隆中

隆中

國家AAAAA級旅遊景區
位于湖北省襄樊市襄陽以西13公裡的西山環拱之中[1],距襄樊市13公裡,總面積209平方公裡,已有一千七百多年的曆史。我國三國時期傑出的政治家、軍事家諸葛亮青年時期在這裡隐居長達十年之久。脍炙人口的《隆中對》和劉備“三顧茅廬”的史事都發生在這裡。
    中文名:隆中 外文名:Ancient Longzhong 地理位置: 氣候條件: 開放時間: 門票價格:67元 占地面積: 著名景點: 所屬地區:湖北省襄陽市 景區等級:國家AAAAA級旅遊景區 氣候類型:亞熱帶季風氣候 所屬國家:中國

簡介

隆中風景區有着豐富的人文景觀和優美的自然環境,明代就形成了"隆中十景",即草廬亭、躬耕田、三顧堂、小虹橋、六角井、武侯祠、半月溪、老龍洞、梁父岩、抱膝石,建國後又先後修建或新建了隆中書院、諸葛草廬、吟嘯山莊、銅鼓台、長廊、觀星台、棋盤石、琴台、孔雀寨、猴山等衆多景點。老一輩無産階級革命家董必武生前給隆中題詞:“諸葛大名垂宇宙,隆中勝迹永清幽”。1994年被列為國家重點風景名勝區,1996年被定為國家重點文物保護單位。

古隆中為其主景區,山巒疊翠,溪水潺流,一派田園風光,羅貫中曾這樣描寫到“山不高而秀雅,水不深而澄清;地不廣而平坦;林不大而茂盛。猿鶴相親,松篁交翠”。

進入古隆中山口,必經一座三門石坊,正中雕刻着“古隆中”三個大字,背陰寫着“三代下一人”,意思是說,諸葛亮是夏、商、周以後的近千年來唯一的人物,也是中華民族智慧的象征。兩邊除镌刻着杜甫“三顧頻煩天下事,兩朝開濟老臣心”的詩句外,還有摘自諸葛亮《誡子書》一文中的“澹泊明志,甯靜緻遠”八個大字。轉過石坊,就是諸葛亮曾“躬耕壟畝”逾十畝的躬耕田,土地方方正正,很是整齊,前行為小虹橋,劉備二顧茅廬時,在這橋邊遇到諸葛亮的嶽父黃承彥,見老人衣着不凡,誤以為是孔明,便滾鞍下馬,趨前問候,鬧了一場誤會,小虹橋卻因此著稱于世。清王的《隆中十詠》寫到小虹橋說:“有人暑物思玄德,曾向小虹橋上行”。可見這座小橋很有些不凡的曆史。

隆中風景

武侯祠n

武侯祠為隆中的主要建築,坐落在隆山的東山梁上,是供奉諸葛亮的祠宇,整個建築群雄偉壯觀。祠内諸葛亮、劉備、關羽、張n飛及蜀漢政權中功勳顯赫的文武大臣塑像威武雄壯,栩栩如生,真是“山中有遺貌,矯矯龍之姿”。n

三顧堂n

三顧堂,建于清康熙五十九年(1720),是劉備三顧茅廬、諸葛亮隆中對策的紀念堂。其外澤清荷香,茂林修竹。傳說,當年劉備三顧茅廬時拴馬的古柏至今聳立門前。其内金匾銀對,古碑林立,具有很高的曆史研究和書法藝術研究價值。兩表酬三顧;一對足千秋。——遊俊題三顧堂此聯刻木懸挂于三顧堂内。n

淡泊以明志;甯靜而緻遠。——佚名題三顧堂n

功蓋三分國;名成八陣圖。——王任重題三顧堂王任重,原全國人大常委會副委員長。此聯作者于1984年4月,為“諸葛故居題”。八陣圖:古戰場上的一種布陣方法和戰術,其中孕育着許多神秘色彩。諸葛亮運用八陣圖一事,在史籍中有載,後人考其遺迹有3處:一是陝西勉縣東南諸葛亮墓東;二是在四川奉節縣南江邊;三是在四川新都縣北30裡牟彌鎮。n

諸葛大名垂宇宙;隆中勝迹永清幽。——董必武題三顧堂此聯作者于1965年1月所題,上聯集用杜甫詩句,下聯自拟以對。n

往時文采動人主;萬古雲霄一羽毛。——朱佑保題三顧堂n

問鼎三分三顧地;出師兩表兩朝心。——閻鈞江題三顧堂n

智謀隆中對,三分天下;壯烈出師表,一片丹心。——陸定一題三顧堂此聯落款為“一九八二年四月,陸定一為諸葛故居”題。陸定一,原全國政協副主席。丹心:赤心,忠心。文天祥《過零丁洋》:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。1982年4月,陸定一同志視察隆中,當步入三顧堂内廊時,走到《隆中對》、《出師表》兩石碑前,駐足凝視,有感而作此聯。n

