相聲

相聲

民間說唱曲藝
相聲,一種民間說唱曲藝。相聲一詞,古作象生,原指模拟别人的言行,後發展為象聲。象聲又稱隔壁象聲。經清朝時期的發展直至民國初年,相聲逐漸從一個人摹拟口技發展成為單口笑話,名稱也就随之轉變為相聲。一種類型的單口相聲,後來逐步發展為多種類型:單口相聲、對口相聲、群口相聲,綜合為一體。相聲在兩岸三地有不同的發展模式。中國相聲有三大發源地:北京天橋、天津勸業場、三不管兒和南京夫子廟,相聲藝術源于華北,流行于京津冀,普及于全國及海内外,始于明清,盛于當代。主要采用口頭方式表演。表演形式有單口相聲、對口相聲、群口相聲等。
    中文名:相聲 外文名:Crosstalk 定義: 發源地:華北 流行區域:京津冀

詞語解釋

曲藝曲種。流行于全國各地,形成于清中葉以後。與民間說笑話和明清兩代盛行的隔壁戲(一種口技)有一定淵源關系。表演說、學、逗、唱兼備。有單口(一人)、對口(二人)、群話(三人或三人以上)三種表演方式。現又有相聲小品等新的發展。

曆史曆程

早期發展

張三祿是目前見于文字記載最早的相聲藝人。根據相關記載并推測:張三祿本是北京的八角鼓醜角藝人,後改說相聲。他的藝術生涯始于清朝的道光年間。在《随緣樂》子弟書中說:“學相聲好似還魂張三祿,銅騾子于三勝到像活的一樣。”但是一般來說,相聲界把朱紹文(窮不怕)稱作他們的祖師爺。

抗日戰争時期,一些相聲演員表現出民族氣節。常寶堃曾經兩次因為諷刺日治政府而被捕,張壽臣公開贊揚吉鴻昌等人的抗日,批評當局的不抵抗政策,也曾因為諷刺當時天津的警察“賤”遇到麻煩。

在中國大陸的發展相聲

1949年後,一大批以侯寶林為代表的從中華人民共和國成立之前就在說相聲的演員逐漸轉型,将相聲的内容加以改造,去掉了大量色情、挖苦别人生理缺陷,以及被認為是對捧哏方人身攻擊之類的段子,以此迎合新的政治與文化形式。相聲的流行的一個原因是因為它是一種以聲音為主的藝術,适合以被普及的無線廣播作為主要媒體。相聲被稱為“文藝戰線上的輕騎兵”。 除了重新整理的傳統相聲之外,初期還有很多諷刺型的相聲,諷刺“舊社會”或者新時代思想落後的人。但由于共産黨的政策,一些人意識到歌頌社會主義的相聲的需要。1958年總路線時期,一批歌頌型相聲開始大量出現。

其間以馬季等為代表人物。 盡管如此,在随後的文化大革命中,很多相聲藝人遭到打壓,曾一度讓相聲在中國大陸絕迹,隻有一些歌頌型相聲被允許演出。 文革之後,相聲得以恢複。以姜昆、李文華的《如此照相》和常寶華、常貴田的《帽子工廠》為代表的一大批諷刺“四人幫”的相聲迅速流行。從前侯寶林等人的相聲也重新在廣播電台播出。

進入1980年代,在日益流行的曲藝形式小品的沖擊下,表演形式簡單的相聲不再得到以電視為主要傳播媒體的觀衆的青睐。一些新的相聲形式,如彈唱相聲、相聲劇等被發展出來,但市場仍然不大(與此同時,相聲的大量元素被吸收到小品中)。盡管如此,這段時間裡相聲還是獲得了不小的發展:新一代演員湧現出現,各種内容和形式上嶄新的相聲段子不斷登台,形成了有别之前的“當代相聲”。其中無論是歌頌娛樂型還是針砭時弊性的段子,都很多深受大衆歡迎的例子。在這一時期的各種大小文藝場合,相聲仍是娛樂大衆的主角。

1990年代中後期開始,相聲開始逐漸式微,新段子越來越少,脍炙人口的作品鳳毛麟角,而且内容中諷刺時政的内容也日益罕見,老式的純娛樂風格相聲開始逐漸居多。在此同時,包括許多知名演員在内的相聲演員離開了相聲舞台轉而從事其他工作,可是新人中能接班的卻不多。相聲的地位逐漸為繁榮的小品所取代。

在21世紀初,相聲在中國大陸處于青黃不接的局面:老一輩藝術家紛紛隕落,1980年代當紅的演員們對于相聲的發展也表現出了力不從心的狀态;在為了重振相聲舉辦的“全國相聲大賽”中,新生代亦始終不見勃興。(中國中央電視台分别在2002年元旦、2003年元旦、2006年國慶節和2008年五一黃金周期間舉辦了四屆全國相聲大賽。首屆和第二屆受到了觀衆的好評,第三屆第四屆相聲大賽卻被指“看不到相聲的相聲大賽”。第三屆相聲大賽閉幕式中馬季與主持人周濤和畢福劍合說的相聲《學相聲》成了馬季最後的公開相聲演出。)相聲的發展前途不被多數人看好,但是在媒體以外的地方,許多以傳統方式演出的相聲劇團還是保留了一定水平并具有相當多觀衆的。在天津的許多小劇場與茶館都可以聽到相當精采的傳統相聲。而同樣曾在茶館傳統方式演出的郭德綱在2005年之後走紅,雖然不同于真正的茶館相聲,給觀衆帶了一些對傳統的認同,并讓中國大陸看到相聲複興的希望;郭德綱不但改編過大量的傳統相聲,同時也創作了大量的相聲,如大獲成功的《我》字系列、《你》字系列;同時推廣了相聲的本門唱太平歌詞(原先理解的相聲唱是京劇、評劇等)。在以郭德綱為主的相聲演員的努力下,中國大陸的相聲藝術也首次在非華語地區舉行大型演出。

