引證詳解
1、小步行走或小步快走。
①漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也。轉為蚊虻之聲，孤犢之鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽。”（載于南朝·梁·僧佑《弘明集》）注：蹀躞：踮着小步。
②南朝 宋 鮑照《拟行路難》詩之六：“丈夫生世會幾時？安能蹀躞垂羽翼？”
③唐 權德輿《從叔将軍宅薔薇花開太府韋卿有題壁長句因以和作》：“環列從容蹀躞歸，光風骀蕩發紅薇。”
④蔡東藩《清史演義》第一回：“三人歡喜非常，便從山下蹀躞前行，約裡許，但見一泓清水，澄碧如鏡，兩岸芳草茸茸，鋪地成茵，真是一副好床褥。就假此小坐。”
④清 戴名世《與趙良冶書》：“蹀躞於坑坎之途，馳驟於污泥之阪，則其害豈特颠仆而已哉！”
⑤冰心《寄小讀者》九：“當她在屋裡蹀躞之頃，無端有‘身長玉立’四字浮上腦海。”
2.馬行貌。
①唐 柳宗元《同劉二十八院長述舊言懷感時書事贈二君子》詩：“蹀躞驺先駕，籠銅鼓報衙。”
②元 薩都剌《題畫馬圖》詩：“四蹄蹀躞若流星，兩耳尖修如削竹。”
③清 龔自珍《己亥雜詩》之六八：“此記遊耳非著作，馬蹄蹀躞書生孱。”
3.謂事情、文字等方面費斟酌。
《太平廣記》卷三○五引 唐 戴孚《廣異記·王法智》：“衆求其詩，率然便誦二首雲……自雲：此作亦頗蹀躞。”
4.佩帶上的飾物名。
①宋 司馬光《涑水記聞》卷九：“元昊遣使戴金冠，衣绯，佩蹀躞，奉表納旌節告敕。”
②宋 張樞《谒金門》詞：“重整金泥蹀躞，紅皺石榴裙褶。”
5.顫動。
①明 朱權《卓文君》第二折：“我則見繡屏開花枝蹀躞，绮窗閑花影重疊。”
②蕭紅《看風筝》：“‘劉成不是你的兒嗎？他今夜住在我家。’老人聽了這話，他的胡須在蹀躞。”
6.謂浮漫不莊重。
清 蒲松齡《聊齋志異·胡四相公》：“若個蹀躞語，不宜貴人出得！”何垠 注：“蹀躞，猶雲瑣碎也。”
7.徘徊
①唐張祜《愛妾換馬》詩：“婵娟躞蹀春風裡，揮手搖鞭楊柳堤。”
②柯靈《香雪海·懷傅雷》：“我在僻靜的淨一帶躞蹀了大半天，想來想去，想不透怎麼會發生這樣一個大轉折。”
③清 宣鼎《夜雨秋燈錄·迦陵配》：“院試揭曉日，太守傍徨中庭，蹀躞不已。”
8.行進艱難的樣子【此詞條并未在以下兩個參考資料中出現】
原援引例①為第一條釋義⑥南朝 宋 鮑照《拟行路難》詩之六：“丈夫生世會幾時？安能蹀躞垂羽翼？”
②明 謝肇淛《五雜俎·地部二》：“越明日，朔風舉帆，踴躍碧虛，蹀躞於黃混水，号曰望昊洋，依憑延真島。此皆從來人迹不到之。”
③清 宣鼎《夜雨秋燈錄·珊珊》：“倐一紅裝屏角窺客，又一老媪上堂篝燈，蹀躞頗苦。”
原援引例④為第一條釋義⑦清 戴名世《與趙良冶書》：“蹀躞於坑坎之途，馳驟於污泥之阪，則其害豈特颠仆而已哉！”【此處蹀躞與下文馳驟對應，翻譯成“快走”而不是行進艱難之意】
示例