兩表一對,鞠躬盡瘁酬三顧;鼎足六出,威德鹹孚足千秋。——曹立庵題三顧堂此聯落款署有“壬戌歲之初夏,曹立庵書于襄陽古城”。n

風雪曆三番,欲緻高賢甘折節;江山謀一統,願撐危局藉酬知,——吳丈蜀題三顧堂n

鳳凰台栖鳳凰,鳳凰行影何在?三顧堂紀三顧,三顧遺迹尚存。——佚名題三顧堂n

隆中對、出師表,壯志未遂,長使英雄淚;三顧堂、梁父吟,遺址尚在,想見古人心。——沈鵬題三顧堂此聯落款署有“沈鵬壬戌端午後三日客次襄陽,為隆中諸葛武侯故居書”。遂:成功。《禮記·月令》:“仲秋之月百事乃遂”。古人心:古聖人的思想。n

與孟德同時,先後相漢,而行誼判若霄壤,大節凜孤忠,孟德能無死悔;為仲達所畏,進退視蜀,倘将星不隕渭濱,王師捷六出,仲達焉得生還。——楊铎題三顧堂此聯落款署有“中華民國二十七年,夏口楊铎拜撰”。楊铎,夏口(今屬武漢)人,生活于民國時期。孟德:曹操,字孟德,東漢建安時任丞相。行誼:品行、道誼,誼同義。霄壤:天上、地下。仲達:司馬懿,字仲達。六出:指諸葛亮六出祁山。n

卧龍深處n

卧龍深處建于清雍正七年(1729),是諸葛亮和他的親朋密友聚會暢懷處所。這裡隆山懷抱,松鶴常鳴,庭園幽深清靜。其内龐德公、黃承彥、龐統、少年諸葛亮等名人志士的塑像栩栩如生。兩旁回廊裡鑲嵌着8塊蒼勁有力的石碑,一塊飽經風霜的清雍正七年重修記事碑,傲然挺立在庭園中央。n

楚國離騷興廢鑒;南州多土棟梁才。——李國平書卧龍深處李國平,數學家,現任中國科學院學部委員,武漢大學教授。此聯落款處署有“甲子冬十月,李國平并書”。興廢:興旺與衰敗。鑒:借鑒。《新唐書·魏徵傳》:“以古為鑒,可以見興替。”南州:荊州。n

文章兩漢兩司馬;經濟南陽一卧龍。——李爾重題卧龍深處李爾重,作家,原湖北省顧問委員會委員。李于1984年6月遊襄陽武侯祠,為卧龍深處景點撰書此題意聯。兩司馬:指西漢辭賦家司馬相如,文學家、史學家司馬遷。兩人在文學上造詣很深。經濟:經世濟民,治國安民。杜甫《水上遣懷》:“古來經世才,何世獨罕有”。n

自古宇宙垂名,布衣有幾;能使山川生色,陋室何妨。——單家駒題卧龍深處此聯落款署有“光緒十中年七月既望,山陰布衣單家駒”。生色:增添光彩。李賀《秦宮詩》:“内屋深屏生色畫。”王琦注引陳仁錫曰:“生色畫,謂畫之鮮明,色像如生者。”陋室:簡陋狹小的屋子。《韓詩外傳》卷五:“彼大儒者,雖隐居窮巷陋室,無置錐之地,而王公不能與争名矣。”n

才堪王佐,松風猶識隆中對;業濟兩朝,世上常歎蜀道難。——靜庵題卧龍深處此聯落款處署有“乙醜孟春,靜庵”。堪:足以勝任。佐:輔佐。濟:救助,接濟。蜀道難,樂府《瑟調曲》名,此喻創業道路上的險阻。n

隆中山有幸,龍蟠虎踞留遺貌;大業功未成,鞠躬盡瘁感後人。——波嘯書題卧龍深處波嘯即靜軒。此聯落款處署有“乙醜年孟春月,波嘯敬書”。龍蟠虎踞:隆中山的一條支脈起伏盤旋,勢若蟠龍,隔谷相望的旗山形如卧虎,曆來人們都稱贊隆中龍蟠虎踞,山勢佳奇。這是其表意,深刻的含義是以此指代諸葛亮。蘇轼《隆中詩》:“山中有遺貌,矯矯龍之姿”。遺貌:諸葛亮的塑像。n

躬耕志未忘,終成伯業西川富;三顧迹長存,赢得隆中草木香。——靜軒再題卧龍深處此聯落款處署有“乙醜孟春,靜庵”。n

不識荊山貴璞,景升父子長遺笑;若無玄德誠意,卧龍先生空抱膝。——雲軒題卧龍深處雲軒即靜軒。此聯落款處署有“乙醜年孟春月,雲軒撰句,曉州書”。聯句借以譏諷劉表父子不能發現和重用人才,最後落了個敗亡的下場。下聯則大加稱頌劉備禮賢下士、任賢用能的品德,若無此舉,諸葛亮這塊璞玉會碌碌無為一生。正如南宋鄭思肖的《先主三顧草廬圖》詩中所言:“若無三顧草廬意,剖出心肝賣與誰”。n

