震澤古鎮:為江南五大桑蠶重鎮之一-中文百科頻道

交通信息

公交

①震澤古鎮在318國道旁，為江浙兩省交界處，經318國道到浙江的車都路過震澤。中山北路1015号公交長途客運站7:55和12:30有直達震澤的車。

②從吳江或蘇州乘坐到震澤客運站的汽車大巴，然後坐301或302公交車到師儉堂站台下。

③上海虹橋樞紐有到達震澤客運站的大巴。

自駕

①沿A9滬青平高速至金澤出口下，轉上318國道，至震澤，沿318國道繼續西行可到南浔古鎮。

②.滬蘇浙高速（滬渝高速）七都出口下，沿廟震桃公路南下可達到震澤古鎮。

簡介

震澤古鎮位于江蘇省吳江市西南部，與浙江省毗鄰，古稱“吳頭越尾”，是吳江市的“西大門”。震澤鎮是一個擁有二千多年曆史的江南名鎮，也是我國著名的蠶絲之鄉。震澤位于絲綢之鄉盛澤的西南，曆史上名勝古迹甚多，古橋、古塔、古寺、古廟、古宅，每一個古迹都有一段曆史故事。震澤鎮為江蘇省曆史文化名鎮，因瀕臨太湖而得名于太湖别稱“震澤”，宋紹興年間初已設鎮。相傳唐代詩人張志和、陸龜蒙曾在此隐居。小鎮盛産輯裡絲，清光緒年間産量占全國十五分之一，是國内有名的“絲綢之鄉”。鎮内名勝古迹衆多，方志上記載震澤有八大景觀：即慈雲夕照、飛閣風帆、複古桃源、虹橋曉眺、張墩懷古、普濟鐘聲、康莊别墅、範蠡台。但在衆多的曆史文化古迹中，最為古老，最具影響的是慈雲寺塔、師儉堂、王錫闡墓等，并已列入省重點保護古迹，另有吳江市級文物保護單位如禹迹橋，思範橋、緻德堂等13處。

地理位置

古鎮概況震澤古鎮位于江蘇省吳江市西南45km，與浙江省毗臨，古稱“吳頭越尾”，東距上海90km．北至蘇州54km，西接湖州．南抵嘉興，盡收航運之利。

主要景點

師儉堂

師儉堂在老街寶塔街上，這座師儉堂,從街面上看過去并不覺得特别,但走進去以後才發現果真有點與衆不同。

師儉堂的主人本姓徐,是震澤的望族。亦官亦商的徐家,一座宅院占地二千多畝,共有大小房屋147間,卻取了個堂名叫師儉,有人說是崇尚節儉之意,可也有人說主人是别有深意的。師儉堂坐北朝南，三面臨河，可前門上轎，後門下船，水陸稱便。

院中有一個占地僅240平方米的“鋤經園”,堪稱江南最小的園林，但設計巧妙，園内建有亭台樓閣，遊廊假山，假山下有山洞，上有半亭，高低錯落有緻，是設計最精巧的江南園林。其間山石花木，壘栽得當，虅蔓交纏，青苔屐痕，悠然古意。春風秋月，閑庭信步，别有情趣。遙想當年小姐遊園，在半亭之上撫琴輕唱，怎不令牆外行人駐足失神？

慈雲寺塔

慈雲寺塔相傳始建于三國赤烏年間，已有1750多年曆史，是一座磚身木檐樓閣式的塔，總高38.44米，曆經滄桑，曆代重修，仍翼角輕舉，玲珑挺秀。塔的外觀為六面五層，翼角飛翹，玲珑挺秀，由回廊、塔壁、塔心組成。塔内置有樓梯，可供登臨眺望觀賞風光。每于春秋佳日，夕陽紅照之際達其第五級，北望洞庭，南瞰麻溪，令人心曠神怡。謂之“慈雲夕照”，為震澤八景之最。2007年榮獲AA國家級旅遊景區。

