僞

漢語漢字
僞,漢語常用字,讀音wěi,最早見于商代甲骨文時代。基本含義為假,不真實:僞造;引申含義為不合法的:僞政府。僞的常用組詞為僞軍。包含僞的常用成語為乘僞行詐。[2]
  • 中文名:僞
  • 拼音:wěi
  • 繁體:偽,僞
  • 部首:亻
  • 五筆:WYLY
  • 倉颉:OIKS
  • 鄭碼:NUYS
  • 筆順:撇、豎、點、撇、橫折鈎、點
  • 名稱:僞
  • 筆畫:6
  • 注音:ㄨㄟˇ
  • 同義詞:假
  • 反義詞:真

現代釋義

基本釋義

wěi

1.假,不真實:~造。~裝。~劣。~證。~善。虛~。去~存真。

2.不合法的:~政府。~軍。

詳細釋義

僞wěi

[動]

⑴(形聲。從人,從為,為亦聲。古人畏天,認為天下任何事物都有其天然的形态和天然的運行規則,因此必須尊重事物天然的狀态,而不可以按照自己的意志人為去做,因此從人,從為合起來的意思是要求事物按照自己的意願變化。比如說本來自己不漂亮,但是想要自己漂亮就要改變自己本來的樣子而去開刀整形。本義:人為、欺詐。)

⑵同本義[cheat;swindle]

僞,詐也。——東漢·許慎《說文》。徐锴曰:“僞者,人為之,非天真也。”

無或詐僞淫巧。——《禮記·月令》

不可學,不可事而在人者,謂之性;可學而能,可事而成之在人者,謂之僞。——《荀子·性惡篇》

⑶又如:僞詐(欺詐);僞怠(欺詐懈怠);僞服(騙居尊位);僞人(僞夫。僞善、詐僞之人);僞巧(詐僞奸滑);僞臣(詐僞之臣);僞民(詐僞的人);僞行(詐僞的行為)

⑷人為;矯飾[do]

人之性惡,其善者僞也。——《荀子·性惡》

⑸僞裝;假裝[pretend;feign;disguise]

然則舜僞喜者與?——《孟子·萬章上》

⑹又如:僞廉(假裝廉潔);僞行(假裝出某種行為;假裝);僞冒(假冒;冒充);僞從(假作同意);僞讓(假意謙讓)

⑺僞通為,《禮記·檀弓下》:“夫子為弗聞也者而過之。”意謂:夫子假裝聽不見而過之。為即“僞”(僞裝、假裝)。--《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》

⑻僞造,假作[forge]。如:僞易(作假偷換);僞作(假造);僞從(假作同意)

僞wěi

[形]

⑴虛假;不真實[false;fake]

作僞主以行。——《禮記·曾子問》

道惡乎隐而有真僞?——《莊子·齊物論》

寄僞兒啼。——唐·柳宗元《童區寄傳》

古書之正僞。——唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》

僞為屋券。——明·崔銑《記王忠肅公翺三事》

家藏僞章。——清·方苞《獄中雜記》

⑵又如:僞言(虛假的言論);僞名(假名);僞行(虛假的行為);僞命(虛假的命令);僞辭(虛假的言辭);僞态(虛僞的态度);僞意(虛假的心意);僞戾(詐僞乖戾);僞俗(詐僞的風氣)

⑶非法;非正統[puppet;illegal]

且臣少事僞朝。——晉·李密《陳情表》

⑷又如:僞政府;僞組織;僞庭(僞朝);僞師(僭僞、非正統政權的軍隊);僞國(僭僞之國);僞朝(僞、非正統的王朝)

古籍釋義

康熙字典

【子集中】【人字部】僞·康熙筆畫:14·部外筆畫:12

《唐韻》《集韻》危睡切,危去聲。《說文》詐也。《周禮·地官》大司徒之職,以五禮防萬民之僞,而敎之中。《書·周官》作僞心勞日拙。《左傳·襄三十年》淑愼爾止,無載爾僞。

又位悲切,讀作帷。《禮·喪大記》素錦褚,加僞荒。

又《集韻》《正韻》與訛同。《周禮·春官·馮相氏注》中夏,辨秩南僞。《前漢·王莽傳》以勸南僞。《注》韋昭讀。《正字通》書堯典本作南訛,周禮注及漢書誤從僞。轉注古音謂吪假借作僞,泥。《說文》從人,為聲。《徐曰》僞者人為之,非天眞也,故人為為僞。

考證:〔《周禮·夏官·馮相氏注》中夏,辨秩南僞。〕謹照原書夏官改春官。

說文解字

1.清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷八】【人部】僞

詐也。從人為聲。危睡切

說文解字注

(僞)詐也。詐者,欺也。釋诂曰。詐,僞也。按經傳多假為為僞。如詩。人之為言。卽僞言。月令。作為淫巧。今月令雲詐僞淫巧。古文尙書南僞。史記作南為。左傳為讀僞者不一。葢字涉於作為則曰僞。徐锴曰。僞者,人為之。非天眞也。故人為為僞是也。荀卿曰。桀纣,性也。堯舜,僞也。人之性惡。其善者僞也。不可學,不可事而在人者謂之性。

可學而能,可事而成之在人者謂之僞。又曰。生之所以然者謂之性。心慮而能為之動謂之僞。慮積焉,能習焉而後成謂之僞。荀卿之意謂堯舜不能無待於人為耳。玉裁昔為謝侍郞墉作荀卿補注。曾言之。從人。為聲。危睡切。古音在十七部。

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