字源演變
統一規範簡化為“尚”。
現代釋義
基本釋義
1.還（hái），仍然：～小。～未。～不可知。
2.尊崇，注重：～武禮～往來～賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，内容闡述墨子的一種政治主張）。
3.社會上共同遵從的風俗、習慣等：風～。時～。
4.矜誇，自負：自～其功。
5.古，久遠：“故樂之所由來者～矣，非獨為一世之所造也”。
6.庶幾，差不多：～飨（希望死者來享用祭品之意）。
7.姓。
8、暫時，暫且：～容我更衣。
詳細釋義
尚shàng
〈副〉
1.形聲。從八，從向，向亦聲。“八”義為“分開”；“向”義為“面對”。“八”與“向”聯合起來表示“朝面對者攤開、展平”。本義：攤開、展平。
說明：用上列本義解釋一些例句例詞。
①“故樂之所由來者尚矣”。此句中的“尚”，本義為“攤開”，引申為“衆所周知”、“大家都知道”。
②尚求其雌。——《詩·小雅·小弁》此句中的“尚”，意為“攤開”，指展開翅膀羽毛，展示華麗顔色。這是鳥類求偶的典型動作。
③“餘尚得天下。”——《左傳·昭公十三年》此句中的“尚”義為“公開”、“光明正大”，由本義“攤開”引申而來。
④學者多稱五帝，尚矣。——西漢·司馬遷《史記·五帝紀》“尚矣。”：大家都知道的啊。
⑤《尚書》“尚書”：
a.解密的王家檔案，向社會大衆公開的王家卷宗。
b.有權調閱王室檔案（如皇帝聖旨、皇帝批文等）的官員。如兵部尚書、戶部尚書等。
他如：時尚，可以理解為“這段時期在街頭巷尾到處可見的現象”；風尚，指流行的現象；尚且，指在已知事實的基礎上再進一步；尚待，指在已知的事實基礎上再等待一段時間；尚未，意為“都知道還沒有”，等等。
2.同本義[still；yet；even]
尚，曾也。庶幾也。從八，向聲。——《說文》
尚無為。——《詩·王風·免爰》
3.又
尚無造。
尚求其雌。——《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。——《書·秦誓》
元濟尚寝，笑曰：“俘囚為盜耳，曉當盡戮之。”——《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?——《史記·廉頗蔺相如列傳》
4.又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）。
5.還；仍然[still；yet]
趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。——《史記·廉頗蔺相如列傳》
如仆尚何言哉?——司馬遷《報任安書》
6.希望[wish]表示命令或希望。
鳴呼哀哉。伏惟尚飨。——柳宗元《為韋京兆祭太常崔少卿文》
7.差不多[nearly]
靈王蔔曰：“餘尚得天下。”——《左傳·昭公十三年》
8.往上；向上。通“上”[upper;up]。如：尚論（往上追論古人的行事。尚，通上）；尚同（墨子的重要思想之一。即在政體中，下位者，必須對上服從，必須向上認同），如有“至高無尚”同“至高無上”。
9.通假為“賞”字。《苟子·王霸》：“賞賢使能以次之。”賞作“尚”解，即“尊重”義。——黃現璠《古書解讀初探》。
〈動〉
1.尚假借為“上”，尊崇[worship;revere]
尚，上也。——《廣雅》
以其上古之書謂之尚書。——《書·孔安國序》
尚有晉國。——《國語·晉語》
學者多稱五帝，尚矣。——《史記·五帝紀》
尚論古之人。——《孟子·萬章下》
尚三王隻。——《楚辭·大招》
尚左。——《儀禮·觐禮》
尚氣節。——《元史·良吏傳》
宣德間，宮中尚促織之戲。——《聊齋志異·促織》
且五方土音，鄉俗好尚，習見習聞。——清·黃宗羲《柳敬亭傳》。
2.又如：崇尚（尊重；推崇）；尚茅茨（崇尚茅屋）；尚齒（尊崇年老的人）；尚年（尊崇年長者）；尚左（以左為尊）；尚右（以右為尊）；尚白（崇尚白色）。
