張裕:東漢末年圖谶學家-中文百科頻道

人物生平

建安十六年（211年），張裕作為益州别駕從事陪同劉璋到涪城接見劉備，侍坐在一旁。張裕臉上有着濃密的胡須，劉備就嘲笑他說：“昔日我居住在涿縣，特别多姓毛的，東西南北都是毛姓，涿縣縣令稱他們說‘這不是諸毛繞涿居嗎’！”張裕聽後立即反嘲說：“昔日有一位擔任上黨郡潞縣長，後來被升遷為涿縣縣令的人，辭官還家，當時有人給他寫信，想要署名稱呼他為潞縣縣長，但這樣一來就漏了他涿縣縣令的稱呼；想要署名稱呼他為涿縣縣令，但這樣一來就漏了他潞縣縣長的稱呼，于是特别稱呼他為‘潞涿君’。”劉備沒有胡須，所以張裕用這來譏諷他。

建安十九年（214年），劉璋投降了劉備，劉備自領益州牧，大肆擢用劉璋部下文武官員，讓他們人盡其能，張裕也被任命為州後部司馬。

建安二十三年（218年），劉備想要跟曹操争奪漢中，問周群，周群回答說：“能得到漢中的土地，但是卻得不到漢中的百姓。如果派出偏軍，一定會不利的，您一定要戒備謹慎這件事啊！”張裕也勸谏說：“您不可以去争奪漢中的，大軍前去一定會遇到不利的。”劉備竟然不聽從張裕的勸谏，果然隻得到漢中卻得不到漢中的百姓。派遣去攻打武都的吳蘭、雷銅二位大将也都全軍覆沒，一切都和張裕、周群所說的一樣。但不公平的是，劉備隻封賞了周群，舉薦他為茂才，卻一點都不封賞給張裕。

經過幾次相似的事件後，張裕内心裡對劉備更加的不滿。之後他又私下裡對人說：“歲在庚子，天下當易代，劉氏祚盡矣。主公得益州，九年之後，寅卯之間當失之。”有人秘密的将他的言論告訴給劉備。劉備本來就對當初張裕的驕橫在内心裡感到不滿，現在更加生氣他洩漏密言，于是找了個很離譜的理由，公示大家說張裕谏诤漢中之事不靈驗，将他捉拿下獄，将要誅殺他。諸葛亮上表請求免他一死，劉備回答說：“芳蘭生門，不得不除。”（比喻賢能之士生性抗直，時有違迕，為上者将不能容忍，勢必去之。）張裕于是在鬧市被執行死刑并被暴屍街頭。

後來魏代漢自立，劉備的逝世，都和張裕所說一模一樣。張裕也通曉相術，每次舉着鏡子照臉，自知自己會受到死刑被殺，不曾不撲到在地。

史籍記載

《三國志蜀書周群傳》：

先主定蜀，署群儒林校尉。先主欲與曹公争漢中，問群，群對曰：“當得其地，不得其民也。若出偏軍，必不利，當戒慎之！”時州後部司馬蜀郡張裕亦曉占候，而天才過群，谏先主曰：“不可争漢中，軍必不利。”先主竟不用裕言，果得地而不得民也。遣将軍吳蘭、雷銅等入武都，皆沒不還，悉如群言。於是舉群茂才。

裕又私語人曰：“歲在庚子，天下當易代，劉氏祚盡矣。主公得益州，九年之後，寅卯之間當失之。”人密白其言。初，先主與劉璋會涪時，裕為璋從事，侍坐。其人饒須，先主嘲之曰：“昔吾居涿縣，特多毛姓，東西南北皆諸毛也，涿令稱曰‘諸毛繞涿居乎’！”裕即答曰：“昔有作上黨潞長，遷為涿令者，去官還家，時人與書，欲署潞則失涿，欲署涿則失潞，乃署曰‘潞涿君’。”先主無須，故裕以此及之。先主常銜其不遜，加忿其漏言，乃顯裕谏争漢中不驗，下獄，将誅之。諸葛亮表請其罪，先主答曰：“芳蘭生門，不得不鉏。”裕遂棄市。後魏氏之立，先主之薨，皆如裕所刻。又曉相術，每舉鏡視面，自知刑死，未嘗不撲之於地也。^[1]