香港自古以來就有流傳于中原地區的北派相聲,早在清朝時期,來自中國大陸的文人、說書人就把相聲這門傳統藝術帶到南粵和香港。

随着曆史原因,香港被割讓為英國殖民地。自此之後,相聲在香港的發展進入了獨特的本土化時期。民國初年,香港的相聲主要出現在街頭賣藝中,專門的相聲藝人大多是以說書及口技等雜耍藝人為主。他們大多來自社會的各個階層,懂得看書,喜歡聊天,因此運用相聲的形式謀生。北京曲藝家協會榮譽主席李金鬥指出,相聲創新的方向就是創作與時俱進、人民喜聞樂見的新作品。走進新時代、共赴新征程、迎接新未來,相聲界更應該擔負起“文藝輕騎兵”的曆史責任,發揮自身優勢、創作更好地藝術作品、服務更廣大的人民群衆。

踏入四五十年代,香港電影開始急速發展,相聲藝術也開始融入進新興媒體。在顯存的無數舊香港電影拷貝中,我們可以看到單口相聲、對口相聲的表演形式,開始融入進早期的香港電影中,大多以演員獨白、互相調侃的表演形式出現。

1957年,全球第一家華語電視媒體誕生,就是現今的亞洲電視前身麗的電視。相聲開始躍進電視媒體,成為綜藝節目的固定表演項目。其後1967年,香港無線電視(TVB)誕生,全球最長壽的綜藝節目《歡樂今宵》啟播,相聲藝術開始在電視綜藝節目中以更廣泛的變種形式出現,如主持人的講稿中,節目與節目間的串場等。

由于香港和廣東人群主要是用粵語,相聲在香港和廣東,誕生出别具一格的粵語相聲。九十年代開始,香港多名主持、金牌司儀、名人名嘴,開始以單口相聲的形式調侃社會百态,由黃子華先生始創的單人粵語相聲形式——“棟笃笑”誕生。棟笃笑的“棟笃”是粵語,意思是單個,“棟笃笑”就是單口相聲。

其後大批香港著名笑星、名嘴、金牌司儀,前赴後繼,舉行棟笃笑演出,他們通過“棟笃笑”諷刺時弊,調侃衆生,帶出特有的香港本土文化。

著名的香港“棟笃笑”藝人有:黃子華、張達明、詹瑞文、吳鎮宇、黎文卓、吳雨、林海峰、陸永、卓韻芝、黃韻詩、鄭裕玲、黃霑、森美、阮小儀、王祖藍等。

在台灣的發展

1949年,中華民國政府退守台灣,一批相聲演員也到了台灣。當年,魏龍豪(魏蘇)和吳兆南(吳宗炎)結識,在中國廣播公司、警察廣播電台等廣播電台一同主持相聲節目。随後在1967年起,開始收集資料灌制‘相聲集錦’、‘相聲選粹’、‘相聲捕轶’以及‘相聲拾穗’。

最初,相聲的主要聽衆是以眷村為主的外省人。近年來,由表演工作坊(簡稱“表坊”)于1985年推出舞台劇‘那一夜,我們說相聲’(由李立群、李國修主演)之後,造成了轟動。

接着,“表坊”于1989年推出了《這一夜,誰來說相聲?》(由李立群、金士傑、陳立華三人主演),1991年推出《台灣怪譚》(李立群單口相聲),1993年年推出《那一夜,我們說相聲》(由李立群、馮翊綱重新诠釋),1997年推出《又一夜,他們說相聲》(馮翊綱、趙自強、蔔學亮三人主演),2000年,推出《千禧夜,我們說相聲》(趙自強、金士傑、倪敏然三人主演);最後,在2005年,推出了《這一夜,Women說相聲》(方芳、鄧程慧、蕭艾三人主演)...等舞台劇。

在1988年四月,馮翊綱、宋少卿組成相聲瓦舍(2001年加入黃士偉),開啟了舞台劇融合相聲藝術的創作表演。在2004年7月8日,輔佐‘可以演戲劇團’推出第一部作品‘給我一個膠帶’。

1993年,劉增锴、林文彬創立台北曲藝團,1997年由郭志傑接任團長,除了相聲以外,同時推出許多中國特有的說唱藝術,如雙簧、評書、數來寶、快書、京韻大鼓、梅花大鼓、西河大鼓、單弦、太平歌詞等,并多次推動兩岸相聲藝術交流演出。2012年10月,由天津百花文藝出版社出版的《相聲大詞典》,稱該團為:“台灣地區演員陣容最堅強的說唱團體”。

1999年年8月26日,吳兆南于收徒大典時宣布成立吳兆南相聲劇藝社,限定僅吳兆南直系徒子徒孫可以成為正式團員,成為台灣最正統,且演員全數有師承的說唱藝術暨表演藝術團隊。除了相聲以外,另包括各項曲藝,如雙簧、數來寶、快書、京韻大鼓、單弦、太平歌詞等,及京劇、舞台劇。

在2004年,倪敏然和藝人夏祎、幹德門合演《大宅,門都沒有》,同年和倪嘉升父子二人共同推出《沒大沒小說相聲》,于2005年五月,獲得第16屆金曲獎傳統暨藝術音樂作品類最佳曲藝專輯獎。

在馬新地區的發展

兩岸分治之後,一部分中國南部的演出團體前往馬來亞地區發展(當時新加坡,馬來西亞尚未獨立)。相聲藝人馮翔、白言、路丁在馬新地區表演相聲。因為馬新地區所獨有的多元語言環境使得“馬新相聲”較“中國相聲”和“台灣相聲”别具一格,但也因為了中文并非主流語言的問題使得馬新相聲界的職業演員很少。

十三門

在傳統上,相聲藝人把相聲的基本功細分為十三門:

