衿

漢語漢字
第二次漢字簡化方案中“襟”的二簡字,後停用。[1]衿是一個漢字,讀作jīn或jìn,本意是指漢服的交領,如青衿(青領);衿喉(衣領和咽喉。比喻險要之地);衿褵(衿襘。施衿結褵。古代女子出嫁時,由母親将佩巾系上女兒領衿的一種禮節)該文字在《漢書·李廣蘇建傳》和《資治通鑒》等文獻均有記載。[2]
  • 中文名:
  • 拼音:jīn
  • 繁體:衿
  • 部首:衤
  • 字碼:
  • 五筆:
  • 倉颉:LOIN
  • 鄭碼:
  • 筆順:
  • 字級:
  • 平水韻:
  • 名稱:衿
  • 筆畫:9
  • 釋義:衿〈名〉(形聲。從衣,今聲。本義:古代衣服的交領)同本義泣下沾衿。――《漢書·李廣蘇建傳》落衿袖間。――《聊齋志異·促織》
  • 筆順編号:452343445
  • 四角号碼:38227

基本解釋

五筆86&98:PUWN 倉颉:LOIN

衿〈名〉

(形聲。從衣,今聲。本義:漢服的交領)

同本義

泣下沾衿。――《漢書·李廣蘇建傳》《資治通鑒》

落衿袖間。――《聊齋志異·促織》

又如:青衿(青領);衿喉(衣領和咽喉。比喻險要之地);衿褵(衿襘。施衿結褵。古代女子出嫁時,由母親将佩巾系上女兒領衿的一種禮節)

衣下兩旁掩裳際處

胸懷

專指古代讀書人穿的衣服

青青子

衿jīn

⒈同"襟":衣~。青~(舊時讀書人穿的衣服)。

⒉系,結。

衿jìn 1.結住,帶上。

● 衿 jìnㄐㄧㄣˉ

◎ 古代服裝下連到前襟的衣領:青~(代稱秀才)。

◎ 系衣裳的帶子。

詳細字義

◎ 衿 jīn 〈名〉

(1) (形聲。從衣,從今,今亦聲。“今”意為“當面的”。“衣”與“今”聯合起來表示“正裝”(指常服中的出客服,但非禮服。相當于今日正式場合所穿的中山裝或西裝)。本義:正裝。引申義:正裝交領(這是因為正裝與便裝的主要區别在于衣領的式樣))

(2) 同本義 [the lapel of coat]

泣下沾衿。——《漢書·李廣蘇建傳》

落衿袖間。——《聊齋志異·促織》

(3) 又如:青衿(青領);衿喉(衣領和咽喉。比喻險要之地);衿褵(衿襘。施衿結褵。古代女子出嫁時,由母親将佩巾系上女兒領衿的一種禮節)

(4) 衣下兩旁掩裳際處 [the front of a Chinese gown]。如:衿帶(衣帶。比喻形勢險要之地);衿肘(衣襟與袖子);衿袖(衿與袖相連,用以比喻親密的友誼)

(5) 胸懷 [breast]。如:衿曲(心懷,衷曲);衿抱(懷抱);衿契(情意相投的朋友)

(6) 專指古代讀書人穿的漢服 [gown]

青青子衿,悠悠我心。——《詩·鄭風》。(曹操《短歌行》中也有此句)毛傳:“青衿,青領也,學子之所服。”

(7) 秀才 [scholar]

合城紳衿都來吊唁。——《儒林外史》

詞性變化

◎ 衿 jīn 〈動〉

(1) 結上帶子,以帶束衣 [lace]

皆衿甲面縛。——《左傳》

(2) 又如:衿甲(穿着盔甲)

古籍解釋

康熙字典

《唐韻》《集韻》《正韻》

又《揚子·方言》衿謂之交。《注》衣交領也。《詩·鄭風》靑靑子衿。《傳》靑衿,靑領也。

又《類篇》渠金切,音琴。其淹切,音箝。義

又《玉篇》巨禁切,音妗。《禮·内則》衿纓、綦屦。《注》衿猶結也。《儀禮·士昏禮》母施衿結帨。

又《前漢·揚雄傳》衿芰茄之緣衣兮。《注》衿,帶也。

又《通志·六書略》與襟同。 《韻會》作紟。  

《漢語大詞典》

衿1 [jīn ㄐㄧㄣ]

[《廣韻》居吟切,平侵,見。]