《續漢書》：裕字南和。^[2]

人物評價

1.陳壽：州後部司馬蜀郡張裕亦曉占候，而天才過群。

2.劉備：芳蘭生門，不得不鉏。

3.《蜀志》曰：先主将誅張裕，諸葛亮請罪。先主曰：“芳蘭當門，不得不翦。”又曰：先主舍東南角，有桑樹，童童如小車蓋。先主少時，與諸宗兒戲，言吾當乘此羽葆蓋車。

4.《雲溪友議》稱章仇劍南為陳拾遺雪獄，高适侍禦為王江甯申冤，此事殊快人，足立藝林一幟，但不見正史及他書耳。

5.古人雲：“詩能窮人。”究其質情，誠有合者。今夫貧老愁病，流竄滞留，人所不謂佳者也，然而入詩則佳。富貴榮顯，人所謂佳者也，然而入詩則不佳。是一合也。洩造化之秘，則真宰默雠；擅人群之譽，則衆心未厭。故呻占椎琢，幾於伐性之斧，豪吟縱揮，自傅爰書之竹，矛刃起於兔鋒，羅網布於雁池。是二合也。循覽往匠，良少完終，為之怆然以慨，肅然以恐。曩與同人戲為文章九命，一曰貧困，二曰嫌忌，三曰玷缺，四曰偃蹇，五曰流竄，六曰刑辱，七曰夭折，八曰無終，九曰無後。

6.八無終：韓非、蒙毅、晁錯、楊恽、京房、賈捐之、班固、袁著、崔琦、蔡邕、孔融、楊脩、祢衡、邊讓、張裕、周不疑、郦炎、夏侯玄、高岱、沈友、韋曜、賀邵、韋昭、嵇康、呂安、張華、裴頠、石崇、潘嶽、孫拯、歐陽建、陸機、陸雲、苻朗、謝混、顔峻義、劉真、劉景素、沈懷文、謝朓、劉之遴、王僧達、王融、檀超、丘巨源、謝超、宗荀、丕蕭锵、蕭铄、蕭鋒、蕭贲、崔浩、荀濟、王昕、宇文[A102]、楊汪、陸琛、王炘、楊愔、溫子升、虞綽、傅縡、章華、王胄、薛道衡、劉逖、歐陽秬、張蘊古、劉袆之、李福業、王無競、王劇、王勔、範履冰、苗神客、陳子昂、王昌齡、李邕、王涯、舒元輿、盧仝、姚漢衡、劇燕、路德延、汪台符、離昭慶、锺谟、潘佑、高啟、張羽、張孟兼、孫蕡、解缙以冤；李斯、劉安、主父偃、息夫躬、何晏、鄧飏、隐蕃、桓玄、殷仲文、傅亮、謝晦、謝靈運、範晔、孔熙先、謝綜、王偉、伏知命、張衡、鄭愔、宋之問、崔湜、蕭至忠、薛稷、蘇渙、江為、宋齊丘、鄭首俱以法；屈原、杜笃、周處、劉琨、郭璞、任孝恭、袁淑、袁粲、王僧綽、陳叔慎、許善心、駱賓王、張巡、顔真卿、溫庭皓、周樸、孫晟、陳喬、文天祥、餘阙、王祎、方孝孺以義；陳遵、锺會、蔣顯、夏侯榮、衛恒、曹據、王衍、庾敱、袁翻、袁山松、殷仲堪、羊璿之、沈警、沈穆之、鮑照、袁嘏、張缵、江簡、鮑泉、尹式、孔德紹、王由、韋谀、蕭瓛、王頍、祖君彥、虞世基、皮日休以亂。他如王筠以井；王延壽、何長瑜、盧照鄰以水；張始均以火；伊璠以猛獸。近代常倫以狂刃；韓邦奇、馬理、王維祯以地震。至若高貴鄉公、梁簡文湘東王、魏孝靜、隋炀，所不敢論。