概述
中國鎖具誕生已綿延數千牛，韶文化遺址發現了木鎖，西周出現了青銅鎖，到了東漢已普遍生産、使用金屬鎖，直到上個世紀五十年中期，中國古鎖退出曆史舞台。
價值
中華古鎖至今不但仍有實價值，更成了彌足珍貴的曆史印證物，它從一個側面反映了木工工藝和五金工藝的曆史發展軌迹。鎖具從它的材質、造型設計、機械構造、機關結構、雕刻書畫諸方面來看，它涉及多門學科，木工工藝、冶煉鑄造、鍛打冷作、美術書畫、銅木雕刻以及動力、物理、幾何、心理等學科，都能在鎖具中找到痕迹，它反映了曆代社會政治、經濟、文化、生活習俗等方面的狀況。
材質
鎖的材質，基本上有兩大類，一為木鎖，一為金屬鎖。木鎖的生産須經鋸割裁料，斧劈成形，鑿眼打洞，刨光鑽孔等工藝流程。金屬鎖則要冶煉，金銀銅鐵，制坯澆鑄，切割裁料，焊鉚鑲拼，鑽孔打眼，锉平抛光等五金工藝流程。一把鎖具從原料到制成，不知要耗費鎖匠們多少精心勞作！
經曆代能工巧匠們的發明創造和改進，所生産的鎖具可以說成億上兆，很難統計出精确數字。從傳世的鎖具看其中不乏精品，這些都是古代工匠們智慧的結晶。由于鎖具是家家都有，戶戶皆備的一般生活用品，并不為世人所重視，被認為是不登大雅之堂之物，所以曆史典籍、正史和野史都少有記載。對鎖工藝術不屑一顧，所以至今對鎖藝術研究幾乎還是空白。
其實鎖具文化的内涵還是豐富多彩的。曆代鎖匠抽制作的奇品鎖，精美者衆多，真乃華夏巧匠制奇鎖。現從舉不勝舉中挑選幾把作些介紹。
材料
人們選購鎖具時，普遍均擔心鎖具不耐用或用不了多久表面便生鏽或氧化。這個問題是關系到使用的材料及表面處理問題。
從耐用的角度看，最好的材料應是不鏽鋼，尤其是用作表面材料，越用越光亮。其強度好、耐腐蝕性強、顔色不變。但不鏽鋼也有多種，主要可分為鐵素體和奧氏體。鐵素體不鏽鋼有磁性，俗稱不鏽鐵，時間長，環境不好也會生鏽，隻有奧氏體不鏽鋼才不會生鏽，鑒别辦法很簡單，用磁鐵一試即可鑒别。
銅材是使用最廣泛的鎖具材料之一，其機械性能好，耐腐蝕和加工性能都不錯，且色澤豔麗，特别是銅鍛造的把手及其它鎖具裝飾件，表面平整、密度好、無氣孔、砂眼。既牢固又防鏽，可以用來鍍24K金或砂金等各種表面處理，顯得富麗堂皇，高貴大方，給人們的家居增添不少色彩。
鋅合金材料，其強度和防鏽能力就差多了，但其優點是易于做成複雜圖案的零件，特别是壓力鑄造。市面所見的較複雜圖案的鎖具有很大可能是鋅合金做的，消費者要仔細鑒别。
鋼鐵，強度較好，成本較低，但易于生鏽，一般用作鎖具内部結構材料使用，不宜作外部裝飾件。
鋁或鋁合金，普通鋁合金（航空航天用除外）質軟且輕、材料強度較底，但易于加工成形。
形狀
諸如精工雕刻"雙喜鎖"。陳邦仁古銅器收藏館中就藏有一對，均為白銅質地，外形與普通廣鎖一樣，正面呈"凹"狀，端面則為三角形與長方形組合狀，長5.2厘米，高2.9厘米，鑰匙孔一為"艹"狀，一為"山"狀，鎖頭内均有"王大有"钤記。"王大有"乃上海百年老店，舊時開設在中華路小東門附近，是頗負盛名的銅錫作坊。這兩把鎖的正面都雕刻成雙線"喜"字。一把兩側配有"和合二仙"圖，右側為和仙，手執荷花，高過頭頂，身着花袍，朝右微傾，面左嬉笑；左側合仙手捧仙盒，從盒蓋與盒底連接的隙縫中升騰出一縷雲煙烘托着一輪太陽，兩仙相向，面對"喜"。
"麒麟送子"圖，右側一仙女，手執宮扇在前引路，并回眸盼顧後者；左側為一書生打扮仙人，騎着麒麟前行，右手執一如意，身前坐一童子。
