象神佛牌

象神佛牌

佛牌聖物的一種
在泰國與印度民間,大象是一種吉祥的象征,同時也是印度形象的代表。印度人都相信,大象是最有記憶力,友善和毅力的動物,而且很重義氣。因此,凡有意企求事業順利的人們,都喜歡預先禮敬及祈求“象神”的支持。因為它是命運之神。在西藏和泰國等東南亞國家的佛教信仰中,他也是“财神”。象神是代表财富、智慧、權力、健康、成功,在泰國許多高僧都有加持象神佛牌,佩帶象神佛牌,隻要誠心析求,可以排除一切困難,讓佩帶者有大智慧并且可以帶來無比的好運跟祝福。[1]
    中文名:象神佛牌 外文名:Pra Pikanate 别名: 教 派:印度佛教 功 能:代表财富、智慧、權利、健康

基本概述

在泰國與印度民間大象是一種吉祥的象征,同時也是印度形象的代表。印度人相信,大象是最有記憶力,友善和毅力的動物,而且很重義氣。因此,凡有意企求事業順利的人們,都喜歡預先禮敬及祈求“象神”的支持。因為它是命運之神。在西藏和泰國等東南亞國家的佛教信仰中,他也是“财神”。

起源傳說

泰語叫Pra Pikanate

印度教所信奉的智慧神,名為“迦尼薩”(Ganesa),在泰國叫“大聖歡喜天”(這是佛教密宗的叫法)因其将人與象之智慧相結合故有大智慧,尤其為濕婆派與毗濕奴派所崇奉。因為它統禦一群善于作祟的小神,這正證明了印度人的信念:隻要是有仁善的智慧駕禦着,詭計多端是無傷大雅的手段。象神他是毀滅之神濕婆的長子,母親則是化身十六的雪山女神。故又稱“群主”。其造型為人身、象頭,及一根象牙性格和善仁慈,而在戰争中則勇敢堅定,特有之标幟為象鈎與念珠。

雖然說象神是大自在天和雪山女神的兒子,可是他不是這兩位神祗交配而生的。因為,據印度教傳說,由于諸神都擔心二位大神合體而生的神子會有難以預料的恐怖力量。于是要求濕婆“戒育”,但雪山女神知道這事後立即作出反要求,于是從此整個天界的神祗間都不會發生“懷孕”這回事。從此所有的神祗都是父母中的其中一人,以願力和念力創造的。

一、有一次雪山女神淋谷。一滴水掉入恒河,蘊化為卵生了象神。

二、象神本來不是象面人身,是大黑天神在雪山女神懇求下,自己分身化給她扶養的孩子。諸神祝賀女神喜獲麟兒時,農神卻把頭注視地面,引起子女神的不滿,後來農神解釋他是被妻子咀咒,凡他目光所注視的任何人都會不幸,女神竟自恃法力說:“你隻管看!”結果,孩子的頭飛上了偏入天界。雪山女神祇好再找大黑天幫手,西天望見河邊有一頭正睡覺的象,就把它的頭割下,裝上嬰孩頸上,由大梵天幫女神讓嬰孩複活。

三、雅利安人相信,宇宙經曆過了5次的毀滅和再生。在第4次的生滅邊沿,所有三教九流的人物,精靈鬼神都風湧雲推的跑到天堂内,以至裡邊四處喧嘩,地獄中卻一片寂靜。不堪嘈擾的諸神,最後隻好找自在天商議,叫他找雪山女神想個辦法。女神于是創造了四臂象頭的神子,專門制造障礙給朝山者,以選擇能進天堂的人及排擠其他人進入。

四、善惡難分,于是自在天決定制造一個智慧神來協助諸神。但他創造出來的神太英俊,居然雪山女神也感到吃醋,怕兒子搶走丈夫。大自在天隻得替兒子換頭了。

五、這是象神傳說中最脍炙人口的:

濕婆神有一天離家之後,濕婆神的老婆即生下象神,因為象神是神之子,出生之後即長的十分高大強壯,濕婆神的老婆有一天想洗澡,就叫兒子在外頭守着,不讓外人偷窺。不久濕婆神回家了,見到有一個高大英俊的小夥子站在門口,誤以老婆偷漢子,心中充滿醋意,就叫那個小夥子讓開,象神堅守母親的囑托,不讓開通路。父子二人就不知究竟就開打起來,濕婆神竟不敵兒子,心中十分生氣,就使了奸計,一刀砍下兒子的頭,象神因此身首二處。

