簡介
1924年，法國曆史學家馬克·布洛克發表了《創造奇迹的國王們》，研究了法國民衆的風俗與信仰問題，引起了人類學家的注意。1929年，法國年鑒史學派興起，為開拓人類學這一新的研究領域創造了條件。1949年，“年鑒”學派的第二代代表人物布羅代爾提出了關于曆史發展的“長時段”理論，直接奠定了曆史人類學的理論基礎。他出版的《物質文明與資本主義》（1967），成為曆史人類學的代表作。法國人類學家列維—斯特勞斯把結構主義運用于人類學。70年代以後，曆史人類學在歐美、蘇聯等國家都獲得迅速的發展。
研究内容
1.人類身體（如健康、保健、疾病），動作（如體格、姿态、人體語言）的曆史；
2.人類衣、食、住、行的狀況及其演變，人類服飾史、人類飲食史、人類建築史、人類交通史都屬此列；
3.人類交往和社交禮儀習俗的演變，包括民間禮儀、宗教禮儀、家庭禮儀和日常交往等；
4.兩性關系、婚姻、家庭和親屬關系的結構與演變，包括人類性行為史、婚姻史、家庭組織史等；
5.人類感情以及倫理、政治、宗教、思想等觀念的演變和特點，包括法的觀念、宗教觀、哲學思想和科學思想等。
研究對象
曆史人類學着重于普通民衆日常生活的研究，社會亞文化（或稱俗文化）是其研究的中心。舉凡衣、食、住、行、人體、性愛、暇飾、恐懼、死亡、婚變、家庭、節日、禮儀、書籍、信仰、迷信、神話、傳說、民俗、想像，都可以成為它的研究對象。它在資料來源方面主要依據傳統史學所忽略的檔案、賬目、原始記錄、口述史料和考古發現。
研究方法
主要運用曆史學與人類學方法相互結合的綜合研究方法；既重視運用曆史學的叙述和考證方法，又采用了人類學的實地調查方法。