亦作“ 紟1 ”。

1.漢服交領。《詩·鄭風·子衿》:“青青子衿,悠悠我心。” 毛 傳:“青衿,青領也。學子之所服。” 北齊 顔之推《顔氏家訓·書證》:“按:古者,斜領下連於衿,故謂領為衿。”青衿為學子所服,故沿稱秀才為“青衿”, 鄭觀應《盛世危言·禁煙上》:“如逾限未戒,官則削職,士則褫衿。” 嚴複《救亡決論》:“如是而博一衿矣,則其榮可以誇鄉裡。”2.衣的前幅,衣襟。《莊子·讓王》:“ 曾子居 衛 ……十年不制衣,正冠而纓絕,捉衿而肘見,納履而踵決。”《新唐書·方技傳·桑道茂》:“已又以缣願易 晟 衫,請題衿膺曰:‘它日為信。’” 趙樹理《孟祥英翻身》:“﹝ 祥英 ﹞在紙牆下哭得最多,常把個布衫衿擦得濕濕的。”3.衣下兩旁掩裳際處。《戰國策·齊策三》:“臣辄以頸血湔足下衿。”4.胸懷,心懷。《北史·魏彭城王勰傳》:“初, 勰 之定 壽春 ,獲 齊 汝陰 太守 王果 、 豫州中從事 庾稷 等數人, 勰 傾衿禮之,常參坐席。” 唐 賈島《寄友人》詩:“我常倦投迹,君亦知此衿。”5.衣上代紐扣的帶子。《儀禮·士昏禮》:“母施衿結帨曰:‘勉之敬之,夙夜無違宮事。’” 胡培翚正義:“衿,衣小帶。”《爾雅·釋器》:“衿謂之袸。” 邢昺疏:“衿,衣小帶也,一名袸。”6.星名。《史記·天官書》:“房為府,曰天驷。其陰,右骖。旁有兩星曰衿;北一星曰舝。” 司馬貞索隐:“房有兩星曰衿。一音其炎反。《元命包》雲:‘鈎、衿兩星。’”

衿2 [jìn ㄐㄧㄣˋ]

[《集韻》巨禁切,去沁,羣。]

結住,帶上。《漢書·揚雄傳上》:“衿芰茄之綠衣兮,被夫容之朱裳。”

【衿士】指秀才。亦泛指年輕的讀書人。清 黃本铨 《枭林小史》:“城中設義學。賊欲羁縻諸衿士,使二十馀人分教之。”

【衿2甲】系甲。謂不解甲。《左傳·襄公十八年》:“﹝ 齊殖綽 、 郭最 ﹞皆衿甲面縛,坐于中軍之鼓下。” 杜預注:“衿甲,不解甲。”《北史·周紀下·武帝》:“ 延宗 衆散,衿甲軍門。”《資治通鑒·梁武帝太清元年》:“掬指舟中,衿甲鼓下,同宗異姓,缧绁相望。”

【衿曲】内心。南朝 梁 陶弘景《答虞中書書》:“辭動情端,志交衿曲。”

【衿肘】1.比喻近旁。《新唐書·苑君璋傳》:“今糧盡衆攜,不即決,恐衿肘變生, 孝政 不忍見禍之酷也。”2.謂衣襟與袖子。宋 劉克莊《念奴嬌》詞:“彷佛 曾子 當年,商歌滿屋,衣不完衿肘。”自注:“ 曾子 捉衿而肘見。”

【衿抱】襟懷,懷抱。南朝 宋 劉義慶《世說新語·輕诋》:“ 謝太傅 謂子侄曰:‘中郎始是獨有千載!’車騎曰:‘中郎衿抱未虛,複那得獨有?’” 隋 張公禮《龍藏寺碑》:“慈愛之旨,形於翰墨;哀慇之情,發於衿抱。”

【衿佩】指青年學子。語出《詩·鄭風·子衿》:“青青子衿,悠悠我心……青青子佩,悠悠我思。” 毛 傳:“佩,佩玉也。士佩瓀珉而青組绶。” 明 李東陽《拟進表》:“衿佩三千,聽橋門之警跸;豆籩十二,增 阙裡 之褒崇。”

【衿服】儒服。南朝 宋 鮑照《學古》詩:“衿服雜缇缋,首飾亂瓊珍。”

【衿契】襟懷相合的好友。南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“ 顧孟著 嘗以酒勸 周伯仁, 伯仁 不受。顧 因移勸柱而語柱曰:‘讵可便作棟梁自遇?’ 周 得之欣然,遂為衿契。” 清 朱彜尊《曹先生溶挽詩》:“投分懷衿契,忘年比漆膠。”

【衿要】謂地勢沖要;亦指要害之地。《魏書·裴慶孫傳》:“朝廷以此地被山帶 河 ,衿要之所, 肅宗 末,遂立 邵郡。”《新唐書·李芃傳》:“ 芃 請以 秋浦 置州,扼衿要,使不得合從。” 清 錢謙益《福建道監察禦史李思啟授文林郎制》:“命爾相視衿要,籌阨塞於屏幛之中;撫馭師徒,宣國威於種落之外。”

【衿計】胸中的打算。三國 魏 嵇康《與阮德如》詩:“南土旱不涼,衿計宜早完。”

【衿耆】儒生中的耆老。清 林則徐《劄發編查保甲告示條款轉發衿耆查照辦理》:“茲本大臣明定章程,悉由地方官敦請邑中公正紳士為之總理,再由紳士公舉各鄉公正衿耆分理本鄉事宜。”《廿載繁華夢》第二十回:“先由鄉内衿耆,在碼頭一揖迎接,也一齊到了祖祠。”

【衿袖】衿與袖相連,因用以比喻親密的友誼。南朝 齊 王融《蕭谘議西上夜禁》詩:“衿袖三春隔,江山千裡長。”