●要錢

●口技

●數來寶

●太平歌詞

●白沙撒字

●單口相聲

●逗哏

●捧哏

●群口

●相聲怯口/倒口

●柳活

●貫口

●開場小唱

術語

●逗哏:“哏”指滑稽、逗人發笑的話或表情。逗哏即逗出令人發笑的效果,代指負責逗哏的演員

●捧哏:演出時配合“逗哏”叙述故事情節的演員。

●包袱:相聲中的笑料

●柳活:以學唱(戲劇)為主的相聲,一般在開場使用,為的是招攬生意。

●腿子活:在相聲表演中,演員為表演戲劇,帶點小化妝,分包趕角,進入角色來表演,之後還要退出來叙事的段子。

●貫口(活):大段連貫且富于節奏性的台詞,以《大保镖》和《文章會》為典型,相聲行内有“文怕《文章會》,武怕《大保镖》”。

●怯口活(怯口):運用方言或外語表演,如:豆腐堂會、山西家信等。

●現挂(砸挂,抓哏):現場抓緊取題材引起笑聲

常用道具

●醒木:來自評書,經常在長篇單口相聲中也會用到。

●折扇:在表演過程中可以虛拟為其他物品:刀槍棍棒(《大保镖》)、筆(《楊乃武寫狀》)、鼓槌(《口吐蓮花》)等。

●手絹:可以在化妝時作為道具使用:《學四省》《武松打虎》《捉放曹》

●桌子,傳統相聲中常用的道具。表演對口相聲時為逗哏站在桌外,捧哏站在桌子裡邊。表演“腿子活”時則以桌子區分前後台和上下場門。

●禦子:唱太平歌詞時伴奏的樂器,一般是兩個竹闆。

演員

要求

相聲演員既不是象評書及其它曲藝演員那樣主要以叙述者的身份進行表演,也不象戲劇演員那樣以劇中角色的身份進行表演,是以對話者的身份進行表演。相聲演員所使用的語言不是叙述性的語言,而是對話性(即問答式)的語言。在子母哏類型艙相聲中,這一點比較明顯。其實,在一頭沉類型的相聲中,逗哏和捧哏的演員同樣是在進行對話。逗哏演員的話語在内容上雖然确實有叙述的成份,但在形式上仍然表現為與捧眼演員之間的對話;在這裡,叙述的内容隻能作為答話說出來,而不能脫離具體的對話環境去講故事。

相聲演員在表演中始終是一個對話者,而不是行動者(英語中“演員”一詞為“actor”,也可硬譯為“行動者”)。相聲演員主要靠對話塑造人物形象,而不是依靠外部形象和形體動作。相聲演員的外部形象是“以不變應萬變”的,這一特點與相聲的特殊審美方式有很大關系。有研究者認為相聲表演在很大程度上是一種“我演我”的本色表演(見盧昌王《關于曲藝表演問題的幾點思考》載《曲藝藝術論叢》第九輯76頁),也有的研究者認為是一種虛拟式的表演。(見薛寶锟《笑的藝術》第64~65頁)但無論如何,相聲演員的形體動作隻是為使對話更生動形象而采用的輔助手段,這些動作不象戲劇中的動作那樣重要和完整。

在一頭沉類型的相聲中,捧哏演員的話雖不多,但應起到畫龍點睛的作用。捧哏演員的重要性和必要性,可以作為“相聲是對話的藝術”這一命題“人證”。在相聲的幾個類型中,群口相聲是在對口相聲的基礎上進一步發展、演變形成的,它将對口相聲中的雙邊的對話轉變為多邊的對話;并且具有某些戲劇的成份。

單口相聲的情況比較特殊。單口相聲是從民間故事和笑話發展、演變而來的。它兼有故事和笑話的藝術特點。對此,專家們曾發表過精辟的意見。

傳承

相聲演員師承關系總表

第一代-- 第二代

張三祿--朱紹文、阿彥濤、沈春和

第二代-- 第三代

朱紹文--春長隆、馮昆治、範長利、桂祯、徐長福、沈竹善

阿彥濤--恩緒、高聞奎

沈春和--魏昆治、王有道、高聞元、裕二福

第三代-- 第四代

恩緒-- 李德钖、李德祥、張德泉、華子元、來德如、王葆山、廣闊泉、高玉峰、謝芮 芝、駱采舞、戴緻齋

桂祯--裕德隆、玉來子

徐長福--焦德海、徐茂昌、劉德智

馮昆治--高德明、吉坪三、高德光、高德亮、常葆臣、郭伯山

春長隆--馬德祿

高聞元-- 唐玉福、李萬興、張傑堯、韓子康、劉月樵

範長利-- 周德山、郭瑞林、李瑞豐、張德俊、杜茂林、徐瑞海、朱鳳山、馬良臣

魏昆治-- 張伯俊、丁伯品、閻伯山

沈竹善--馮振聲、孫伯珍、盧德俊、張星武、範瑞亭

第四代--第五代

裕德隆--王兆麟、陶湘如、李少卿、張雲武、張紹堂、吳景春

李德钖--馬桂元、玉小亭、焦葆奎、鄭仲衡

焦德海--張壽臣、李壽增、富壽嚴、李壽清、葉壽亭、于俊波、常連安、朱闊泉、湯金澄、于堃江、尹鳳岐、彥授辰、路彩祥、白葆亭

盧德俊--趙霭如、陳雨亭、趙壽舫、何壽亭、崇壽峰、馮樂福、金钰堂、何玉清、龐子泉、李得子

周德山--馬三立、劉桂田、李桐文、連秀全、寶壽華、魏常玉

馬德祿--高壽亭、高桂清、楊聞華、尹壽山、郭榮起

範瑞亭--焦壽海、陳桂林、陳桂鑫、聶聞治、馮子玉

郭瑞林--侯一塵、譚伯如、陶湘九、李壽芳、馬四立、胡蘭亭

李瑞豐-- 寇壽亭、董湘臣、陳紫荃

李德祥-- 馬壽岩

吉坪三-- 秦醒民、熙醒生

劉德智-- 郭啟儒、張春奎

馮振聲-- 常福荃、楊海荃、韓小癡、葉太珍、祝景荃、張聞斌

張傑堯-- 單松亭、關松明、袁松麒、班松麟、田松山、劉松江、辛松斌、鄭松濤、陳松波、楊松臨、

王松聲、王松葵

韓子康 --薛永年

馬良臣-- 李永春

高德明--于佑福、馮大荃、張松青

朱鳳山-- 阚天忠、謝天榮、趙天壽、李天林、楊天茂

高德亮--高鳳山、趙玉貴

第五代-- 第六代

張壽臣-- 趙立梧、常寶堃、劉寶瑞、劉化民、康立本、葉立中、馮立樟、朱相臣、馮立全、袁佩樓、沈君、張少清、穆祥林、于世德、胡振江、戴少甫、侯少塵、邢炳濤、田立禾、佟大方、張嘉利