文昌閣

文昌閣建于清乾隆三十六年（1771），道光二十年（1840）裡人徐學健等人重修，成為震澤新景。文昌閣兩進，前為山門，寬三楹。後為閣，高三層，單檐歇山頂，四周皆窗，瓊閣連通，玲珑剔透，甚是軒敞。文昌帝君神像供奉于閣上。清人張芹以“水流天目至，山色洞庭來”來描繪重九等閣所見，極為精到。江南山水一覽無餘，緻人心曠神怡。現存建築為近年重建。

禹迹橋

清康熙五十四年（1715）當地人士為紀念大禹治水功績而建。乾隆四十年（1775年）修，乾隆四十四年（1779年）重建。南北走向，單孔石拱結構，拱券以縱聯分節并列法砌築。橋面寬4.30米，橋全長43.50米，南堍寬6.20米，北堍分設東西兩向石級踏跺。跨徑10.45米，矢高5.56米。禹迹橋頂面石和拱券内龍門石分别雕刻“輪回”、“雲龍”圖案，東西兩向各刻對聯一副，東面橋聯：“善政惟因，不易大名仍禹迹；隆時特起，重恢古制值堯巡”，西面橋聯：“市近湖漘,驕肩無俟臨流喚；地當浙委，繡壤應多題柱才”。橋面石級刻有各類吉祥圖案。并與不遠處的慈雲古塔互為借景，構成震澤水鄉特有景觀——“慈雲夕照”。

“吳頭越尾”看“靈區”

震澤素有“吳頭越尾”之稱，是江蘇省吳江市一大曆史名鎮，位于太湖南岸。據說遠古時期，震澤一帶“始為洪流，繼為澤薮，卒為阡陌”；至大禹治水，“導水源至此，故曰震澤定底”，浩瀚太湖得以疏導，水患澤國由此安定。上世紀50年代，著名詩人柳亞子曾作詩曰：“太湖湖水連天闊，中有靈區号震澤。”

出于對先賢的緬懷與感恩，震澤鎮迄今完好保存禹迹橋和思範橋。禹迹橋地處鎮東入口，于康熙五十四年（1715年）為紀念大禹治水而建，她像韶華已逝而風韻猶存的婦人，南望千裡平川，北依慈雲禅寺，聞聽梵音橹聲，觀覽雲影橫空，别有一番風緻。禹迹橋現是全鎮标志性景觀，電影《林家鋪子》和《一盤沒有下完的棋》在此拍過外景。思範橋則坐落鎮之西栅，相傳為紀念範蠡而築，故取名思範橋，從元朝到清代屢經修建，她頗像文靜而大度的村姑，用粗粝掩去細膩，用憔悴隐卻豐滿，但靜思中挺立，透出月華般氣質，不禁讓人吟起“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方”的詩句。震澤人喜歡把這兩座古橋稱為姐妹橋，她倆造型和形态極為神似，一東一西，一前一後，對視守望，遙相呼應，環顧四周“水繞荻塘雙月懸，波平柳岸塔影斜”的麗景。

一條荻塘河貫流鎮區，依舊寬暢而清澈，居民依然在河邊淘米、洗菜、濯衣。據領着我們參觀的導遊徐震霞介紹，荻塘舊稱頔塘，因其水面長滿蘆荻而改為現名。過去，河的兩岸，散落着範蠡釣台、張墩懷古、慈雲夕照、普濟鐘聲、複古桃源、康莊别墅、飛閣風帆、虹橋晚眺“震澤八景”，但我們現在隻能從曆史老照片上去追憶它們的綽約豐姿了。昔日震澤的繁華雖然已經随水而逝，但是我們還是能夠憑借老街古橋，想象出當年橋下船隻穿梭，兩岸枕河人家，店鋪商号臨街，人流如縷不絕的勝景。震澤水靈之性格，浩蕩水脈帶來的柔和與兼容，構成了古鎮的魂魄，讓今人不知不覺中便會沉迷于其中。因此我們不由得想到，若能對震澤現有水景精巧構思，适當開發，是能吸引住許多今人的目光的。