"喜"字、"和合二仙"、"麒麟送子"，都有故事傳說。
相傳，這"喜"字與王安石有關哩。
"喜"字為王安石所創。一次，王安石進京趕考，見一富貴大族人家們前張燈結彩，燈上懸挂一副上聯傳谕衆人，說是有誰能對上下聯者，就将姐嫁給誰，但始終無人對得上來。王安石見此覺得有趣，但因應考在即未加理會，科考結束，那家忽派人到他府上，請他做客對對子。王安石凝神一想便對上來了。那家主人見其才思敏捷，一表人才，因得乘龍快婿而心下大喜，洞房花燭之時，又知金榜題名，王安石情不自禁，鋪紙濡墨，揮毫連寫兩個大喜字相邊的"喜"，表示喜上加喜的心境。從那以後"喜"就流傳開了。
"喜"，習慣稱之為雙喜，其實是個圖符。在民間它是喻戶曉，盡人皆知的吉祥圖符。聰明的鎖匠在人家訂制結婚用鎖時，巧妙地将此圖符移到鎖具紋飾，使用者無不喜歡。
在傳統的中國，民間以喜為"五福"之一，由此可知對喜的重視，中國人的生活态度一般都是很現實的，熱愛生活，追求美滿、幸福。因而，人們把許多事物都視為喜。諸如婚娶、中舉、路遇故舊、親朋來訪等等。由此，人們也創造了許多表示歡樂喜慶的吉祥物、如喜鵲、喜蛛、鹳獾等。雙喜臨門之時，除用兩隻喜鵲表示外，又創造了使用更加便捷而又直觀的"喜"來代替，恰切地表達情感意趣。
"喜"在日常生活中，禮儀生活中應用很廣，尤以結婚為多。當今的婚嫁，也在大門上貼"喜"、轎車上貼"喜"，新房之中，家具、牆壁、門窗亦多貼"喜"字，貼于屋頂，"喜"倒置，俗稱"喜"到，以"倒"諧"到"。新婚中被褥、臉盆、梳妝鏡箱、保暖瓶等物品上，或貼或繡上"喜"字。由于喜慶歡悅是人們無時無刻不在向往和追求的目标，故而"喜"也見于日常，舉凡畫稿、衣料、建築、家具、什器或其他日用品上均可見到"喜"的圖案，"喜"的變形有長"喜"、圓形"喜"等。
"和合二仙"又稱"和合二聖"，是傳統所供奉的和合之神、歡喜之神。
傳說
相傳，唐代有個神人叫萬回，俗姓張氏。其兄戍邊安西，離家萬裡之遙，且音訊全無，父母思念心切，常涕泣不止。萬回見狀要父母備好糧食衣物前往探之。他當日起程，當晚返回，并告之父母其兄平安無恙。父母和鄰人都驚訝不已。故稱其萬回。《西湖遊覽志餘·卷二三》裁："宋時，杭城以臘月祀萬架哥哥，其像蓬頭笑面，身着綠衣，左手擎鼓，右手執棒，雲是和合之神，祀之可使人萬裡外亦能回來，故魚曰萬回。"後來，人們以為和合當為二神，以萬回一人當不妥。故清雍正十一年（1733年），封唐天台僧寒山為"和聖"，"拾得"為"合聖"。寒山、拾得皆為貧僧。前者"文殊"，後者"普賢"，他們都有智慧、德性。同時，二僧頗能自得其樂。"或長廊徐行，叫嗓淩人。或望空獨笑，時僧逐捉罵打，乃駐立托掌，呵呵大笑，良久而去。""或長廊唱詠，唯音咄哉，三界輪回。或于村野與牛子而歌笑，或逆或順，自樂其性。"又傳，二人異而親如兄弟。寒山年稍長，與拾得同愛一女子未成，臨婚始悉情由，乃出家為僧，拾得因此舍女往尋寒山，探知寒山住地，乃折一枝盛開荷花前往見禮，寒山見拾得前來，急捧飯盒出迎，二人極喜。遂同為僧。
無論是萬回還是寒山拾得，他們本身都是有一定的德性、道行，或萬裡緻歸，或能和睦諧樂，故被民衆奉為歡喜和合的神人。舊時，人們以和合為掌管婚姻的喜神，并有"歡天喜地"的别稱。人們繪圖、模塑其形象，用以祝吉。和合二仙常見的形象均作蓬頭笑面亦足，一持盛開的荷花，一捧蓋盒（或一如意、一珠寶），取和（荷）諧合（盒）好之意。和合之形象多于婚禮時陳列懸挂，或常年懸挂手中堂，取諧好吉利之意瓷塑、泥塑、木雕亦有和合二仙像，置于幾案、廚櫃，以裝飾和祝吉。