焦壽海--趙佩茹、劉奎珍、李潔塵、耿寶林、張寶珍、劉廣義、孫寶琦、楊紹奎、佟浩如、張寶玙、李存民、張福祥、張玉堂、李潤傑、張明新、崔懷祿、趙穩增、張立林、張寶珠

李壽增--孫少林、趙蘭亭、歐寶燦、王樹田、張振圻、湯一民、張佩如、曹寶春、夏萬福、馬金良、

來少如、焦立海、丁守義、劉玉鳳

馬三立--閻笑儒、張笑勤、張笑非、金笑天、班德貴、連笑昆、常寶華、高笑臨、谌笑宇、王笑予、

方笑文、任笑海、尹笑聲、于寶林、常寶豐李文華

常連安--高元鈞

薛永年 --錢樂、吳瓊、劉智鵬、範志強、吳凱、李國兵、賈靜美子、劉雄

馬桂元--馮寶華、趙寶貴、駱寶珊

朱闊泉-- 王鳳山、李寶麒、侯寶林、王寶童、馬志明

侯一塵-- 連春仲、常寶霖、關春山、趙春田、馬敬伯、于春藻、張世芳

趙霭如--王長友、孫寶才、羅榮壽、黃鶴來、李桂山、王聞祿、李延年、張喜林、何善平、張善曾

于俊波-- 曲福恩、白全福、郭全寶、孫玉奎、白家林

吳景春-- 吳蘋

富壽嚴-- 靳寶琏

高桂清--馮立铎、史文翰、關立铨、張立森

湯金澄-- 王俊

郭啟儒--全常保、于連仲、邵其炳、齊信英

尹壽山-- 邊振新

聶聞治-- 鄭祥泰

李少卿--李寶璋、武奎海、劉聘臣、張聞得、劉寶森

趙壽舫-- 張永熙、陳寶泰

陳雨亭--王世臣

郭榮起-- 常寶霆、郭寶明、杜三寶、楊少華、謝天順、張寶如

崇壽峰-- 李寶山、關寶奇、付海峰

何壽亭-- 王福田、張慶森、于春明、顧海泉

譚伯如--陳湧泉、趙世忠、王春和、張春旺、王嘉琪、寇連榮

陶湘九--郭寶珊、馬寶璐、楊寶璋、王寶珍、田寶珩、張興華、王寶珏、秦寶琦、徐寶瑜、郭寶瑛、關立銘

李壽芳-- 劉伯奎

高壽亭-- 劉立升、孫少臣

連秀全--王本林、劉志遠

熙醒生--師世元

馬壽岩-- 龔玉章、田寶鑫、張春生、回婉華、王樞祥

楊海荃-- 趙幼樵、富蘭英、馬子恒、王海江、楊金聲、周印金、湯豔傑、金炳昶、王志濤、楊振華、馮景順、張乃勤

常福荃-- 劉來子、董小柱、魏幼臣、劉幼山

葉太珍-- 蔡玉衡

祝景荃-- 金幼實、陳幼新、高幼峰、李幼剛、馮幼封

彥授辰-- 張鴻濱、高鳳起、胡仲仁、李寶森、孫寶鈞、戴寶康、孫桐增、緒得貴

楊松臨--高飛、祁喜生、陳尚忠、李祝英、林茂、陳冠義

馮大荃--鄧世傑

張松青-- 陳世魁、麻世豪

高鳳山-- 畢學祥、李學宏、陳學富、石富寬、李學貴、崔琦、來寶剛

李得子-- 朱永福

李永春-- 崔亞軒

第六代-- 第七代

趙佩茹--李伯祥、張伯華、馬伯林、崔伯光、楊伯英、高英培、常貴田、劉英華、楊英彩、李世增、李英傑、王祥林、馬志存、徐德奎、張繼英、任鳴起、劉英奇、張奎清、張義勤、李浩然、郭士中、侯耀文、許秀林、劉國器