古街靓宅顯榮華

鎮，是農村向城市演化過程中的重要過度。因此它既有城市的特性，又有鄉村的風骨，構成不同于城市又不同于鄉村的異樣生态，形成兼具城鄉特色的建築形态。前唐開埠、南宋設鎮的震澤，也不例外。那觸目皆是的街橋塔廟與樓堂館所古建築“八大件”，正是作為古鎮、名鎮、重鎮的有力佐證。寶塔街位于古鎮的中心。街面不寬，與河并行，全長300多米，中段尤窄，最狹處兩邊屋檐間僅留一線天，下雨天可見兩條水簾墜地，像噴珠濺玉似的在街面石闆上跳躍，行人沿店面走可不濕衣衫。看街面石闆，經行人腳底打磨，光光滑滑煞是好看。街心的石雕鯉魚，背微微隆起，四邊流水，倒有古玩情調。伫立相望，寶塔街南岸臨河，北岸設鋪。聽鎮上人說，震澤曾是著名絲市，“繭絲上市之際，毂擊肩摩，尤非他市所能及”。如今盛況不再，古鎮顯得有點兒落寞，不過走街穿巷，仍可感覺得到當地居民生活的閑适與純樸。

人才輩出續文脈

一方水土養一方人。震澤名家荟萃，人才輩出，應驗了“地靈人傑”的古諺。自南宋紹興四年至清光緒三十二年間，震澤先後出過進士15人、舉人33人。進士中有宋代儒林三賢王蘋、陳長方、楊邦弼，入震澤“三賢祠”。近現代，震澤鎮又湧現出一批廣有影響的著名人士，其中包括清代天文學家王錫闡、中國科學院院士楊嘉墀、昆劇表演藝術家蔡正仁等。

震澤人才濟濟，源于重教崇文。僅舉建校86年的震澤中學，已經培育了數以萬計人才，留下深厚的文化積澱和綿長的人文旺脈。不少專家、學者和文化名人從生于斯、學于斯、長于斯的故地，走向中國和世界後，又把對故鄉的深情眷念化為自覺行動，反哺家鄉文化。我們徜徉校園，但見小橋流水，花草成趣，感受到一種濃郁的人文精神。至毗鄰校園的王錫闡（号曉庵）紀念館，我們感慨于這位“學究天人”的勤奮治學；在震澤現代名人紀念館，從那些震澤籍科學翹楚及商界文化界良才的身上，我們感悟到的是涓涓細流積聚起滴水穿石的力量，是家鄉的小橋流水催生出無堅不摧的恒心。震澤人顯示出的非凡智慧與毅力，實為民族大潮中極為珍貴的點滴。

原上海市昆劇團團長蔡正仁道出了一個有趣現象：50年前震澤人口不滿1萬，如今也不過幾萬人，但這裡卻出現“昆劇三代人”，他自身一個，加上蘇州的昆劇藝術表演家、原蘇州市昆劇院副院長王芳，以及正在上海戲劇學院讀研究生的倪徐浩，這種現象極其少見，有曆史原因，但偶然中有必然，是水鄉養育了昆劇藝術，而昆劇也為震澤增了光。的确，古鎮的文化并不完全是用文字記載的，更多的是用建築、藝術、器皿、民俗來反映。因此，今天的古鎮旅遊，着重點應是大力發掘與保護已有的曆史文化遺産，使得古鎮作為曆史文脈“活化石”的諸多層面“活”起來，讓我們的子孫後代從中體認曆史發展的真實脈絡，煥發出熱愛家鄉的情愫與愛國主義的情懷。

交通住宿

距離上海市90公裡，蘇州市54公裡，湖州市45公裡，杭州市90公裡。318國道和在建滬湖高速公路穿越鎮北，大運河支流頔塘河橫貫鎮區，水陸交通十分便捷。上海滬太路汽車站到湖州的班車途徑震澤，每天班次很多。上海中山北路1015号公交長途客運站07:55和12:30有直達震澤的車。蘇州汽車北站開往吳江方向的班車，途經震澤。

國際花園酒店（準三星）：震澤鎮南東路（震澤公安局對面）。