作品原文
與顧章書
吳均〔南北朝〕
仆去月謝病，還覓薜蘿。梅溪之西，有石門山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含雲，深溪蓄翠；蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饒竹實。山谷所資，于斯已辦。仁智之樂，豈徒語哉！
注釋譯文
注釋
⑴去月：上月。謝病：告病，即因病辭官。謝：告。仆：自己的簡稱。
⑵薜蘿：即薜荔和女蘿，植物名。屈原《楚辭·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，披薜荔兮帶女蘿。”後以此代指隐士的服飾。還覓薜蘿，意思是正準備隐居。
⑶梅溪：山名，在今浙江安吉境内。
⑷森壁争霞：陰森陡峭的峭壁與天上的雲霞争高。森：衆多的樣子。壁：險峻的山崖。霞：早晚的彩雲。
⑸孤峰限日：孤特聳立的高峰遮斷了陽光。限：阻，這裡指遮斷。
⑹幽岫：幽深的山穴。
⑺蓄：包含。翠：綠水。
⑻唳：（鶴）鳴叫。
⑼啼：（猿）鳴叫。
⑽英英：同“嘤嘤”，象聲詞，形容蟲鳥動物的鳴叫，也形容聲音和諧動聽。
⑾綿綿：連綿不絕的樣子，形容聲調悠長。韻：和聲。
⑿重：這裡是向往的意思。幽居：隐居。素:向來，一向。
⒀葺宇其上：在上面修建屋舍。葺，修建。宇：房子。
⒁幸富菊花，偏饒竹實：幸好菊花、竹實很多。富：多，充裕。偏：特别。饒：豐富。竹實：又名竹米，狀如小麥。這裡指山中的物産。菊花，竹實都是隐士的食物。
⒂山谷所資，于斯已辦：山谷中隐居生活的必需品，這裡都已具備。資：出産的東西，提供。所資：所需的東西。斯：這。辦，具備。
⒃仁智之樂：佳山秀水為仁人智士所喜愛。《論語·雍也》：“智者樂水，仁者樂山。”樂：喜愛。
⒄豈徒語：怎麼能随便說。語：說。
譯文
我上個月因病辭官，回到家鄉尋找隐居的地方。梅溪的西面，有座石門山。很多峭壁與雲霞争高下，獨立的山峰遮住了太陽；幽深的洞穴包含着雲霧，深谷小溪積聚着翠綠的潭水；蟬鳴鶴叫，水聲清越,猿猴啼叫，和諧動聽的聲音相互混雜，聲調悠長有音韻之美。我既然向來推崇隐居，就在那山上築了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品，這裡都已具備。這種地方被仁人智士所喜愛，豈是虛言啊。
創作背景
這是作者辭官隐退，行将隐居時緻友人顧章的一封骈文信。
吳均生活的南北朝時期，政治黑暗，社會動亂。一些仕途失意或受佛教、道教影響的士人便遁迹山林，避觸犯武帝，書被世隐居。吳均一生仕途也不如意。梁武帝時，他因撰寫《齊春秋》，稱梁武帝為齊明帝佐命之臣，武帝不悅下令焚之，并免其職。他在《與顧章書》中說：“仆去月謝病，還覓薜蘿。”表明自己辭官引退後，字裡行間都流露出作者陶醉于山水之中，向往美好大自然居。因此，這篇文章不單純是寫景，而是寓情于景，同時，也含蓄地表達了對世間追求功名利祿之徒的諷刺。
作品鑒賞
整體賞析
作者以鮮明生動的筆觸，描繪了石門山壯麗秀美的自然景色，表達了托病辭官後歸隐的志趣，全文可分為二層。
