瑤琴:彈撥樂器-中文百科頻道

簡介

琴是中國古代文化地位最崇高的樂器，有“士無故不撤琴瑟”和“左琴右書”之說。位列四藝“琴棋書畫”之首，被文人視為高雅的代表，亦為文人吟唱時的伴奏樂器，自古以來一直是許多文人必備的知識和必修的科目。伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音的故事流傳至今；琴台被視為友誼的象征。大量詩詞文賦中有琴的身影。

現存琴曲3360多首，琴譜130多部，琴歌300首。主要流傳範圍是漢文化圈國家和地區，如中國、朝鮮、日本和東南亞，而歐洲、美洲也有琴人組織的琴社。n古琴是漢民族最早的彈弦樂器，是漢文化中的瑰寶。湖北曾侯乙墓出土的實物距今有二千四百餘年，唐宋以來曆代都有古琴精品傳世。存見南北朝至清代的琴譜百餘種，琴曲達三千首，還有大量關于琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻，遺存之豐碩堪為中國樂器之最。

古時，琴、棋、書、畫并稱四藝，用以概括漢族的傳統文化。曆代湧現出許多著名演奏家，他們是曆史文化名人，代代傳頌至今。隋唐時期古琴還傳入東亞諸國，并為這些國家的傳統文化所汲取和傳承。近代又伴随着華人的足迹遍布世界各地，成為西方人心目中東方文化的象征。

瑤琴由來

據史載，琴本為伏羲氏所琢。有一次伏羲看到鳳凰來儀，飛墜在一株梧桐樹上。那梧桐高三丈三尺，按三十三天之數。按天、地、人三才，截為三段；取中間一段送長流水中，浸七十二日，按七十二候之數；取起陰幹，選良時吉日制成樂器。

琴長三尺六寸六分，按三百六十六日；前闊八寸，按八節；後闊四寸，按四時；厚二寸，按兩儀。

有金童頭，玉女腰，仙人背，龍池，鳳沼，玉轸，金徽。那徽有十二，按十二月；又有一中徽，按閏月。最開始是五條弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；内按五音：宮、商、角、征、羽。伏羲制琴之時既然完全是依照宇宙之數，琴在另外空間體現出來的生命也就自然可以溝通高于常人的層次。古人認為琴所奏出的音樂乃天上瑤池之樂，所以把琴稱作“瑤琴”。

瑤琴原本五弦，後因周文王被囚于羨裡，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，謂之文弦。後武王伐纣，前歌後舞，添弦一根，激烈發揚，謂之武弦。先是天、地、君、親、師五弦，後加二弦，稱為文武七弦琴。

瑤琴有六忌，七不彈。六忌是指：一忌大寒，二忌大暑，三忌大風，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。七不彈是指：聞喪者不彈，奏樂不彈，事冗不彈，不淨身不彈，衣冠不整不彈，不焚香不彈，不遇知音者不彈。

從瑤琴的“六忌七不彈”來看，無論是焚香、淨身還是整衣冠，無非是使人通過做這些事保持一個謙恭的心态和純淨的思想，不為世俗外物所幹擾，而人進入這樣的思慮空明狀态，才可以和瑤琴背後更高境界的生命融而為一。這種微妙的融合不僅表現在彈奏的手法娴熟而自如，更可将人的思想融貫于琴聲之中。之後瑤琴最動人的故事還是俞伯牙摔琴謝知音。

瑤琴技法

演奏時，将琴置于桌上，右手撥彈琴弦、左手按弦取音。古琴技法甚多，古時有超過一千種，今常用指法僅幾十種，例如右手的抹、挑、勾、剔、打、摘、擘、托（即“右手八法”）、輪、撥、剌、撮、鎖、如一、滾、拂、雙彈等，左手的上、下、進複、退複、吟、猱、罨、跪指、掏起、帶起、爪起、撞等、牽、全扶、半扶、龊、間勾、轉指、索鈴等。

瑤琴的右手彈弦亦有手指之别與指背甲彈與指面肉彈之别。右手的彈弦是由大指、食指、中指和名指承擔的。一般說來，大指與中指力度較強，食指與名指較弱。這四指的彈弦又各分指背甲彈和指面肉彈兩種。前者音色比較輕、薄、亮，後者音色比較重、厚、實。近代著名琴家彭祉卿對此有過詳細的分析，他說：“以指甲肉别之，輕而清者，挑摘是也；輕而濁者，抹打是也。重而清者，剔劈是也；重而濁者，勾托是也。外弦一二欲輕則用打摘，欲重則用勾剔；内弦六七欲輕則用抹挑，欲重則用劈托；中弦三四五欲輕則用抹挑，欲重則用勾剔。抹挑勾剔以取正聲，打摘劈托以取應聲，各從其下指之便也。”