麒麟送子
"麒麟送子"者，麒麟為仁瑞之獸，一副仁厚君子的謙謙風度。舊時麒麟送子主題，既見于圖畫，祝頌之語，也見于歲時活動，表現方法十分廣泛。其意在于祈求、祝頌早生貴子，子孫賢德，這個文化現象源于孔子。在孔子的故鄉曲阜，有一條阙裡街，孔子的幫居就在這街上。在孔子出世前，他的父母已生了十個孩子，其中隻有孔孟波是個男孩，但患足疾，不能擔當祀事。父母覺得太貴憾了，就一起在尼山祈禱盼望再生一個兒子。
一天夜裡，忽有一頭麒盲踱進阙裡。街坊四鄰聞之都趕來觀看。麒麟這時從嘴裡吐出一方帛，上書："水精之子孫，衰周而素王，征在賢明。"第二天麒麟不見了，而孔子誕生。這就是"麟吐玉書"的由來。
"麒麟送子"，就圖案而方，可分繁筒兩種。繁者，以童子為中心，戴長命鎖，持蓮抱笙；或為童子騎麒麟，角或挂一書；或為童子背後有一群仕女護送，仕女張傘持扇。簡者，為童子騎麒麟，手持蓮花。這種圖案多見于結婚、寝室用品，也用于祝賀出生的飾物，建築應用亦多。
旋轉鎖
再如，一花旗鎖中的旋轉鎖，白銅質地，長8.4厘米，高3.1厘米，鎖正面镌刻"雙猩滾繡球"圖案，雕工精美，獅身和獅尾的毛發絲絲可辨，兩獅前撲，相對盤球，兩尾翹得高高，球被盤得飛速旋轉，球的上下有暈紋。兩獅昂首曲頸，扭腰擡臀，形象逼真，生動傳神。
獅和虎同為百獸之王，雙獅滾繡球民間稱之為"獅子滾繡球"，表示喜慶吉祥歡樂之意。俗傳，雌雄二獅相戲時，它們的毛纖纏在一起，滾而成球小獅子便從中産出。此處繡球乃吉祥之物，它的變形圖稱"繡球綿"、"繡球紋"，廣泛用于衣料、建築、家具、什器等方面。民間有獅子舞，是逢年奪冠節的重要節目之一。一般為綴結或彩飾獅外套，人居其中，仿獅子各種姿勢，行走起坐，俯仰跳躍。又有人執繡球引逗、戲弄。這種民間舞技，後被搬上舞台傳以迄今。
相傳，"獅子允繡球"的起源故事是這樣的：南北朝時有一位名将叫宗悫，元嘉二十二年（445年）與南方林邑國發生一場戰争。宗悫為先鋒，接連受挫後想出了一條妙計，命部下雕刻木塊，制成獅子頭套和面具戴上，複披黃衣，敵方以?quot;獅子"沖過來了均敗陣而逃，宗悫獲得全勝。這種作戰方法，逐漸流傳民間，并慢慢增加舐毛、搔癢、打滾等動作，變兇猛為可愛的形象，以為演繹為獅子送祥瑞的習俗，"雙獅戲繡球"又成為人類生殖儀式的象征。
雙兔造型鎖
又如一把"雙兔"造型鎖，白銅質地，長8.5厘米，3.1厘米。雕镂精工細作，在一座山坡上，右有宮殿一角，遠處有梅花怒放，右側坡頂為芝蘭吐香，在這仙境中，從高坡向低坡，有兩隻行進的玉兔，前行者回眸顧盼後行者，後者也正在躬身下行。兩隻機靈的玉兔，玲珑柔順，令人憐愛。
兔，為地支十二生肖之一。兔性柔和、溫順、善良。
相傳，有個叫秋華的孝子，幼年喪父，非常孝敬母親，遠近聞名。家貧窮，租地耕種，侍奉老母。母親歸天後，秋華頭發全部脫落，在墓側守孝。有人要幫助他，他婉謝了。一天，有一有兔子被獵人追逐，兔子逃到秋華茅舍中。自此，兔子被秋華保護了下來。兔子就在屋中住下了，侍候秋華左右。這時的兔子已成為瑞獸了，會給人們帶來平安、吉祥、幸福。