第一層是第一句。作者以叙事開篇，交代了自己上個月歸隐一事。為什麼要歸隐呢?作者沒有明說，但“謝病”和“覓”已清楚地表明他是托病辭官，是自尋歸隐的。由此可見他對官場的厭惡，對政治的失望，這為下文作者盡态極妍地描寫景物蓄勢和張本。
第二層從第二句開始一直到最後。這一層主要描繪石門山的景色，表達了作者歸隐後自得其樂的情趣。作者先交代了石門山的位置，接下運用神奇的想象力，巧妙地由靜态轉化為動态，從而寫出石門山山高谷翠的景色特點：陰森森的峭壁直立天空，連接紅霞；孤零零的山峰高高聳立，遮擋太陽；幽邃的山洞裡掩藏着白雲；深深的溪谷旁青草叢生，綠樹紛披。
在這裡，作者運用了一系列的動詞，賦予石門山以生命活力，啟發我們豐富的聯想。同時，作者還繪聲繪色，把山中描寫成一個音樂的世界：溪流的淙淙聲，鳴蟬的吟唱聲，雲鶴的叫唳聲，猿猴的哀啼聲，交織在一起，“英英相雜，綿綿成韻”，組成了優美的山林交響曲。
作者鋪寫山中的各種聲音，表面上看似熱鬧，其實卻是以鬧寫靜，顯示出山高無人的幽靜，這個地方，對于“素重幽居”的作者來說，自然是一個好去處，因而他“葺宇其上”。可見，作者選擇這裡幽居的理由是，高山的幽靜契合了他想避開喧嚣浮繁塵世生活的淡泊甯靜的心境，而漫山的菊花，遍地的竹實，不僅增添了這份幽靜，而且，通過誇張地描繪這些芳潔美好的自然物,來美化詩人自己的品格，構成崇高完美、超然出俗的典型形象。
“知者樂水，仁者樂山”，用“仁智者”自比，不言而喻。總之，這段寫景是為了表達“歸隐”的思想。這是意脈，圍繞這意脈，作者濡筆山林。而山林是作者隐居的生活環境，作者描寫它，贊美它，正是表達了他擺脫了官場的羁絆所獲得自由的滿足和隐居的樂趣。意境鮮明，情趣盎然。
從表達方式看，文章先叙述，再寫景，在寫景中穿插了叙述，最後抒情，自由靈活。從描寫景物的方法看，文章動靜結合，以動寫靜，以動襯靜，給我們耳目一新的感覺。從修辭手法來看，有排比，有對偶，有拟人，手法多樣。這篇文章的語言很精煉，極有表現力。如“争”字給人一種向上的氣勢，“限”字顯示阻擋的威力，“辦”字流露出心理上的滿足。這些字都可以以一當十，足見作者遣詞的功底非常深厚。
這篇散文很短簡，僅八十四個字，就把石門山清幽秀美的風景，如詩如畫般地展現在我們眼前。語言的簡潔精美，清新淡雅，值得仔細品味。體現作者樂山樂水的文人之氣及隐居避世的高潔志趣、高潔情懷，享受自由、無拘無束、無牽無挂的輕松惬意；對自然、自由的熱愛，對生命力的贊頌，對功名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦。
名家點評
北京物資學院教授郭隽傑《南北朝小品》選注：“此篇隻寫奇出，從靜與動、色與聲兩方面用筆，使境界幽深而不孤寂，爛漫而不失清疏。在用詞上，如争霞之‘争’、限日之‘限’、含雲之‘含’、蓄翠之‘蓄’，很見錘煉功夫。”
作者簡介
吳均（469～520年），字叔庠，吳興故鄣（今浙江安吉）人。南朝梁時的文學家、史學家。好學有俊才，其詩文深受沈約稱贊。其詩清新，且多為反映社會現實之作。其文工于寫景，詩文自成一家，常描寫山水景物，稱為“吳均體”，開創一代詩風。受梁武帝欣賞，任為奉朝請。著有《齊春秋》三十卷、注範晔《後漢書》九十卷等；有《吳均集》二十卷，但很可惜并未流傳下來。保留下來的作品收集在《全梁文》《藝文類聚》裡。