吳蘋-- 藤田香

崔亞軒-- 劉沛起

龐子泉-- 夏福義

康立本-- 李文錦、董鐵良

趙蘭亭--張文甫、孫士達、劉黎

關寶奇-- 祁存才

龔玉章-- 王鳴山

常寶堃--李伯仁、蘇文茂

李潔塵--趙心敏、王伯榮、秦玉華、馬文忠、姜寶林

王長友-- 趙振铎、郭文岐、丁玉鵬、葉少臣、茹少亭、韓秀英、寇庚傑、範傳輔、康松廣、臧洪、趙亮

劉寶瑞-- 周文遊、寇庚儒、邢文召、霍文龍、殷文碩、王文林、高洪順、唐傑忠、張庭萱、曹中民、劉兵、皮樹德

侯寶林--賈振良、黃鐵良、楊紫陽、馬季、李文山、胡必達、殷培田、賈冀光、丁廣泉、康達夫、李如剛、吳兆南、于世猷、郝愛民、師勝傑

楊紹奎--丁文元、劉文亨、任文立、劉文貞、張文學、張文習、王文進、李文芳、劉文步、趙文岚、張文輝、姜伯華、潘慶武、孫福海、彭鳳林

孫寶才--孫星海、趙連升、王長林、馬文光、丁文盛、劉孝先、福保仁、王學義、陳進山、王世勇

常寶霖--王慶新、張洪剛、姬曉廷

羅榮壽-- 楊文義、蘭文甫、丁金聲、劉樹江、李樹仁、張樹茂、王慶東、淩少明、李國英、李國盛、楊瑞庫、王得昌、馬維福、郭祥林、馬俊生、張盤、張魯、丁廣和

楊寶璋--金文和、範文欣、餘文光、李文楓、黃文斌

王寶童-- 殷振江、林文春、賈世泉、郭仁金

陳湧泉-- 劉辰、王輔廷、陳慶升

關春山-- 劉文亮、韓文光、田文明、辛文濤

耿寶林--方伯華、王伯林、張伯濤、左春來、王占友、呂維國、朱貞富、王文喜

王世臣--李鳴歧、趙得亮、馬大龍、付振江、孟祥光、劉洪沂、田占義

張玉堂--李文成、包文年、李文娛、許文躍

王本林--鄭小山、王小生、連小林

張佩如-- 王文凱、張保明、孫保光、張興海

張振圻-- 王洪文、王文玉、佟守本

于寶林-- 王鳴樓、吳文龍、陳鳴志、鄧繼增、李勇、陳文彥、辛克正、李崇武、佟有為、馬樹春、趙恒、宮蘭欣

武魁海-- 陳文光、席香遠、苗文浩、車文通、魏文華、魏文亮、張文霞、劉曼影、李世續

常寶霆-- 王英俊、王英傑、黃英玉、郝英辰、曲乃新、王佩元

張慶森-- 杜國芝、鄭福山、李金寬

朱相臣-- 韓剛甲、蔡培生

連笑昆--王雅福、王雅青、王雅育、張雅璐、楊雅松、劉雅奎、張雅升、張雅成

白全福--楊志剛、房國群、繳月舒、楊志光、阿雙全、王吉祥、張志寬、李國權、崔長武、吳雲林、周桂林、閻金城、張文琪、張伯勳、宋勇、白龍岩、金兆慶、劉學仁

劉化民-- 朱君貴、張建忠

閻笑儒--宋文俊、楊世章、陳永清、陳永忠、陳永海、佟文闊、潘海波、侯長喜

田立禾-- 耿伯揚、趙廣山

馬敬伯--王文奇、陳秉文、徐景信、孫得一、劉威

班德貴-- 範振钰、夏志恒、耿文卿

劉聘臣-- 楊稚敏、靳金來、劉穎、張耘

全常保--鄭文喜、郭文壽

李桂山--葉文傑

王聞祿-- 魏美玉、郭淑華、劉萬山

于春明--高秀琴、馬淩雲、金濤、董啟威、王志民、莊佩臣、戴福月、果樹青、戚松、劉加柯、王成啟、張千、王之甫、李鳳鳴

郭全寶-- 王文硯、汪寶琦

陳寶泰-- 馬文瑞

佟大方-- 姚玉明、張文順

尹笑聲-- 王文厚、楊威

常寶豐--馬洪信

靳寶琏-- 孔文敬、劉文德、夏文化

歐寶璨--董長祿、劉長聲、楊長鳴、隋長欣

關立铨-- 馬文強

王嘉琪-- 王鳴義、康桂生

王樹田--史文惠、郭文超、肖聲虎、王信、楊世龍

徐寶瑜--黃文祥、滕文超、萬文英

常寶華--牛群、趙福玉、包長春、馮翊綱、宋少卿、侯耀華、高洪勝

袁佩樓--孟文輝、張存珠、趙輩亭、李富榮、朱慶山

王鳳山-- 唐文光、鄭文昆、周志光、方志清、李連偉、馬六甲、張金玉

張永熙--呂少明、梁尚義、李國先、孫慶淮、曹慶波、吳慶湧、言慶洋、孫小林、郎慶浪、吳慶鴻、張慶濟.李金鵬。

馬志明--黃族民、潘貴才、王金東、盧福來、于克志

趙春田--張學彥、徐保庫、馮永志、劉流、劉傑、張繼賢、梁洪才、侯孝才

李潤傑--王印權

夏萬福-- 潘龍浩

高笑臨-- 吳偉申、朱文先、楊文峰、王文博、吳新安、吳棣

孫少臣-- 魏務良

趙世忠-- 馮洋、馬魁堯、杜宏圻、康友純、張志強

孫寶鈞-- 杜培玉

張寶如-- 趙保成、李增年、郭得喜

張寶玙-- 夏文升

馬寶璐-- 李文立

劉寶森-- 張文明

回婉華--牛振華

劉伯奎--趙連功

趙天壽-- 費殿臣

謝天榮-- 王校林

王寶珍--陳國華

高元鈞-- 李立山、石小傑、魏蘭柱

王福田-- 李文榮、陶文華、蘇連生、周琪

于笑瀾-- 王文昌、陳文潇、張文茹、鄧文豐、李文英、于文海、吳文龍、姚文虎、關文慶、李文勇、辛文正、雷文順、馬文孝、趙文浩、陳文彥

于世德--白英傑、韓光、張書新、馬偉國

葉立中--曹俊清、朱文正

穆祥林-- 謝樹森、丁振雨、郭嘉強、李文珊、陳世智

郭寶珊-- 王啟祿、黃文忠、陸文榮、施文琳

郭寶瑛-- 田文奎

彭國良--陳連仲

師世元-- 高金奎、方金亮、曹金星

楊少華-- 唐傳模、朱永義、張永久、陳君志

張善曾-- 白曉芳

趙寶貴-- 紀文奎

馮立樟-- 趙傳璋、穆瑞慶、王錦文、李鳳山、王東林

張嘉利-- 王鳴祿、譚鳴亮

任笑海--關自仁

馮寶華--王文傑、邢文伯、程光德

孫少林--趙文啟、王少安、郭春堂、王文元、肖國光、王文豪、韓廣海、孫春華

楊振華--李興國、紀元