關于兔子的傳說也不少。從前，在雲蜂山嶺上，有一對千年修行的兔子，都得道成了仙。它們有四個可愛的女兒，一個個生得純白伶俐。一天，玉皇大帝宣雄兔上天庭，它戀戀不舍地離開了妻子和孩子，踏着彩雲上天宮去了，在家裡思念着丈夫的雌兔，正在安頓四個孩子睡覺，忽然聽到敲門聲，開門一看見是丈夫，好生納悶地問道?quot;怎麼你又回來了？"兔仙讓她小聲點，說有重要的事對它講，就把自己所見到的以及自己的想法告訴了它。雌兔聽了深深地同情嫦娥，但又舍不得自己的寶貝女兒。這時，幾個女兒醒了，都對母親說："我不去！"一個個淚流滿面，兔媽媽心碎了。兔仙擦了一下眼睛，招呼四個孩子坐下來，語重心長地對它們說："孩子們，要是我被關在一間孤獨的房裡，你們願意給我做伴嗎？"孩子們都點了點頭。"我的孩子們，不應該總是想着自己啊！後羿為了救天下的窮苦百姓，才不得不冒聊天條，射死了九個太陽，這九個太陽都是玉帝的兒子，嫦娥因此受到牽連，我們能不難過嗎？"四個孩子終于明白了父親的一片善心。
大女兒站起來說："父親我去吧！"接着一個個都争着要去。兔仙、兔媽媽含着淚笑了。它們讓最小的女兒去，因為最小的女兒比姐姐們沉着穩重，又最會唱歌。聽說嫦娥也最喜歡歌哩。聽到叫小妹去，三個姐姐還不高興呢！第二天，玉兔就去月宮了。
送去玉兔，兔仙忽然"啊呀"了一聲不好，忘卻了自己的使命，匆匆忙忙趕出家門，在半路上遇到太白金星，後面還跟着天兵天将，太白金星手捧玉皇大帝聖旨，喝令兔仙站住，他大聲宣讀："兔仙無視玉帝旨令，竟敢違搞聖旨，違期不進天宮；又膽大包天，将女兒送進月宮，罪不可恕，要其和妻女變成石頭，永駐雲峰嶺?quot;頓時，兔仙夫婦和女兒們都變成了石頭，靜靜伫立在雲峰嶺上。人們為了紀念善良的兔，在雲峰嶺上還修一個小小的亭子，說是專等它們回來看望親人哩。
技術
鎖匠把美麗的神話傳說故事搬到鎖具紋飾上來,不但使鎖具平添幾許吉祥色彩,又祈盼人們善良、幸福。
又如，"擋鑰鎖"，它似"四開鎖"模樣，但又不同于"四開鎖"。因它的功能是擋住鑰匙，因而喚之為"擋鑰鎖"。鎖為黃銅質地，長8.5厘米，3厘米。兩端有個镝子，一個裝死的不能動，一個活絡的可以動。隻要将活動的镝子往下扳，鎖梁即移出一部分，另一端暗門可打開，顯露出鑰匙孔，但此時鎖芯上的簧征被擋闆蓋住，鑰匙被擋住無法開啟。原來連着活絡镝子上的簧片上方有一扁銅條貼牢，并設有靠山當軌道，這扁銅條頂端鉚有一塊鎖芯簧片頂部面積相等的擋銷，将簧片頭部擋住使鎖無法開啟。這時，必須将活絡镝子外拔，使平扁銅條将連着的擋銷闆拉直，使擋闆脫開鎖芯上的簧片喪失了擋蓋作用，鑰匙方可将簧片套住，才能開啟自如。這種惟妙惟肖的構思設計，真可謂匠心獨運。
再如，這是一把奇特而又古怪的鐵鎖，名為"四鑰升降鎖"。說它奇特古怪，在于它的造形像個方形"漏?quot;，又像一座倒置的方塔。統高15.5厘米，寬4.5厘米，梁高4.5厘米，塔尖高6厘米。
整個設計奧妙，鎖身可升降，有四個鑰匙孔，一個外露三個隐蔽暗藏。要打開這把鎖，須分五程序開啟，缺一不可，亂了次序也不行。鎖自重550克。
它的開啟順序為：一把為大号鑰匙，齒為方孔形，柄為方孔古錢狀。第一步先用大号鑰匙柄上的方孔錢的方孔套住塔尖，朝逆時針方向旋轉，卸下塔尖露出鑰匙孔；第二步，用大号鑰匙方框齒插入鑰匙孔，順時針旋轉鎖殼内層随着鑰匙旋轉，緩緩上升到二厘米處，在内層鎖殼上顯出兩個鑰匙孔，一個在正面左側，呈現棒槌狀鑰匙孔，一個在右側端面出現圓日形鑰匙孔；第三步，用二号鑰匙（小于大号），齒為圓孔狀，柄為圓環中嵌入三個相連小圓環，成"品"字狀，将鑰匙插入，逆時針旋轉套住鎖殼中之螺杆，用力旋至擰不動為止，螺杆原來卡住鎖梁的缺口，此刻松開了，鎖梁可以上升一部分，鎖仍未全部打開，還有兩道機關鎖住；第四步，要用三号鑰匙（小于二号），形狀與二号近似，隻是圓齒一側多一塊撥片，連着圓管外側。