摘錄
調侃蘇轼《水調歌頭》，作《光棍詩》一首，祝光光和明明們早日成雙雙。
女友幾時有，把酒問朋友。不知天下姑娘，是否有男友？她已乘風而去，我恐獨守樓宇，單身不勝寒。起舞思倩影，恰似兩人間！飯不思，茶不飲，夜難眠。不應有恨，何時才能有團圓？女妒蝴蝶戀愛，男羨螞蟻同居，雙雙實難全。但願人長久，光棍不再有。
《水調歌頭·女友幾時有》（古詩改編）
女友幾時有，把酒問群聊，不知群裡姑娘，可有男朋友，我欲離群而去，又恐進群不易，夜難眠不應有醉，何時才能把夢圓，女有黑白美醜，男有高矮肥瘦，此事古難全，但願群長久，光棍不再有！
《水調歌頭·傾城何時有》别一首（改編）
傾城何時有，提挈問群友，不知閉月羞花，可有佳男友？她已飄然而去，餘恐獨守欲語，孤寂不勝寒。望月廣寒宮，兩地均冷清。食不進，頻瓊漿，夜漫長。豈能有恨？何時方能有佳人？我想當高富帥，更想找白富美，此時古難全，但願人長久，光棍永沒有。
《一個光棍的呐喊》（西式長詩）
花草渴望雨露，太監迫切渴望着雄性激素。靈魂渴望超度，心靈渴望歸宿，而我則迫切渴望着有個媳婦。衆裡尋她千百度，踏平腳下路。蓦然回首細環顧，大嬸大娘無數。偶有美女光顧，還是有夫之婦，餘下大多數，基本不堪入目。
《光棍賦》（骈文）
廿載寒窗，始入大學，或未嘗情，至今單身。非人不善，貌不帥也。何也？縱觀大學校園，恐龍、青蛙遍布，或行或爬，令人不敢睹，何言其他。或有落花有情，流水無情者，實少數癡情者也。如，校園光棍芸芸。為光棍者，或竊喜，或煩惱，或無謂，然光棍節将至。無論何者，吾勸之忘竊喜，抛煩惱，于光棍節共慶之。光棍節，為十一月十一日，始發者不祥，但後屆皆以為然，遂傳之今日不衰。光棍者或三或五，共聚之，或把酒言情，或借酒消愁，隻求今朝有酒今朝醉，他日已經不單身。人之一生，為光棍日甚短，數年爾爾，終日嗟歎不已，不若消遣娛己。
古人訓之："紅顔為禍水"，雖言過之，然有其理也。詩雲:"廿載寒窗勤為路，入得大學歡樂土。竊喜爾後無束縛，誰料卻又被情苦。"辄思之，光棍者暇時毋用如蝶時時伴花邊，忙時毋用心猿意馬思電話。某事欲為，為之，勿觀他人顔；某地欲往，往之，勿察他人色。常言日久則生情，然日更久則生厭。初時，如魚得水；盛時，如膠似漆；末時，如刺陷肉，不去不快，去之不能，煩惱甚之。如是言之，為光棍也快哉。雖無花前月下，卻可随心所欲。雖無俏語情話，卻可暢所欲言……
評論
諸如此類的改編的“光棍詩”在網上十分流行，引起網友紛紛跟帖熱議。
對此，有關社會學專家指出，在現代社會，“光棍”有其獨特的内涵，光棍背後的所蘊含就是現代社會的一種流行心态。随着社會經濟的發展，年輕一代對于“男大當婚，女大當嫁”的觀念有了不同的理解，他們不再認為結婚就是非常重要的事，他們忙于自己的事業，沒有時間去思考花前月下的浪漫，在疲于奔波事業的途中忘記了愛情的存在。所以如今“剩男剩女”已成為光棍的代名詞，在廣東、上海、北京等大城市，“剩男剩女”這股潮流還在不斷蔓延。