濕婆神的太座聽見吵架聲,出門來看,隻見丈夫砍下親生兒子的頭,痛哭失聲,此時濕婆神才知道做錯了事。為了安慰太座失子之痛,就去求毗濕奴神,毗濕奴神告訴濕婆神,隻要明天往他交代的方向走去,看第一個生物将其頭砍下,安裝在濕婆神兒子的脖子上,就可以使象神複活。濕婆神依言去做,結果碰上第一個生物就是大象。于是取得象頭,放在兒子的身上,因此象神就成了象頭人身。

形象

象神一共有卅二大化身,時而3頭,4頭,時而4手,6手,8手,多手,時而青膚、紅膚、黃膚、黑膚。他造型的特别點是斷了右旁的彎象牙,有時那半截象牙握在其中一隻手上。半截的折牙象征着,世上不會有完好理想的命運,凡要達到成功,知識或智慧,都要作出犧牲。象神在天界是大門的守者,所以他經常坐在四瓣蓮花所化的檀城上,他管理了記憶及知識所能到的範圍,以監督記憶,原因,影響力,推動力,愛及隔離感六種,所以在鼻上綁了一個鈴子,以作為警惕。

象神的頸項挂着幾串圈鍊、珠光寶氣長長的拖至其腹部。表示象神大肚能容天下事,宇宙間所有的“能”與“不能”(命運)全部都能包容。有時,圈鍊是橫綁在腹背上。在象神的象鼻端,勾着一瓶恒河的水,是用來替侍奉他的信徒作潔淨祝福的。象神法器很多,有書本、蓮花、弓箭、斧戟、念珠等等,當他現忿怒像時就手多多,盡是拿武器,但平常卻手拿各種水果和糖果,一付嘴饞的淘氣少年造型。

在泰國很多的寺廟裡,象神像總是拿兩種法器“螺與索”,法螺多拿在神的右手中,是用來替信徒移去障礙。螺的号角吹響,催促着信徒去奮鬥。而螺的中間凹陷,可以聚集财寶,所以它也象征了如意,衆生聚寶如意的願望。象神左手拿的法索,樣子和其他神祇所持的相似,功用卻不同,它不是戰鬥縛魔用的,而是用來“抓拿障礙及困難”,引導信徒走正确的方向,同時這條索也被神用來拉近信徒與他的距離。

消除反噬

據傳佛牌有消除反噬的效果,反噬出現後運氣變得越來越差,而且身邊小人很多。後背感覺有搖動感覺,舌頭兩側有牙齒痕迹、肌肉跳動有不尋常的蟲爬感及疼痛、盜汗、全身乏力、上述現象這個就是反噬,化解方法是:需要用紫冰銀結印符,照生日在結印符上雕刻結印陣:

農曆3到5月出生是“翟氒,爜爝”兩陣。

農曆6到8月出生是“蠍夔,鬥饕”兩陣。

農曆9到11月出生是“龏鸮,瀛鴦”兩陣。

農曆12到2月出生是“赉渫,螢觚”兩陣。

之後在按照生日在結印冊添加結印:農曆3到5月出生需添加“竹内古河,藏之介,青竹丹楓”3個結印。農曆6到8月出生需添加“八重冰梅,羽心,赑屃”3個結印。農曆9到11月出生需添加“石田佐吉,修羅,石疊”3個結印。農曆12到2月出生需添加“菊葵,刳舟剡楫,竹内古河”3個結印。紫冰銀結印符和結印配合使用可以消除影響。

基本禁忌

象神佛牌作為佛牌聖物的一種,本身也有它的特别之處,有一些注意事項,摘錄如下:

1.男女房事時不可佩戴佛牌,以免不清淨,對佛不敬。應将佛牌取下,可放置于櫃子等處。

2.不要戴着佛牌洗澡或遊泳,除非其有防水外殼。(一般的佛牌外殼是不防水的)

3.護身佛牌聖物損壞了,不能再佩戴,怎麼辦?切忌當垃圾亂丢。

4.佛牌鍊子可以自行配換,不會有什麼影響。

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