當鑰匙插入鑰匙孔，順時針旋轉，打開第三道機關，将支入鎖梁叉形虎口的闩銷退出，鎖梁又可上升一部分；第五步，也就是最後一道關口，即用四号鑰匙（比三号稍小結構相同）插入鑰匙孔将另一片闩銷退出。因為這一片闩銷和第三号鑰匙開的闩銷是平行的，兩片闩銷共同卡住鎖梁上的叉形虎口，至此，鎖才算全部被打開。
文化
中國鎖文化不僅源遠流長，而且内容豐富，至少可以得出以下幾點認識：
誕生
首先，鎖是與人類私有制同時誕生的。它的曆史十分悠久。那是在中國的母系社會晚期(相當于公元前5000年到公元前2000年)，當時随着生産力的提高，人類開始有了私有财産(少量)積累。為了保護個人财産，人類開始了對鎖具的探索。最初是用獸皮包緊自己的财物。外邊用繩索反複牢牢打結。要開啟時，必得用一根用獸牙或獸骨制成的“錯”，把繩結一層層挑開。這是中國最原始的鎖與鑰的雛型。到了公元前3000年的仰韶文化時期，中國先民就創造了裝在木結構框架建築上的木鎖。這是中國也是世界上最古老的鎖具，可稱得上是“世界第一鎖”。以後随看社會的發展和生産力的提高，又創造了銅鎖、鐵鎖、銀鎖、玉鎖等不同質材、不同形狀的鎖，工藝技巧越來越高。我國鎖的蘊藏量也是居世界首位的。作為中國人，特别是制鎖行業的同仁們，都應該感到光榮和自豪的。
形式
第二，中國曆代鎖具從形式到内容都是豐富多姿的；從新石器時代的木鎖到夏商時期的鐵鎖；從春秋戰國的金屬鎖到秦漢時期的鐵制三簧鎖；從北魏的青銅鎖到唐代的魚鎖和鎏金鎖；從宋代的方身鎖到明清時期的暗門鎖、密碼鎖以及各種文字和動物鎖，都顯示了中國鎖文化的博大精深，還有少數民族的鎖，如撒拉族的四方橫開鎖、納西族方形銅鎖和彜族的原始木鎖等等，更是獨特。這是一片鎖的海洋，也是一個浩瀚的學問之海。
用途
第三，用途廣泛，制作精巧。按舊的傳統分類，有廣鎖、花旗鎖、刑事鎖、首飾鎖四大類，稱為鎖中的“四大金剛”。現在看，這個分類面太狹了。也有從用途分，可以分成生活用鎖、建築用鎖、軍事用鎖、交通用鎖、倉庫用鎖、刑罰用鎖，以及民俗用鎖等等。它的足迹幾乎遍及整個社會的所有領域。《禮記·月令》載，在周代，盂冬之月，都要“壞城郭，戒門闾，修鍵閉，慎管龠”。這裡說的是修好城牆，用鎖鑰管好國門。因此，鎖具用處大的鎖住國門，小的鎖住庫門、場門、家門，直至鎖住箱籠、抽屜……鎖是人民必需的物質用品，在人民生活中占有重要地位。鎖是人民偉大的創造，對國計民生，起了不可替代的重要的作用。
特點
中華玉鎖
中國玉雕至少有7000年以上的曆史，玉雕品種、風格、雕工等曆代都有其特點。
各式各樣的玉鎖在其中不是大器，但是作為一種吉祥護身辟邪用品，得到民間廣泛的使用和歡迎。在此向大家介紹一部分明清玉鎖。
玉鎖有素面的，有單面或者雙面紋飾的。有浮雕也有透雕。形狀有方形、長方形、橢圓形、桃形。為了便于攜帶，一般長不超過10厘米，厚不超過1厘米。
紋飾有文字，镌刻的吉祥語一般是“長命富貴”、“金玉滿堂”、“福壽綿長”、“和合如意”、“壽同日月”、“永保長壽”、“福壽雙全”、“既壽永昌”、“如月之恒”、“三保九如”、“萬代榮封”、“金玉富貴”、“玉堂富貴”等字。