【衿帶】1.衣帶。三國 魏 曹植《閨情》詩之一:“齎身奉衿帶,朝夕不堕傾。”《宋書·樂志二》:“禮儀煥帝庭,要荒服遐外。被發襲纓冕,左袵回衿帶。” 明 陳子龍《拟古》詩之一:“容華日緬邈,衿帶有馀芳。”2.比喻形勢回互環繞的要害之地。漢 張衡 《西京賦》:“巖險周固,衿帶易守。”《後漢書·文苑傳上·杜笃》:“城池百尺,阸塞要害,關梁之險,多所衿帶。” 王闿運《序》:“五領衿帶,民夷畔換。”3.引申為防守險要之地。晉 葛洪《抱樸子·釋滞》:“昔 子晉 舍視膳之役,棄儲貳之重,而 靈王 不責之以不孝; 尹生委衿帶之職,違式遏之任,而 有周 不罪之以不忠。” 王明校釋:“言棄形勢險要關塞之職守。”

【衿情】心情,情懷。清 吳偉業《梅村詩話》六:“近年以來,蓬轉江湖, 仲宣 登樓,衿情難忍; 嗣宗 懷抱,歌哭無端,未極斐然,不無驅染。”

【衿紳】穿儒服,束紳。古代士紳打扮。亦借指士紳。宋 葉适《安人張氏墓志銘》:“兩叔尚毀齒未畢,夫人則旦旦洗面束發衿紳之,趣使向學。” 明 袁宗道《贈太湖知縣王公墓志銘》:“謂公不衿紳兮,而竹素之業邃于 申 轅。”

【衿期】猶心期。指人與人之間的相互期許。《魏書·崔休傳》:“ 仲文 弟 叔仁 ,性輕俠,重衿期。”

【衿棍】文人中的惡棍。指訟棍。清 黃六鴻 《福惠全書·莅任·馭衙役》:“于是縣官屢被參罰,邑務愈緻廢弛,衿棍把持衙門,胥蠹恣行侵擾。”

【衿喉】衣領和咽喉。比喻要害之地。《新唐書·李晟傳》:“當先變制備,請假裨佐 趙光銑 、 唐良臣 、 張彧為 洋 、 利 、 劍 三州刺史,各勒兵以通 蜀 漢 衿喉。”

【衿裾】1.青衿為儒者所服,因以借指文人學士。明 王世貞《孫郎行·贈雲夢山人斯億》:“衿裾潦倒頗自厭,瓦礫往往從人憎。”2.像衿裾之于衣服一樣地扼其要,概其全。明 王世貞 《藝苑卮言》卷七:“始見 于鱗 選 明 詩,餘謂如此何以鼓吹 唐 音。及見 唐 詩,謂何以衿裾古《選》。及見古《選》,謂何以箕裘《風》《雅》。”

【衿慮】猶襟懷。宋 曾鞏《延慶寺》詩:“泊無勢利心,自覺衿慮适。”

【衿褵】施衿結褵。古代女子出嫁時,由母親将佩巾系上女兒領衿的一種禮節。漢 劉向

《列女傳·齊孝孟姬》:“母醮之房中,結其衿褵。必敬必戒,無違宮事。”《文選·任昉》:“導衿褵於未萌,申烱戒於茲日。” 李善注:“衿褵,於衿結褵也。《儀禮》曰:‘女嫁,母施衿結帨,曰:勉之敬之。’” 呂向 注:“褵,帶也。”

【衿錄】舊時指入泮的簿籍。清 鈕琇《觚賸·潛竄衿錄》:“﹝ 張生﹞浮沈黉宮十馀載,忽夢神倉皇前訴曰:‘吾因與君一日之契,潛竄衿錄,已蒙帝譴,法當遠戍。’”

【衿襘】猶衿褵。指婚配。清 鈕琇 《觚賸續編·妙霓》:“情忘衿襘,道悅苾蒭,堅守不字之貞,妙解無生之谛。”

【衿鞶】古代男女系于衣帶上用于佩飾的小囊。《儀禮·士昏禮》:“庶母及門内施鞶,申之以父母之命,命之曰:敬恭聽宗爾父母之言,夙夜無愆,視之衿鞶。” 鄭玄注:“鞶,鞶囊也。男鞶革,女鞶絲,所以盛帨巾之屬,為謹敬。”後以“衿鞶”用作敬奉公婆的典實。元 範梈《節婦王氏》詩:“十九嫁夫家,事姑施衿鞶。” 明 陸采《懷香記·奉诏班師》:“申戒在衿鞶,光輝滿褘翟。”

【衿纓】指衣冠楚楚的士大夫、讀書人。康有為《聞菽園居士欲為政變說部詩以速之》:“聞君董狐 說小說,以敵八股功最深;衿纓市井皆快覩,上達下達真妙音。” 陳去病 《論戲劇之有益》:“凡衿纓冠帶之倫,苟其稍具普通知識,固罔不知戴異族之為非。”

【衿靈】胸襟,心靈。唐 韓偓《山驿》詩:“蕭灑衿靈遺世慮,驿樓紅葉自紛紛。”

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