當代·殷謙《鐵拐李留給人類的警世名言》：“八仙之首‘鐵拐李’本名李玄，在人間修仙，漸得真道，一日其元靈出竅往華山而去，獨留肉體于山間。李玄元靈數日乃返，不見肉體，覓之，方知肉體為猛虎所害。蹀躞間，忽見一餓殍，面醜足跛，因主魂死于天靈蓋而‘神經’俱毀也，故而瘋癫。李玄視之，餓殍将死，遂入餓殍之天靈蓋，借附其身，手執鐵拐。人皆疑李玄化身成仙。之後，跛足執拐之人屢次施法救人，恩澤鄉裡，衆人方知跛足之人乃是李玄，故稱其為‘鐵拐李’。鐵拐李成仙之前，有妻室，生一子。鐵拐李跛足，家徒四壁，正值除夕，然家無點亮。其妻哭曰：‘鄰家過年，我家受寒，鄰家通明，我家沒燈。’鐵拐李聞之，但閉目不複有言。少頃，忿而起，鑿木造一假人，欲往偷油。半夜至鄰家，恐人察覺，遂以木人入門探之，鄰家果察覺，揮刀斬之，木人應聲倒地，鐵拐李驚而卻退，遁逃矣。此後，鐵拐李一心求仙，遊曆各地尋仙訪道，終脫離肉體而成仙。其妻含辛茹苦養子成人。其子科考出仕，大婚之日，鐵拐李下凡探看，但見深宅大院，門庭若市，俄聞笙樂聒耳。其妻衣着鮮亮，然奔忙于庭院，待以客。鐵拐李視之，歎息不止，遂變鐵拐為筆，于壁上題詩曰：‘三十晚上偷燈油，鋼刀斬了木人頭，兒孫自有兒孫福，誰給兒孫做馬牛！’題訖，執拐離去。有客見之，轉瞬不見題詩者，相共驚疑，面壁高吟。其妻驚聞，知其夫君曾來，出門急尋，于村外見其背影，微睨之，白發如帚，跛足駝背，果乃鐵拐李也，遂緊追不舍。鐵拐李止步，揮拐劈地，但聞一聲霹靂，大地裂而分之，成一峽谷，其妻無奈，伏地号呼，忽見鐵拐李抛拐，化拐為龍，其乘龍而去。”（殷謙·《鐵拐李留給人類的警世名言》）
英譯
①walk in mincing gait ②pace up and down∶往來徘徊。
漢語方言詞彙
山東方言中廣泛使用的詞彙之一，是個由動詞轉化成的形容詞，略含貶義。
①濟南人說的蹀躞大體是很失敗的意思,或是形容一個人的臉色很難看。如“真蹀躞，又把事情搞砸了”，“這人整天蹀躞着個臉”
②濰坊人（特别是昌邑一帶）說的蹀躞是形容一個人窮顯擺的意思，貶意。
③青島人說的蹀躞意在嘲笑庸俗的獻殷勤和谄媚行為，也是指責盲目積極性或無效勞動，如“一次搬這麼點東西，真能瞎蹀躞！”
④煙台龍口一帶說蹀躞有不穩重、踏實之意，“看看你這個蹀躞（dié shī）樣，始能老實點？“
也有盲目積極性或無效勞動之意。”真能瞎蹀躞！能不能找個箱子盛着，一次拿這麼點兒。“
“蹀躞”是先秦漢語在現代語中的活化石，在鮮活的民間方言中得以流傳發展，遺憾的是它被現代書面語給忽視了。
在吳方言中也常見“蹀躞”一詞，但是這個詞和北方的意思就有所不同，但大體上我們還是能看到這個詞演變的趨勢的。比如江蘇宜興方言中的“蹀躞”就是指“吝啬、小氣“的意思。這和牟融《理惑論》第25篇的《對牛彈琴》中對“蹀躞”一詞的解釋“踮着腳慢慢走”最為接近。
服飾物品
隋唐時期出現的一種功能型腰帶，稱為蹀躞帶，簡稱蹀躞。據2013年揚州出土的隋炀帝墓葬中已有實物表明，至少在隋朝時即已有蹀躞。
帶鞓和系垂的小帶用薄銀片制作，銀帶鞓的前端鉚有1件金帶扣，套金帶箍1件，中部釘11件文武獸面紋金帶，後部釘5件桃形有孔金帶，帶末釘1件圭形金尾。11件帶上均有“古眼”，下系小帶，并釘有金帶飾，還套有1件小金帶箍。
帶有很強的收納功能，可以懸挂水壺、錢包、扇子、香囊、刀、劍、樂器、箭袋、筆、墨、紙、硯……等等可以想得到的東西。多為皮質與金屬材質，佩戴在腰帶外側。古代浪迹江湖的武者并不是把酒壺笛子和劍全塞在腰帶裡面的，而是使用“蹀躞”固定于腰間。