圖案花紋一般是龍、鳳、孩童、花卉、靈芝、蝙蝠、壽桃、荷花、如意等。山水人物寫意紋飾玉鎖，屬于明清以來蘇作工匠喜用的裝飾作品。元明清三代受文人畫的影響，在玉器紋飾中出現了大量的山水、人物、松、竹、梅等受文人推薦的畫面。
簡牍之鎖（封泥）
漢代造紙術發明之前，公私文書是用竹簡和木牍來寫錄的，這些簡牍為了防止在傳遞過程中被人私啟竊看，便在卷好的竹簡木劄外面放一塊挖有方槽的木塊，用繩子把它捆劄起來後，劄繩結放在方槽内，再扣上一團泥，用印在泥上壓出印文，借以起到“以檢奸萌”的作用。這塊打上印章的泥團，就是封泥，亦稱“泥封”，其使用方法，類似過去郵局的火漆封信。
封泥多用青泥。青泥質塊堅韌，故能傳千年，封泥的正面是印文，背面有繩迹。其形狀不定，大多是不規則圓形，少數呈方形。秦漢之印大都是陰文，在泥上钤印後即成陽文。魏晉之後，竹簡木劄逐漸被紙帛所取代，封泥之制亦漸廢。
中國鎖都
被授予“中國鎖都”的溫州，20世紀80年代中期，鎖具生産以集體企業為主導，形成值達3000萬元的産業群。80年代末期鎖具企業就發展到了200多家，2001年發展到400多家，總産值50多億元，鎖具産品約占全國份額的65%以上。出口交易值16億元，産品遠鎖世界60多個國家和地區。形成了以天宇、五洲、寶得利、堅士、霸力、華光等一批品牌企業為龍頭的鎖具生産基地。為适應發展需要，溫州計劃興建占地2000多畝的中國（溫州）鎖都産業園區。集生産、科研、展銷為一體，成為中國最大的制鎖生産基地。
種類
1、挂鎖：分成銅挂鎖、鐵挂鎖和密碼挂鎖，其主要規格有15、20、25、30、40、50、60和75mm。
2、抽鬥鎖：分成全銅抽鬥鎖、套銅抽鬥鎖，鋁芯抽鬥鎖及左右櫥門鎖，其主要規格有φ22.5mm和16mm。
3、彈子門鎖：分為單保險門鎖、雙保險門鎖、三保險門鎖和多保險門鎖。
4 、插芯門鎖：也稱防盜門鎖，分成鋼門插芯門鎖和木門插芯門鎖。
5、球型門鎖：分成銅式球型門鎖和三管式球型門鎖，還有包房鎖。
6、花色鎖：分為玻璃門鎖、連插鎖、按鈕鎖、電器箱開關鎖和鍊條鎖，轉舌鎖等。
7、電控鎖：磁卡鎖、IC卡鎖、密碼鎖。
鎖具的保養
為保持鎖具外觀及延長鎖具使用壽命，在日常的使用過程中，應注意其維護與保養。
1.經常保持鎖體傳動部位有潤滑劑，以保持其傳動順暢及延長使用壽命。建議半年或一年檢查一次，同時檢查緊固螺釘有否松動，以确保緊固。
2.鎖頭在使用過程中，定期（半年或一年）或在鑰匙插拔不順暢時，可在鎖芯槽内抹入小許石墨粉或鉛筆粉以确保鑰匙插拔順暢。但切忌加入其他任何油類來作潤滑，以避免油脂粘住彈子彈簧，導緻鎖頭不能轉動而不能開啟。
3.經常檢查鎖體與鎖扣闆的配合間隙，鎖舌與鎖扣闆孔的高低配合是否相宜，門與門框的配合間隙最佳為1.5mm-2.5mm。如發現有變化，應調整門上鉸鍊或鎖扣闆的位置。同時注意因天氣（春天潮濕，冬天幹燥）而引起的冷縮熱脹，以确保門與門框、鎖體與鎖扣闆的間隙配合合理，以确保鎖具使用順暢。，具體的可以在買的時候直接問問廠商的人。
一、外觀維護：
1、在房屋進行裝修期間，請用膠袋（切勿将自帶膠膠帶的帶膠面與鎖具表面接觸）密封住鎖的把手、面闆等外露部分，以免鎖部件表面處理層受裝修時帶酸性或堿性材料及氣體的侵蝕産生斑點，起泡甚至脫層現象，嚴重影響鎖具外觀質量。有些鋅合金與銅制的鎖具，裝在門上時間長了會發現有"斑點"，這樣的現象并不屬于生鏽，而是屬于氧化，如果出現這種情況，隻要用表面臘噴擦一下即可去掉斑點。