3.重視[payattentionto]
臣欲使士大夫尊尚武勇，講習兵法。——宋·蘇轼《教戰守》
4.又如：尚文（重視文治）；尚氣（重氣節，重義氣；負氣。）
5.仰慕[holdsb.inhighesteem]
尚前良之遺風兮，恫後辰而無及。——漢·張衡《思玄曲》
6.佑，佑助[assist]
象曰：包荒得尚于中行，以光大也。——《易·泰》
7.給帝王管理事物[administer(thingsforemperor)]
今日堂有煉珍，朝分尚食。——清·周容《芋老人傳》
8.又如：尚食（掌帝王膳食）；尚寶（明代官名。掌理寶玺、金銀、符牌等事）；尚衣（古官名。掌管帝王衣服）；尚席（官名。掌理宮中筵席）；尚宮（宮中女官名。為宮官的首長，掌管導引皇後及閨閣廪賜）。明《尚寶司少卿袁可立授奉直大夫》。
9.誇耀[showoff]
君子不自大其事，不自尚其功。——《禮記·表記》
10.超過；高出[surpass]
得聞先生之餘論，則大庭氏何以尚茲?——張衡《東京賦》
11.奉；承[present]
願賜問而自進兮，得尚君之玉音。——《文選·司馬相如·長門賦》
12.仰攀婚姻[match]
卓王孫喟然而歎，自以得使女尚司馬長卿晚。——《史記》
13.加上，往…上補充東西。[increase]
尚之以瓊華乎而。——《詩·齊風·著》
14.又如：尚絅（穿錦衣時加上罩袍，以使華美不顯耀于外。）
15.薦舉；選拔[valuehighly]
尚者，《五制》：“上賢以崇德”，“上賢謂舉賢也”。上與尚通。——《廣雅》王念孫疏證
16.喜歡；愛好[like]。如：尚诙谑（喜歡戲谑）。
17.娶帝王之女為妻。[marryaprincess]
諸男皆尚秦公主。——《史記·李斯列傳》
18.又如：尚主（娶公主為妻）
〈名〉
1.志向；願望[aspirations]
平生有微尚，歡笑自此畢。——李白《登峨眉山》
2.姓
〈形〉
1.久遠；古遠[remote；agesago]
樂所由來者尚矣。——《呂氏春秋·古樂》
2.又如：尚遠（久遠）
3.自負；驕傲[beconceited]
雖才高于世，而無驕尚之情。——《後漢書·張衡傳》
4.上，高尚[noble]
南陽劉子骥，高尚士也。——陶淵明《桃花源記》
古籍釋義
康熙字典
(康熙字典未收錄“尚”字頭，請參考“尙”字。)
【唐韻】【集韻】【韻會】時亮切【正韻】時樣切，音上。【說文】曾也，庶幾也。從八向聲。【爾雅註】郉昺曰：尙，謂心所希望也。【詩·小雅】不尙息焉。【書·大禹謨】爾尙一乃心力。
又【廣韻】加也，飾也。【論語】好仁。無以尙之。【詩·齊風】充耳以素乎而，尙之以瓊華乎而。
又崇也，貴也。【禮·檀弓】夏後氏尙黑，殷人尙白，周人尙赤。
又主也。司進禦之物者皆曰尙。【漢官儀】尙食，尙醫，尙方等是也。
又尙書，主大計。
又【增韻】尊也。【詩·大雅】維師尙父。【註】太公望，太師而尊爲尙父者也。
又猶也。【詩·大雅】雖無老成人，尙有典。
又娶公主謂之尙。言帝王之女尊，而尙之，不敢言娶。【前漢·王吉傳】娶天子女曰尙公主，娶諸侯女曰承翁主，尙承皆下之名。一曰配也。【司馬相如傳】卓王孫自以使女得尙司馬長卿晚。【註】尙，配也。義與尙公主同。
又【易·泰卦】得尙乎中行。【註】謂合乎中行之道也。
又奉也。【司馬相如·長門賦】願賜問而自進兮，得尙君之玉音。
又矜伐也。【禮·表記】君子不自尙其功。
又姓。戰國尙靳，唐尙衡。
又與上通。【詩·魏風】上愼旃哉，猶來無止。【註】上猶尙也，言愼之可以來歸，無止於彼也。【尚書序】尚者，上也。言此上代以來書，故曰尚書。
又葉辰羊切，音常。【詩·大雅】肆皇天弗尚。葉亡方。
說文解字
尚，曾也，庶幾也。從八，向聲。
說文解字注
(尚)曾也。尚之䛐亦舒，故釋尚爲曾。曾，重也。尚，上也。皆積絫加高之意。義亦相通也。庶幾也。釋言曰：庶幾，尚也。從八。亦象氣之分散。向聲。時亮切。十部。
