寺:漢語漢字-中文百科頻道

字源演變

寺，會意兼形聲字。西周金文作從又從之，之亦聲。形旁又為手之象，表示寺字本義與手有關；形旁兼聲旁之本指事字，表示腳趾到達某地，其在寺字中既表示手之所之，又表聲，寺與之為齒舌鄰紐、之部。兩個部件結合會手之所之，即持取意。春秋時構件又或作寸，又與寸屬于形義皆近偏旁之互用。戰國時形旁又或加口，或承春秋作寸，或從西周仍作又；聲旁之已遠離象形。《說文》厘定作從寸，之聲（之亦表義）。隸變後楷書作寺，主要是筆勢變化。

寺的本義為持取，即“持”的本字、古字。《石鼓文》：“秀（㨨，抽也）弓寺射。”馬王堆漢墓帛書《十六經》：“除民之所害，而寺民之所宜。”通“時”，季節。《長沙子彈庫楚帛書》：“三寺是行。”通“侍”，侍從。雲夢秦簡《秦律十八種·傳食律》：“上造（秦爵第二級）以下到官佐、史毋（無）爵者，及蔔、史、司禦、寺、府，䊪（粝）米一鬥。”《包山楚簡》2.209：“出内（入）寺王。”通“待”，等待。雲夢秦簡《日書》甲種：“寺其來也。”馬王堆漢墓竹簡《天下至道談》：“不寺其莊（壯）”。通“邿”，《說文》訓“附庸國”，故址在今山東濟甯。寺季故公?：“寺季故公乍寶?。”通“痔”，痔瘡。馬王堆漢墓帛書《足臂十一脈灸經·足》：“脽痛，寺生。”通“恃”，依仗。?羌鐘：“武侄寺力。”（勇武堅定，憑借實力）馬王堆漢墓帛書《老子》甲本：“（生而）弗有也，為而弗寺也。”通“志”，心志。馬王堆漢墓帛書《十六經·正亂》：“盈其寺。”《說文》訓寺為廷，即官府、朝廷，是假借義，寺廟是廷的引申義。

現代釋義

基本釋義

●寺　sì ㄙˋ

1.古代官署名：太常～（古代掌管宗廟禮儀的官署）。鴻胪～（略同于現代的禮賓司）。

2.佛教出家人居住的地方：佛～。～觀（guàn）。

3.伊斯蘭教徒禮拜、講經的地方：清真～。

詳細釋義

◎寺 sì

〈名〉

(形聲。小篆字形，從寸，之聲。寸，與法度有關。本義：古代官署的名稱。秦以官員任職之所，通稱為寺。如：大理寺(職掌審核刑獄案件))

同本義 [government house]

寺，廷也，有法度者也。——《說文》

寺，治也，官舍也。——《一切經音義》

寺，官舍也。——《三蒼》

寺，官也。——《廣雅》。按朝中官曹所止理事之處。

令騎奴還至寺門。——《漢書·何竝傳》。注：“諸官曹之所，通呼為寺。”

城郭官寺。——《漢書·元帝紀》。注：“凡府廷所在，皆謂之寺。”

列寺七裡。——左思《吳都賦》

又如:寺正(大理寺正卿的略稱);寺舍(官舍。官署辦公的房子;佛教僧侶的房舍);寺庫(古時寺觀裡設的當鋪);寺省(古時中央行政機構“省”和“寺”的合稱);寺曹(九卿官署);寺署(官署);寺卿(九寺大卿的簡稱);寺棘(大理寺的别稱);寺丞(官署中的佐吏)

佛教的廟宇[temple]

寺，漢西域白馬駝經來，初止于鴻胪寺，遂取寺名，創置白馬寺。——《廣韻》

南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。——杜牧《江南春絕句》

五裡，至湯寺，浴于湯池。——《徐霞客遊記·遊黃山記》

孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。——唐·白居易《錢塘湖春行》

左忠毅公視學京畿，一日，風雪嚴寒，從數騎出，微行入古寺。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:寺宇(寺院);寺刹(寺和塔);寺主(主管佛寺事務的僧人);寺庵(僧和尼所居的寺廟);寺寝(祠廟的後殿)

某些宗教供禮拜、講經的處所[monastery]。如:禮拜寺;摩尼寺;特指伊斯蘭教禮拜講經的地方

清真寺

奄人,内監。古代皇宮内供使令的小臣[eunuch]

未見君子，寺人之令。——《詩·秦風·車鄰》

匪教匪誨，時維婦寺。——《詩·大雅·瞻卬》

齊寺人貂。——《左傳·僖公二年》

阍，門者也，寺人也。——《谷梁傳·襄公二十九年》

又如：寺人(太監，古代宮内供使的小臣，東漢後專指宦官)

帝下诏問群臣以災異之由，議郎蔡邕上疏，以為蜺堕雞化，乃婦寺幹政之所緻，言頗切直。——《三國演義》第一回

姓

古籍釋義

說文解字

寺，廷也。有法度者也。從寸之聲。祥吏切

說文解字注

寺，廷也。

廴部曰：廷、朝中也。《漢書》注曰：凡府庭所在皆謂之寺。《釋名》：寺、嗣也。治事者相嗣續於其内。《廣韻》：寺者、司也。官之所止有九寺。按經典假寺為侍。《詩瞻卬傳》曰：寺、近也。《周禮》注曰：寺之言侍也。凡《禮》《詩》《左傳》言寺人皆同。若漢西域白馬駝經來。初止於鴻胪寺。遂取寺名。初置白馬寺。此名之不正者也。

有法度者也。從寸。

《考工記》曰：市朝一夫。注雲：方各百歩。知天子三朝各方百歩其諸侯大夫之制未詳。歩必積寸為之。言法度字多從寸。又部曰：度、法制也。

?聲。

祥吏切。一部。