趙幼樵-- 鞏固

金炳昶--張廣發、張東波、孫國偉、金珠

王志濤-- 耿炎、劉江舸

緒得貴-- 付寶山、辛寶珊

馮立铎-- 張興漢、陳東國

張喜林--劉慶福、李業明、趙小林、馮春嶺、胡偉新

第七代-- 第八代

趙心敏--張宏、呂聞升、華士泉、楊貴田

董長祿--歐光慈

石富寬--于謙、侯震

馬季--姜昆、趙炎、劉偉、馮鞏、笑林、王謙祥、李增瑞、韓蘭成、劉喜堯、彭子義、常佩業、黃志強、黃宏、尹卓林、姚新光、李國修、趙龍軍、邢瑛瑛、劉立新、侯冠男

王長林--于海倫、劉義學、朱周義

李立山--楊進明、王林

姜寶林-- 宋雁波、侯連友、李志強

趙振铎--李金鬥、王文友、肖巍、賈承伯

魏文亮--李相友、羅峰

劉文亨-- 高吉慶、馬雲路、高順來、陶大為

劉文步--李明剛

蘇文茂-- 趙偉洲、武福星、吉馬、郭新、黃運成、劉俊傑、蘇士傑、崔金泉、宋德全、趙宇、蘇連才

唐傑忠-- 張茂起、李建華、李藝、劉全剛、李金祥、趙斌、崔喜躍、楊甯、鞏漢林、魏真柏、朱琦、汪聲亞、楊祖堯、卡爾羅、馬洛、羅愛恬、白玉、周偉

張文甫-- 劉玉輝

丁廣泉--連春建、郝蓮露、常亮、馬馬杜、蓮娜、瑪麗娜、阿努拉、董漠涵、莫裡斯、伊麗沙白、石橋久彌、李佳駿、龔哲平、米雷娜、李霁霞、馬震

金文和-- 徐祖國、郭倫、張玉琪

朱文正--孫繼忠

史文惠-- 楊四奇、趙晶

王雅福-- 沙躍生、唐逗

李文成-- 楊常州、王常柱

郭文歧--王少林、李玉君

劉文亮-- 馬洪海、劉洪江、楊洪濱、韓笑

王學義-- 李士琦、李中華、段軍

丁玉鵬-- 王蓬

楊紫陽-- 仇君

戴福月-- 高東明、于化民

王錦文-- 馮敏山、果克、陳慶、劉玉才

趙連升-- 趙榮全

鄭小山-- 魏元成、羅健

賈世泉--李偉、王平

劉加柯--劉科

孫世達-- 嚴玉林、童鳴、葉傑平

範振钰-- 趙津生、騰生祥、彭華、于志勇、郭伯良、何世銘、王傳林、叢波、楊俊傑、馬騰翔、劉春山、張德起、高峰

陳永忠-- 元春起

趙傳璋--周洪儒

殷培田--蔣明孝

林文春--李铎

李伯祥-- 劉繼深、鄭健、戴志誠、劉毛毛、李增滿、高玉林、耿直、王平、孫承林、孫強、高吉林、金旺

高英培-- 蘇明傑、李松岩、高青、吳健、魯少華、孟凡貴、趙保樂、李嘉存、韓翔、李志剛、楊天立、朱強、劉顯東、吳金富、傅向波.

孫小林--付俊坤、隋尚恩、高善勤、張新東、靳軍、崔洪剛、張戰波、田甯、李曉龍、劉延超、陳亮、劉振峰、何雙、朱峰、吳勁松、南勇力、馬福勝、王金泉、張富桐、王立、姜超、李磊、王子善、馮淯洋、鄭卓、蘇麗麗、任安濤、于松北、李鑫、張立民、李耕法、靖德剛、胡克新、王昊東、王曉婓、闫松、邢委委、張國營、

馬志存-- 馬洪升、趙傳真、王宏、劉亞津

王文進-- 戰暑日、孫殿盛、王元鋒

徐德奎-- 劉樹青、劉金瑞、吳剛倫、陳治華

王印權--葉景林、李少泉

張志寬-- 王影賢、馬政

宋勇-- 周靜

施文琳--李剛、齊力新、孫欣梅

黃文忠-- 秘鴻泉

陸文榮-- 曹鴻偉

李國盛-- 趙新華、劉廷凱

金幼峰-- 隋廣斌、李平

趙連功-- 王琪

高金奎-- 高濱江

王小生-- 甄靖

左春來--陳樹桐

孫興海-- 秦玉貴

賈冀光--張大禮、王茵

劉洪沂--李偉建、甄奇

吳兆南-- 江南、侯冠群、劉增锴、郎祖筠、劉爾金、樊光耀

侯耀文--賈倫、牛成志、單聯麗、王荃、高玉慶、李炳傑、陳寒柏、李福盛、郭秋林、劉際、奇志、姜桂成、劉捷、王玉、郭曉小、荊林野、郭德綱、馬雲路

殷文碩-- 高迪藝、郭迪傳、白迪瀚、邢迪海、榮迪曲、馬迪飛、劉迪天、徐迪建、帕迪西、李迪振、李迪域、趙迪興、楊迪中、阿迪華、任迪山、郭迪業、劉岩

康達夫--張新華、郭鐵林

許秀林--朱軍

呂少明-- 馬濟江、董樹良、錢麟、祁幹甯

師勝傑--劉彤、鄒德江、王敏、王剛、侯軍、劉偉、王海、張充、何樹成、周威、李菁

楊志剛--徐永剛、夏景華、邳建新、牟玉春、馬雲翔

關自仁--劉建平、劉躍甯、喬國慶

張文順--張德武、鄧德勇

李文山--張德燕、趙楠(趙宥崴)

●第四代相聲演員:(“相聲八德”)裕德隆、李德钖(萬人迷)、張德泉(張麻子)、馬德祿、周德山(周蛤蟆)、焦德海、劉德智、李德祥等

●第五代相聲演員:張壽臣、常連安、馬三立、郭啟儒、郭榮起、朱闊泉、李壽增、侯一塵等

●第六代相聲演員:侯寶林、劉寶瑞、常寶堃、趙佩如、張永熙、郭全寶、王鳳山、孫少林、常寶霆、白全福、閻笑儒、常寶華、馬志明、尹笑聲、楊少華、楊少奎、楊海荃、王寶童、馬敬伯、楊寶璋、歐少久等

●第七代相聲演員:蘇文茂、李伯祥、高英培、馬季、楊振華、金炳昶、常貴田、趙振铎、劉文亨、侯耀文、石富寬、唐傑忠、杜國芝、黃鐵良、楊紫陽、師勝傑、範振钰、牛群、李立山、劉洪沂、張文順、孫小林等。

●第八代相聲演員:姜昆、李金鬥、馮鞏、郭德綱、于謙、高峰、張文澤、孫越、趙炎、劉偉、笑林、王謙祥、李增瑞、趙偉洲、奇志、陳寒柏、崔金泉、李偉健、賈承博、李建華、王平、武福星、唐逗、仇小豹、趙津生、劉俊傑、賈倫、尹卓林、徐德亮、高曉攀等

●第九代相聲演員:嶽雲鵬、唐愛國、大兵、周炜、李偉健、武賓、付強、趙衛國、何雲偉、曹雲金、常藝博、李明宇、龔少川、尤憲超、馬菁原、牛晨曦、樊星、樊帥、趙越、劉峰、侯愛林、馮皓、李雅潔