2、正常使用時，如有污垢，可用幹布清除，切勿用洗潔精等化學品擦洗。否則，會破壞外露件保護膜，引起褪色。不要用濕布擦拭鎖體和把手，因為有些金屬材質的鎖具會因此生鏽；合金材質的鎖具會将鍍層磨掉，失去美觀的效果。
二、性能維護
1、在使用過程中，定期（半年或一年一次）或在鑰匙插拔不順暢時，在鑰匙孔内加些石墨粉（鉛筆粉沫）起潤滑作用，請勿加入任何液态油類物質作潤滑劑，以避免油脂粘住彈子彈簧，導緻鎖頭不能轉動而不能開啟。門扇關閉時若較費力，可在斜舌上抹少許鉛筆粉沫即可解決。
2、關門時最好握着執手，把鎖舌旋進鎖體，關好門後再松手，不要用力撞門，否則會減少鎖的使用壽命。
3、當主鎖舌或保險鎖舌伸出門體外時，切勿猛力撞擊，以免鎖舌及門框受損。
4、因門體和門框間所裝密封條有彈力作用，所以在用把手或鑰匙開鎖較緊時，可在開門的同時用手推門或拉門以克服該彈力，不要強力轉動把手或鑰匙開門，以免把手或鑰匙發生斷裂。
安裝
1、應聘請有經驗的木匠或對鎖具有相當知識的師傅進行安裝。并根據産品說明書中的定距樣闆進行開孔，鑿支承窩、鎖扣闆及鎖扣盒孔，以作好安裝前的準備。
2.、檢查所開鑿的孔是否準确無誤，并應嚴格按産品安裝說明書中的步驟進行。如在安裝後發現鎖開關不靈活或不能開啟，應及時咨詢鎖匠師傅。該産品的經銷商或其生産企業的技術服務部門，售後服務部門，以便問題得以解決。
3、産品安裝及經檢查沒問題，則将産品卸下，待門刷好油漆并幹透後(建議最好在兩、三天以上)再把鎖重新裝上，目的是：
避免油漆粘在鎖具産品上，影響外觀與使用性能(往往因油漆粘住鎖後使其傳動不靈活)
因油未幹透時化學物的氣體會對産品進行腐蝕，加速産品表面處理的生變，影響外觀及降低鎖具的使用壽命。
購買考慮
消費者在購買鎖具前應作以下方面的考慮。
1．所使用的場所及其重要程度
即考慮在臨街大門、廳門、房間、浴室或通道上使用，以便選擇适合所需功能的産品。
2．使用的環境、條件及其要求
應考慮使用環境的優劣狀況，如幹濕度、門的結構、厚度、左開門還是右開門，内開門還是外開門，以防買錯産品。
3．考慮與裝飾環境的協調
根據自己的喜好，産品購買時應考慮與其居室的協調及配套應一緻。
4．考慮家庭成員的狀況
考慮家中是否有老人、小孩或殘疾人士，選擇方便他（她）使用的産品。
5．考慮經濟承受能力
結合家庭經濟狀況，經濟充裕的可購買高檔的産品，經濟欠理想的可選擇檔次較低的産品，但注意無論選擇高檔或低檔的産品，均要考慮生産企業的實力是否雄厚，質量是否穩定，建議選擇有相當知名度企業的産品，避免造成金錢上的損失及給日常生活帶來不必要的麻煩與困擾。
6．考慮經銷商的信譽及服務水準防止一些經銷商從自身利益出發，推薦一些假冒、僞劣的商品給消費者。
購買時怎樣挑選，在購買鎖具産品時，應注意如下
1．應選擇知名度高、質量穩定、售後服務好的企業的産品。
2．先檢查所購産品包裝的标識、标志是否齊全（包括産品的執行标準、等級、生産企業名稱、地址、生産日期）包裝物是否牢固，說明書内容與産品是否相符，慎防有誇大而與事實不符現象。
3．觀察産品外觀質量情況，包括鎖頭、鎖體、鎖舌、執手與覆闆部件及有關配套件是否齊全，電鍍件、噴漆件表面色澤是否鮮豔、均勻，有無生鏽、氧化迹象及破損。
4．檢查産品的使用功能是否可靠、靈活、應選擇兩把以上的産品進行對照檢查，特别是購買雙向鎖頭産品時，必須用全部鑰匙分别對内、外鎖頭進行試開關。還應檢查産品的保險機構情況，建議每把鎖至少試三次以上。