才須學也,自布衣且緻卿相,耕讀本始;法以威之,親賢臣而遠小人,紀綱當先。——方濱生書卧龍深處此聯落款署有“一九八三年歲次癸亥之秋,附骥之思因附記之,蜀人方濱生書”。n

鹿門乃沔南名士,水鏡知人,伏龍、鳳雛皆俊傑,崔、徐獨謂信然,魏何多士,屈石韬、孟建,為有同志才相酬;豫州系漢室後裔,高祖風氣,雲長、翼德敵萬人,周、程嘗稱枭雄,軍無善計,奔袁紹、劉表,不得卧龍定難飛。——靜軒題卧龍深處鹿門:指龐德公,漢末名士,劉表數招為士不就,隐居襄陽鹿門山,故名。沔南:漢水以南。《漢書·地理志》:“漢水受氐道水,一名沔。”水鏡:指司馬徽,漢末古文經學家,善知人,德公稱之為水鏡,曾向劉備舉薦諸葛亮。伏龍:即諸葛亮。鳳雛:龐德公的侄子龐統,後任劉備的軍師中郎将。崔、徐、石韬、孟建,分别指崔州平、徐元直、石廣元、孟公威,皆為漢末名士賢士,諸葛亮的好友。豫州:指劉備,因他曾任豫州刺史,故名。雲長、翼德,分别為關羽、張飛,均為劉備的五虎上将之一,以骁勇善鬥著稱。周、程,即周瑜和程昱,周為吳大将,程乃魏謀臣。袁紹:東漢世族豪強。劉表:荊州牧,号為“八俊”之一。枭雄:雄勇異常的将領。n

草廬亭

草廬亭建于清康熙年間,傍依明襄簡王墓。此處本是草廬故址,明襄簡王朱見淑仰慕隆中山水,于弘治二年(1489)毀草廬建陵墓。清康熙五十九年(1794),鄖襄觀察使趙宏恩為了紀念諸葛亮于草廬故址修建了此亭。n

抱膝亭n

抱膝亭位于隆中山畔一高阜之上,是三層六角亭,“高四丈有奇,周七丈餘”。它是湖北提督程文炳于光緒十四年(1888)所建。建造此亭目的在于後人來遊來歌時聯想到諸葛亮在隆中抱膝長吟時的情景,從而“慨然思巾扇之度,雖在小隐,未嘗須臾忘天下事焉”。亭勢淩雲,抱膝迥留千古勝;台形麗日,觀星總括萬年奇。——佚名題抱膝亭這副對聯是建亭時镌刻在石柱上的,無題款。淩雲:直上九霄。何晏《景福殿賦》:“爾乃建淩雲之屈盤。”迥:遙遠。台:觀星台。麗日:朝陽,光彩煥發。聯句表明,作者對諸葛亮預言天下三分稱奇不已。n

丹青苑n

丹青苑,為隆中建築群之一。n

西畝躬耕,岩端神猶在;嘉賓時來,餘典歌未衰。——雲軒題丹青苑此聯落款署有“丹青苑落成,題此聯以恭候嘉賓。雲軒”西畝躬耕:《諸葛亮故宅銘》:“躬耕西畝,詠嘯東巒,迹遺林中,神凝岩端”。餘典:餘下可作為典範的書籍。此處指諸葛亮的品德、精神和著作。西晉永興二年,太傅緣李興同鎮南将軍、荊州刺史劉弘一起來到隆中,寫下了《祭諸葛丞相文》,文中寫到:“詠歌餘典,懦夫将勵”。此後60餘年,著名史學家、襄陽人習鑿齒也瞻仰了隆中,并寫下了《諸葛故宅銘》,該銘文有言:“躬耕西畝,詠嘯東巒,迹遺中林,神凝岩端”。此聯即據這兩篇銘文而撰。n

老龍洞n

老龍洞位于隆中山腳下,是一口曆史悠久的泉水古洞,當年諸葛亮躬耕隆中時就是利用此洞泉水灌溉農田。這裡山巒回旋,隐若玉;修竹苞茂,林木蔥郁,奇石林立,花香鳥語,真是别有天地。明吳绶有詩曰:“泉深岩穴古,時有老龍眠。門掩雲中石,功成澗下田。一溪青草合,千古碧蘿懸。欲覓英雄迹,高風尚宛然。”

竹下滿賓朋,半盞香淳堪慰己;座上無虛言,一席清談亦醉人。——塗廷多題老龍洞

讓彼蒼松翠竹,共繪人間美景;得此古洞幽泉,盡銷眼底俗塵。——劉鳴岡撰、王樹人書題老龍洞

老龍洞泉水不竭,應思躬耕古賢者;小虹橋溪流焉斷,該想開拓今後人。——佚名題老龍洞n

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