2.台灣著名相聲演員

●早期演員(第七代):魏龍豪(魏蘇)、吳兆南、陳逸安

●台北曲藝團:劉增锴、郭志傑、朱德剛、劉越逖、樊光耀、謝小玲、粟奕倩、陳慶升等

●吳兆南相聲劇藝社:吳兆南、江南(相聲演員)、侯冠群、郎祖筠、劉增锴、劉爾金、樊光耀、姬天語等

●相聲瓦舍:馮翊綱、宋少卿、黃士偉等

經典劇目

傳統相聲

《找堂會》、《大保镖》、《文章會》、《誇住宅》、《開粥廠》、《當行論》、《報菜名》、《地理圖》、《黃鶴樓》、《八大改行》、《八扇屏》、《三近視》、《白事會》、《扒馬褂》、《論捧逗》、《繞口令》、《關公戰秦瓊》、《蛤蟆鼓》、《金殿鬥智》、《珍珠翡翠白玉湯》、《山東人鬥法》、《假行家》、《金剛腿》、《反七口》、《批聊齋》、《批三國》、《歪講三字經》、《歪講四書》、《韓信擊缸》、《小神仙》、《反四輩》、《丢驢吃藥》、《雙槐樹》、《碩二爺》、《君臣鬥智》、《楊乃武寫狀》、《口吐蓮花》、《醋點燈》、《賣五器》、《邵康節測字》、《字像》、《大相面》、《大西廂》、《對對子》、《怯拉車》、《怯賣菜》、《揣骨相》、《大上壽》、《化蠟扡》、《波斯貓》、《訓徒》、《老老年》、《窩頭論》、《歪批百家姓》、《五百出戲名》、《洋錢傷寒》、《賊說話》、《三節會》、《哏政部》、《麥子地》、《巧嘴媒婆》、《楊樹标》、《槍斃劉漢臣》、《白宗巍墜樓》、《熬柿子》、《賣布頭》、《找五行》、《黃半仙》、《風雨歸舟》、《日遭三險》、《黃鶴樓》、《捉放曹》、《打燈謎》、《古董王》、《賣挂票》、《韓複榘演講》、《朱夫子》、《汾河灣》、《康熙私訪》、《開茅房》、《吃餃子》、《揭瓦》、《打油詩》、《粥挑子》、《戲迷擺壽》、《戲迷砸砂鍋》、《戲迷入洞房》、《傻子轉文》、《傻子拜壽》、《紀曉岚》、《百獸圖》、《小諸葛測字》、《山東跑堂》、《山西家書》、《買估衣》、《三性人》、《買賣論》、《怯跑堂》、《傻子進城》、《偷斧子》、《怯跟班》、《讀祭文》、《道光吃熱湯面》、《五人義》、《娃娃哥哥》、《贊馬詩》、《三瘸婿》、《三怪婿》、《吃西瓜》、《小淘氣》、《王二姐思夫》、《張飛爬樹》、《酒令》、《學四相》》、《學四省》、《學梆子》、《玉堂春》、《四大名旦》、《訓子》、《賣藥糖》、《财迷還家》、《切糕架子》、《學滿語》、《怯洗澡》、《戲迷遊街》、《武訓徒》、《學京話》、《戲迷轉》、《改良拴娃娃》、《說樂夢》、《庸醫》、《點痦子》、《渭水河》、《姐夫戲小姨》、《賣黃土》、《增和橋》、《問路》、《避雨》、《行話》、《說大話》、《磕巴論》、《中秋節的生日》、《忌字》、《跑媒拉纖》、《買金筆》、《江南圍》、《借轎子》、《讨軍饷》、《九頭案》(注:此傳統相聲下半部分已失傳,僅殘存上半部分)、《數來寶》、《學唱數來寶》、《對坐數來寶》、《找陳宮》、《雜學唱》、《追柳》上半部分)、《數來寶》、《學唱數來寶》、《對坐數來寶》、《找陳宮》、《雜學唱》、《追柳》、《戲曲哭笑論》、《山東二黃》、《哭四出》、《烏龍院》、《學漢劇》、《學墜子》、《學大鼓》、《學唱太平歌詞》、《學英語》、《洋鼓洋号》、《外八扇》、《朋友論》、《聖賢愁》、《傳代錢》、《怯算命》、《賭論》、《反正話》、《學外語》、《戲說長沙》、《紅燈記》、《聚寶盆》、《算人口》、《兩頭忙》、《扭嘴兒》、《改良數來寶》、《賣馬》、《法門寺》、《草船借箭》、《戰長沙》、《攜琴訪友》、《屬牛》、《二十四孝》、《杜十娘》、《下神兒》、《糊塗一輩子》、《一妻一妾》、《熟了就好了》、《送媒》、《大力丸》、《翻跟頭》、《皇帝選陵》、《十二缺》、《竈王爺》、《白蛇傳》、《假斯文》、《借火兒》、《兄妹聯句》、《孟姜女》、《競水》、《暴發戶》、《家務事》、《慈禧入宮》、《學行話》、《黃白胖子》、《九月九》、《閻王請醫》、《看葡萄》、《乘嘴衙役》、《家兄》、《文廟》、《雙音字》、《倒坐觀音台》、《刮眉毛》、《東坡魚》、《俏皮話》、《幫廚》、《寫對聯》、《窦公訓女》、《連升三級》、《天文學》、《大娶親》、《學西河》、《稱謂》、《金龜鐵甲》、《傻子學乖》、《打元宵》、《答非所問》、《樹沒葉》、《獻地圖》、《揭醜》、《學徒》、《羅成戲貂蟬》、《失空斬》、《英台修書》、《學京劇》、《五行詩》、《雞冠花》、《哭當票》、《人情話》、《珍珠倒卷簾》、《五興樓 》、《洪鸾喜 》、《吃月餅》、《過關》、《南方話》、《故事謎語 》、《迷信論》、《天王廟》、《扒員外皮》、《雜學唱》、《萬人迷》、《哭論》、《滑油山》、《梁祝哀史》、《夢中婚》、《燒骨記》、《遇皇後》、《四管四轄》、《洪洋洞》、《南彈北弦》、《斷弦》、《武松打虎》、《方言誤》、《弦子書》、《江湖口》、《八大吉祥》、《打醋》、《打電話》等。

