀之義不止于諷誦。諷誦止得其文辭。讀乃得其義薀。自以誦書改籒書而讀書者尟矣。孟子雲。誦其詩。讀其書。則互文見義也。從言。聲。徒谷切。三部。