瑤琴的演奏以左手按弦取音，以右手彈弦出音。左手按弦之指的不同和手指按弦部位的不同均可造成音色的差異。左手按弦除偶用中指與食指外，最常用的是名指與大指；其按弦的部位亦有肉按與甲肉相半之按兩種。一般說來，名指按弦其音溫厚穩實，大指則清脆明亮；肉按者溫厚穩實，甲肉相半者則清脆明亮。

就右手的彈弦來說，其強弱變化的幅度十分寬廣。由于古琴有效弦長，振幅廣闊，故同樣一種彈弦技法，可以彈出極輕柔飄忽的音，同時也可以彈出非常沉重剛烈的音，這全憑演奏者使用的力度如何。而有

效弦長比較短的樂器，例如琵琶、阮等，其可變化的幅度就小得多。實際上，古琴彈弦的四指本身也是有着力度差别的。一般說來，大指的托、劈和中指的剔、勾尤見力度，而食指與名指則相對地要柔弱一些。四指中，用肉彈與用甲彈效果又有不同。肉彈所出的音線較粗，甲彈則較細；如果用力相等，那麼較粗者體積大，單位壓強小，故以強度勝；較細者體積小，壓強大，故以力度勝。古琴演奏時可以根據出音力度的需要而選擇适當的彈弦技法，其選擇的餘地相當大。

左手按弦技法也會對力度造成影響。首先，按弦部位的不同和技法的差異可以造成力度的變化。若就按弦手指而言，則有大指與名、中指之區别：用大指則明亮有力，其音線細而光滑；名、中指則柔和溫潤，音線較為粗、松。若就按弦部位而言，則有肉按與甲肉相半之按的區别：甲肉相半者明亮有力，其音線細

而光滑；肉按者柔和溫潤，音線較為粗、松。音線細而光滑者，其質感密，其力度強；音線粗、松者，其質感疏，其力度弱。何粗何細，何強何弱，演奏時也可以根據音樂表現的力度要求來選擇适當的按弦技法。

瑤琴發音的張力除了來自左右手的技法與使用的力量外，還有一個因素，就是左手運指的速度。一般來說，速度越快便越見力度，反之，則越是松弛。但是，更重要的還取決于速度的變化狀态。左手在使用綽、注等技法時，其運指通常是非勻速的，即變速的，它們或者呈減速度狀态，或者呈加速度狀态。勻速運動所形成的軌迹是直線的，而減速運動和加速運動則是抛物線或反抛物線的。直線形不成張力，隻有抛物線（包括反抛物線）才是富有張力的線條。

不同的是，抛物線的軌迹是由緊張趨于松弛，而反抛物線的軌迹則是由松弛趨于緊張。趨于緊張者剛健有力度，趨于松弛者則平穩、舒展。效果不同，但都是富有張力的音線。古琴在以綽、注方式出音時所形成的軌迹大部分正是抛物線或反抛物線的，因而極富張力。

定弦

瑤琴調式有35種，按五聲音階定弦，正調音域有四個八度零一個大二度。

在彈弦樂器中，古琴是一種較獨特的樂器，琴面為指闆，沒有柱和品。演奏時，将琴橫置于桌上，右手投彈琴弦，左手按弦取音，完全依靠琴徽标記（不限定在13個徽位上，很多的音是在徽與徽之間），音準上要求極為嚴格。

空弦的音高不固定，要根據演奏的樂曲而定。正調時琴弦最低的一條空弦音為大字組C音，定弦由第一弦至第七弦依次按五聲音階排列，分别為C、D、F、G、A、c、d。古琴音域寬廣，由C—d3，共有四個八度零一個大二度。

瑤琴常用的還有緊五弦、慢三弦、緊五慢等調式。

瑤琴表現力特别豐富圓潤，運用不同的彈奏手法，可以發揮出很多藝術表現的特色，它的散音（空弦音）嘹亮、渾厚，宏如銅鐘；泛音透明如珠，豐富多彩，由于音區不同而有異。高音區輕清松脆，有如風中鈴铎；中音區明亮铿锵，猶如敲擊玉磬。按音發音堅實，也叫“實音”，各音區的音色也不同，低音區渾厚有力，中音區宏實寬潤，高音區尖脆纖細。按音中的各種滑音，柔和如歌，也具有深刻細緻的表現力。

七弦論考

一弦屬土為宮。土星分旺四季。弦最大。用八十一絲。聲沉重而尊。故曰為君。

二弦屬金為商。金星應秋之節。次于宮。弦用七十二絲。能決斷。故曰為臣。

三弦屬木為角。木星應春之節。弦用六十四絲。為之觸地出。故曰為民。居在君臣之下為卑。故三弦下八為此也。

四弦屬火為征。火星應夏之節。弦用五十四絲。萬物成美。故曰為之事。

五弦屬水為羽。水星應冬之節。弦用四十八絲。聚集清物之相。故曰為之物。

六弦文聲主少宮。文星柔以應剛。乃文王之所加也。

七弦武聲主少商。武星剛以應柔。乃武王之所加也。