原文
歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就闾裡士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寝食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
譯文
歐陽修在四歲時失去了父親，家境貧窮，沒有錢供他上學。歐陽修的母親用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。歐陽修的母親還給他誦讀許多古人的篇章，讓他學習寫詩。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀,他就到鄉裡的讀書人家去借書來讀，有時借此機會抄錄下來，還沒抄完，但是已經能背誦這篇文章了。以至于歐陽修白天黑夜都廢寝忘食，隻一心一意努力讀書。他從小時候起所寫的詩歌文章，就能與大人一樣有文采。
啟示
歐陽修在年幼時家境不好，表面看上去是悲慘的，但對于有志氣的孩子來說卻不見得是一個壞事。因為家境的窘迫會使孩子較早地品嘗世态炎涼和生活艱辛，促使孩子早懂事，早立志！從現實看，一些富足人家的子弟因為眼前吃不愁、穿不愁，倒是少了許多學習的動力，使将來有所成就缺少了思想和性格基礎。
注釋
1、選自《歐陽公事迹》，題目為編者所加。
2、歐陽公：指歐陽修。歐陽修，北宋文學家，史學家。
3、孤：幼年喪父。
4、資：财務，錢财。
5、太夫人：指歐陽修的祖母。
6、荻（dí）：蘆葦杆。多年生草本植物，與蘆葦相似。
7、以：用……辦法
8、書：寫。
9、闾（lǘ）裡：街坊，鄉裡，民間。
10、士人家：讀書人家
11、或：有時。
12、因：借：……機會。
13、惟讀書是務：一心一意努力讀書。務，勉勵從事。是，代指讀書。
14、文字：文章。
15、資：财務，錢财。
閱讀指導
閱讀啟示
歐陽修家裡貧窮，但他依然刻苦學習的精神值得我們去學習。
歐陽修的母親的辛勤教導也是助歐陽修“修成正果”的重要因素之一。
“以”字用法
1、太夫人【以】荻畫地：介詞，用。
2、【以】刀劈狼首：用。
3、我【以】日始出時去人近：認為。
4、【以】告富者：相當于把、那、将。
特殊句式
1、教以書字——用這個辦法來教他寫字。以：用，用來。書：寫。
2、或因而抄錄——有時借此機會抄錄下來。或：有時。因：趁機；借……機會。
3、惟讀書是務——即“惟務讀書”，一心一意努力讀書。務，緻力。是，指代讀書。
歐陽修簡介
人物簡介
歐陽公，是指歐陽修(1007～1072年)，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州永豐（今屬江西）人，漢族人，自稱廬陵人，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）。天聖進士。仁宗時，累擢知制诰、翰林學士；英宗，官至樞密副使、參知政事；神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師緻仕。卒谥文忠。
其于政治和文學方面都主張革新，既是範仲淹慶曆新政的支持者，也是北宋詩文革新運動的領導者。又喜獎掖後進，蘇轼父子及曾鞏、王安石皆出其門下一心一意。創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐餘風。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》。有《歐陽文忠公文集》。詩歌《踏莎行》。
歐陽修死後葬于開封新鄭（今河南新鄭），新鄭市辛店鎮歐陽詩村現有歐陽修陵園，是國家級文物保護單位。另今綿陽南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。歐陽修四歲喪父，家貧，其祖母以荻畫地，教他寫字。他四歲而孤，随叔父在現湖北随州長大，幼年家貧無資，祖母以荻畫地，教以識字。歐陽修自幼酷愛讀書，常從城南李家借書抄讀，他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書不待抄完，已能成誦；少年習作詩賦文章，文筆老練，有如成人，其叔由此看到了家族振興的希望，曾對歐陽修的母親說：“嫂無以家貧子幼為念，此奇兒也！不唯起家以大吾門，他日必名重當世。”