5．然後檢查鑰匙的牙花情況，如五個匙齒的，每種鑰匙應有不小于三款不同的匙齒，同時第一齒及第五齒應盡量不選最深的匙齒，利于鑰匙的插拔及不易折斷。
如何挑選
挑材料
市場上的鎖具材料基本可分成不鏽鋼、銅、鋅合金、鐵鋼和鋁材。不鏽鋼的強度好、耐腐蝕性強、顔色不變，是最佳的造鎖材料；銅比較通用，機械性能優越，價格也比價貴；高品質鋅合金堅固耐磨，防腐蝕能力非常強，容易成型，一般用來制造中檔鎖。
看表面
一般而言，鎖具的表面處理有電鍍、噴塗和着色三種，這些表面處理可以對産品形成一層保護膜，起到防腐和防鏽作用，同時讓産品更加美觀耐用。質量好的鎖具，一般采用電鍍處理，塗層适中、非常均勻，顔色鮮豔，沒有氣泡、生鏽和氧化迹象。
掂重量
挑選鎖具時别忽視了掂重量，比手感，聽聲音。偷工減料的産品，用空心材料和劣質材料來制造，這樣的材料掂起來很輕，使用的手感也很差，聲音很悶；好鎖具則反之。
中國标準
中國的門鎖新标準發布于2000年6月，2000年10月實施。國家輕工業局、全國日用五金标準化中心分别發文通知，對原有的四個門鎖标準進行了修訂。并把原彈子門鎖（SG205-80）與外裝雙舌門鎖（GB8385-87）合并，增加雙扣（老虎）門鎖而成為外裝門鎖标準。現時所執行的輕工業标準QB便是修訂後的新标準。将外裝門鎖及球形門鎖分為A級與B級兩類，基本上明确區分了高級别墅、公寓與商品房、單元住宅的區别。
中國鎖具發展前景
随着人們生活水平的提高，人們的防範意識的加強，因此，高檔的防範性的鎖具的需求量不斷加強。《中國鎖具行業深度分析及市場調查研究産業洞察報告》顯示，鎖具的消費市場裡生物識别技術、電子技術等高技術産品目前還基本處在一個空白階段，但是市場消費人群對這方面的需求願望卻呈現出每年40%的增長。2012年，中國國内鎖具市場對生物識别和電子技術等高技術産品的份額達到80億美元共8000多萬套，這絕對是一塊誘人的大蛋糕。
有關高檔鎖具的核心技術掌握在國外廠家手。近年生産的高檔電子鎖具，如IC卡、TM卡、指紋鎖等産品的核心電子元器件均從國外進口，使中國的高檔鎖具在價格、性能擴展方面受到限制。
一些高檔賓館、酒店等用鎖主要依賴進口，國内高檔鎖具市場依然被洋鎖控制。現在，正是國内鎖具行業到了向技術、向高檔次、智慧化制鎖要利潤的時候。
鎖具企業亟需創新品牌搶占市場：近年來，我國制鎖企業加大了在高檔鎖具産品的開發力度，如煙台三環鎖業集團公司、山東金峰集團公司、中山市華鋒制鎖有限公司等，為主動參照歐美标準進行生産，自主創新技術不斷湧現，在國内外市場競争優勢明顯。
與此同時，美、意、德、日、加、韓等外國着名制鎖企業紛紛加快了進軍中國市場的步伐，本土品牌與洋品牌在高檔鎖具市場迎來正面交鋒，誰先攻下技術難關誰就可以實現升級，從而分到最大的蛋糕。
一把鎖看似簡單，但要經過110道工序才能完成，鎖具行業既是傳統行業，又與高新技術有密切聯系，在制鎖技術日新月異的今天，不掌握先進的設備和設計水平，不擁有一批高素質的專業人才，企業很難在行業中領先。
整體而言，中國制鎖業相對國外先進的技術落後不少，且鎖具生産商以中小企業為主，低水平的重複建設嚴重。
一些小企業設備落後，尚處在純粹的機械制造階段，離集光、機、電一體化的新型鎖具領域距離尚遠，給整個制鎖行業帶來了質量難以提高的隐患。鎖的互開率高、防範性不強也造成了許多消費者的不滿。