現代相聲

《似曾相識的人》、《八十一層樓》、《買猴》、《釣魚》、《夜行記》、《訓徒》、《五官争功》、《虎口遐想》、《小偷公司》、《老鼠密語》、《很難說的國語》、《真真假假》、《肉爛在鍋裡》.《77号》、《北京話》、《不宜動土》、《串調》、《打百分》、《方言》、《非洲獨立進行曲》、《服務态度》、《規矩套子》、《婚姻與迷信》、《酒鬼》、《開場小唱》、《砍白菜》、《空城計》、《寬打窄用》、《離婚前奏曲》、《買佛龛》、《妙手成患》、《南來北往》、《南腔北調》、《普通話與方言》、《謙虛》、《全家福》、《謙虛》、《三棒鼓》、《似是而非》、《擡杠》、《談規律》、《體育和廣告》、《跳舞迷》、《萬噸水壓機》、《我是家長》、《武松打虎》、《戲劇與方言》、《戲曲雜談》、《戲迷》、《戲與歌》、《向您道喜》、《橡皮膏》、《笑的研究》、《新式馬甲》、《夜行記》、《一頓飯》、《一貫道》、《找調》、《醉酒》、《窗口》、《虎年談虎》、《巧對影聯》、《求全責備》、《生日祝詞》、《無所适從》、《亞運之最》、《辦晚會》、《拍賣》、《點子公司》、《最差先生》、《明天會更好》、《兩個人的世界》、《坐享其成》、《瞧這兩爹》、《我要讀書》、《我要上春晚》、《我要幸福》、《我要奮鬥》、《我要反三俗》、《我要旅遊》、《我要鬧绯聞》、《我要玩網遊》、《我要結婚》、《我是黑社會》、《我是科學家》、《我是文學家》、《我這一輩子》、《我要吃餃子》、《我要下春晚》、《我的大學生活》、《我是收藏家》、《我的奮鬥史》、《我要戀愛》、《你這半輩子》、《你要鍛煉》等。

代表作品

《連升三級》、《糊塗縣官》、《改行》、《歪批三國》、《戲劇雜談》、《扒馬褂》、《四字聯音》 、《八扇屏》、《論捧逗》、《文章會》、《大保镖》、《逗你玩》、《五官争功》、《口吐蓮花》、《捉放曹》、《怯拉車》、《誇住宅》、《跳大神》、《關公戰秦瓊》、《珍珠汗衫》

名人名家

著名相聲演員

第一代▪ 張三祿

第二代▪ 朱紹文 ▪ 阿彥濤 ▪ 沈春和

第三代▪ 恩緒 ▪ 徐長福

第四代▪ 裕德隆 ▪ 劉德智 ▪ 李德祥 ▪ 李德钖 ▪ 張德泉 ▪ 周德山 ▪ 馬德祿 ▪ 焦德海

第五代▪ 張壽臣 ▪ 常連安 ▪ 郭榮起 ▪ 馬三立 ▪ 郭啟儒 ▪ 朱闊泉

第六代▪ 侯寶林 ▪ 張永熙 ▪ 劉寶瑞 ▪ 趙佩茹 ▪ 郭全寶 ▪ 王鳳山 ▪ 馬志明 ▪ 尹笑聲

▪ 常寶堃 ▪ 常寶華 ▪ 常寶霆 ▪ 楊少華

第七代▪ 馬季 ▪ 侯耀文 ▪ 石富寬 ▪ 蘇文茂 ▪ 唐傑忠 ▪ 張文順 ▪ 李伯祥 ▪ 杜國芝

▪ 高英培 ▪ 師勝傑 ▪ 常貴田 ▪ 趙振铎 ▪ 範振钰 ▪ 楊議 ▪ 牛群

第八代▪ 姜昆 ▪ 郭德綱 ▪ 于謙 ▪ 馮鞏 ▪ 趙炎 ▪ 劉偉 ▪ 笑林 ▪ 王謙祥

▪ 李增瑞 ▪ 尹卓林 ▪ 李金鬥 ▪ 李菁 ▪ 徐德亮 ▪ 高峰 ▪ 奇志

名家夏雨田

是相聲界第一個具有大學以上學曆的藝術家,有着豐富的理論知識和深厚的文化素養。他也是歌頌型相聲的倡導者及實踐者之一,他創作的作品大半以上是歌頌新生活、贊揚新人物的。其中《女隊長》經馬

相聲名家夏雨田 薛永年表演相聲

季演出脍炙人口,還被巴黎第七大學選譯為教材。他創作的《農老九翻身記》在一九八二年全國曲藝優秀節目(南方片)觀摩演出中,榮獲創作、表演雙一等獎。從《女隊長》到《歸國記》,主要是歌頌性的,但已不隻是一般的歌功頌德,而是把真善和“醜”結合起來表現,這就使他的作品具備了一種現代意識,比較符合現代意識,比較符合現代審美特征。也使作品更加真切自然,富有人情味。這裡似乎包含兩個意思:一個是在相聲表現形式上的荒唐與悖謬中間歌頌人間的真善東西;另一種是在現實生活中有一些值得我們尊敬的優秀人物,也不見得他沒有缺點、弱點的地方,就是在平常的人間,也不見沒有值得歌頌的東西,夏雨田把這些結合起來。《歸國記》中有一句話,“不美之處最美”,這可能代表了夏雨田對生活的一種理解。通過相聲的某種特殊手段将這些“醜”的東西加工成為非常美的東西,這就說明,真善和“醜”未必不能結合起來。這也許就是夏雨田的獨特創造。

新秀郭德綱

郭德綱1973年生于天津,自幼酷愛民間藝術.8歲投身藝壇,先拜評書前輩高慶海學習評書,後曾跟随相聲名家常寶豐學相聲,曾受到多位相聲名家的指點、傳授。其間又潛心學習了京劇、評劇、河北梆子等姊妹劇種,輾轉于梨園,兼工文醜與銅錘行當的經曆,對豐富自己的相聲表演起了十分重要的作用。通過對多種藝術形式的借鑒,逐漸地形成了自己的表演風格。2005年底,在網絡與媒體的相互作用之下,郭德綱借勢風雲突起,憑借着自己多年的磨打錘煉,一躍成為現今相聲界年輕演員之中的佼佼者之一。

相關信息

非物質文化遺産

2006年12月21日,經過3個多月的公示調查,北京市首批市級非物質文化遺産名錄正式對外公布。

第一批市級“非遺”名單:“相聲”“岔曲”“單弦”“京韻大鼓”等。

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