十歲時，歐陽修從李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚愛其文，手不釋卷，這為日後北宋詩文革新運動播下了種子。仁宗天聖八年（1030）中進士。次年任西京（今洛陽）留守推官，與梅堯臣、尹洙結為至交，互相切磋詩文。景祐元年(1034年)，召試學士院，授任宣德郎，充館閣校勘。三年，範仲淹上章批評時政，被貶饒州。歐陽修為他辯護，被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。康定元年(1040年)，歐陽修被召回京，複任館閣校勘，，編修崇文總目，後知谏院。
慶曆三年(1043年)，任右正言、知制诰。範仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶曆新政”，歐陽修參與革新，提出改革吏治、軍事、貢舉法等主張。五年，範、韓、富等相繼被貶，歐陽修上疏分辯，因被貶為滁州（今安徽滁縣）太守。後又改知揚州、颍州（今安徽阜陽）、應天府（今河南商丘）。皇祐元年（1049）回朝，先後任翰林學士、史館修撰等職。至和元年(1054年)八月， 與宋祁同修《新唐書》，又自修《五代史記》（即《新五代史》）。
嘉祐二年(1057年)二月，歐陽修以翰林學士身份主持進士考試，提倡平實文風，錄取蘇轼、蘇轍、曾鞏等人。對北宋文風轉變有很大影響。嘉祐三年六月庚戊，歐陽修以翰林學士身份兼龍圖閣學士權知開封府。五年，拜樞密副使。次年任參知政事。後又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。
英宗治平二年(1065年)，上表請求外任，不準。此後兩三年間，因被蔣之奇等誣謗，多次辭職，都未允準。神宗熙甯二年(1069年)，王安石實行新法。歐陽修對青苗法有所批評，且未執行。三年，除檢校太保宣徽南院使等職，堅持不受，改知蔡州（今河南汝南縣）。此年改号“六一居士”。
四年六月，以太子少師的身份辭職。居颍州（今屬安徽省）。五年閏七月二十三日，歐陽修卒于家，谥文忠。歐陽修陵園位于河南省新鄭市區西辛店鎮歐陽寺村。該園環境優美，北依崗阜，丘陵起伏，南臨溝壑，溪流淙淙。陵園肅穆，碑石林立，古柏參天，一片郁郁蔥蔥，雨後初晴，陽光普照，霧氣升騰，如煙似雨，景色壯觀，故有“歐墳煙雨”美稱，為新鄭古代八景之一
人物特征
在滁州時，自号醉翁。晚年自号六一居士，曰：吾《集古錄》一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老於其間，是為六一。歐公一帶儒宗，風流自命。詞章窈眇，世所矜式。乃小人或作豔曲，謬為公詞。
政治和文學方面都主張革新，既是範仲淹慶曆新政的支持者，也是北宋詩文革新運動的領導者。又喜獎掖後進，蘇轼父子及曾鞏、王安石皆出其門下。歐陽修死後葬于開封新鄭（今河南新鄭），新鄭市辛店鎮歐陽寺村現有歐陽修陵園，是國家級文物保護單位。另今綿陽南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。
出處簡介
創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉，；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐餘風。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》。有《歐陽文忠公文集》。詩歌《踏莎行》。并著作著名的《醉翁亭記》。
文選《朋黨論》、《五代史伶官傳序》、《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《祭石曼卿文》、《賣油翁》六篇；選其詞《采桑子（群芳過後西湖好）》、《訴衷情（清晨簾幕卷秋霜）》、《踏莎行（候館殘梅）、《生杳子（去年元月時）》、《朝中措（平山欄檻倚晴空）》、《蝶戀花（家庭院深深幾許）》六首；先其詩《戲答元珍》和《畫眉鳥》二首。
歐陽文忠公近體樂府：詞集名。北宋歐陽修作。三卷。南宋羅泌編次。收入《歐陽文忠公文集》，又有影宋刻單行本。明毛晉《宋六十名家詞》本改題《六一詞》，僅一卷，據前本而有所删節。另有影宋本《醉翁琴趣外編》六卷，多有《近體樂府》未收之詞。公集三代以來金石刻為一千卷。
