大覺山:江西省撫州市的景區-中文百科頻道

發展曆史

東晉鹹和元年至唐貞觀年間，杭州靈隐寺大覺禅師為避世離塵，雲遊大覺山修行弘法，開發興建了大覺寺。

太平開國時期，太平軍的餘部駐紮過大覺岩。

建國初期，大覺寺一度成為土匪巢穴，在剿匪中被毀。

1984年，資溪縣人民政府應佛教信徒的要求，決定開放大覺寺為佛教活動點。

1985年，大覺寺進行修繕，建造禅台，客廳、廚房，塑造佛像3尊，成為資溪地方佛教活動的中心。

2002年12月31日，大覺山開始進行開發建設。

2006年，大覺山開始接待遊客，開業經營。

2010年，大覺山景區投入資金6680萬元建設了大覺山影視城及夢幻地極項目。

地理環境

位置境域

大覺山位于江西省撫州市資溪縣建設東路，中心位置位于東經116º46'，北緯27º28'，占地面積204平方公裡，與福建光澤交接，東靠福建武夷山風景區130公裡，西接福建泰甯大金湖風景區150公裡，北鄰江西龍虎山風景區70公裡。江西大覺山旅遊區包括兩部分：第一部分為馬頭山旅遊片區，四至及界址為：以馬頭山原始森林為中心，面積達168.00平方公裡（合約25.26萬畝）。東南以武夷山脈與福建交界，西至月峰山沿脊到東源橋頭再上山脊至東坑村小組屋後山脊與饒橋鎮（後改馬頭山鎮）所在地行政界為界，北至貴溪市冷水交界。片區入口處距資溪縣城約25公裡。第二部分為大覺寺旅遊片區（原大覺岩區域），四至及界址為：以蓮花山為中心，面積達36.50平方公裡（合約5.48萬畝）。東南至武夷山脈，西至朱岩——大覺岩沿途水溝第一急彎處山脊，北至馬頭山林場與朱岩村山界。片區入口處距資溪縣城約15公裡。

氣候特點

大覺山屬中亞熱帶濕潤季風氣候，冬無嚴寒，夏無酷暑，更無台風，地震、泥石流等極端自然災害威脅。大覺山光照充足，年平均日照1596.7小時。氣候溫和，年平均氣溫16.9℃，年無霜期270天。雨量豐沛，年平均降雨量1929.9毫米。

地形

大覺山形成于晚中生代時期。經過3億多年的陸地發展演變，造就了“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的地質地理環境和優良的自然生态系統。大覺山險崚巍峨，壯美蔭深，平均海拔900米左右，大覺寺東側的鶴東峰海拔1364米，為大覺山景區最高峰。

自然資源

大覺山景區植被覆蓋率達98.3%，據不完全統計，大覺山存有包括大面積原生南方紅豆杉、長葉香榧、伯樂、香果、蛛網萼、美毛含笑等珍稀頻危植物在内的高等植物2483種。雲豹、黑麂、金雕、蘇門羚等陸生有脊椎珍禽野獸387種，是野生動物、植物、菌物理想的生長繁衍場所。大覺山空氣負離子含量每立方厘米高達30萬個以上，被譽為“天然氧吧”，大覺山山泉水含有鈣鎂鉀鈉鋅硒偏矽酸等礦物質和幾十種有益人體的微量元素，pH值呈弱堿性，直接可以飲用。

主要景點

綜述

大覺山主要有“九天”（天湖、天嶺、天岩、天廊、天橋、天街、天泉、天台、天界）、“八地”（蓮花峰、神龜峰、筆架峰、翠屏峰、将軍峰、文曲峰、疊羅峰、金剛峰）、大覺山千年古鎮、峽谷漂流、姻緣亭、大覺寺、南天門等旅遊資源。

景點

大覺者

大覺者高1338米，被人們譽為“大地之子、元始天尊”，它坐落在大覺寺東面，是大覺山宗教文化旅遊的核心。何謂大覺，即世人大覺大悟是也。何謂者，即人也。大覺者合二為一，是組成萬物不可分割的有機整體。就以人為本而言，大覺者即是人的最高境界之所求，大地之子的象征。以天為元始，大覺者是日照萬物，人們向往美好崇高的精神境界和心裡追求。

大覺寺

大覺寺地處大覺山旅遊區内，距景區山門6公裡，核心區域面積1.8萬畝。大覺寺佛、道、儒三教合一宗教朝拜勝地，坐落在海拔1118米的蓮花山天然石洞中。此洞深12米，寬60米，高6米。有“聰明泉”，“雙燭石”，“将軍石”，“寶塔”，“呂洞賓”讀書洞，“逍遙峰”，“龍床洞”、“水簾洞”、“神女石”、“不老松”、“神龜問天”、“雙乳峰”等五十餘個景點分布于大覺寺周圍。

天湖

天湖：又名大覺湖，湖長2700米，湖水深47米，集雨面積約15平方公裡，蓄水容積200萬立方米，海拔500米左右，因湖面環繞大覺寺主峰，鑲嵌在蓮花山之間，譽為天湖。

天嶺

天嶺沿天湖的東峽谷口2公裡出為大覺寺觀音亭，上大覺寺步行者必繞天嶺，嶺嶺皆辛苦，步步皆維艱，猶如攀天之感覺，也表明文徒心心向佛的覺心，故及名為天嶺。

天街

天街位于蓮花山北部山脊處，是天台與齋園兩個景點之間的天然通道，天街為遊客提供了一個休息與觀光的場所。

天台

天台位于天嶺的末段的東南方向，是遊客朝拜、天地的重要場所，天台采用天圓地方造型，是依照中國傳統文化的思想元素進行規劃設計的，天台呈圓形安排在大覺寺東南方向為位，意為太陽升起的地方，拜見太上設有鋪台，香火，可供衆人拜見天地，在拜見太的前面布置有一樽四角方鼎，是天台的象征，也是天台的主景。

天岩

天岩又叫大覺岩，為天然形成，室内天然分割隔成四室，是佛道儒三教為一體的綜合型宗教文化主要活動場所，寺廟建于東晉，迄今1600餘年，是國内罕見的天然石洞，大覺寺宗教文化開發的，以此洞為起點，修建寺内設施，恢複寺内原有面貌。

天壇

天壇位于蓮花山東部的一個山頭，是禮拜“大覺者”的場所，距天然大佛“大覺者”約300米左右，天壇形狀是采用天賀地方古建築風格，是由多個小正形拜佛台通過步階連接起來的，朝向“大覺者”的方向（東北方）。

天橋

天橋位于天岩以東大覺寺主峰下仙女石地段，此處山高奇峭，雲海氣流滿灑林叢，山上可聽古寺鐘聲，山下可聽溪下流晔。

天界

天界位于蓮花山東北部懸崖上方的大佛山。大佛山曆經千萬年風霜和自然風化，此懸崖造型極似佛身，面朝大覺寺，冥冥之中現出神靈，規劃在此山頂修複“大覺者”，“大覺者”的重生是天人和諧，天人合一，佛傳百世的祥瑞之兆，也是自然生态的真實再現。

天廊

在天橋東邊大覺寺主峰懸崖絕壁處，建造長100米的太空步廊，稱為天廊。天廊采用全透明的古棧道形成，在懸崖峭壁上懸空通過天廊，下面是萬丈深淵，極目武夷山脈逶迤山峰景色，欣賞武夷山脈自然風光。

齋苑

齋苑位于蓮花山北部的山林中，是九天景觀中的過渡部位，是香客休息與進餐的的一個場所。人們參拜大覺者經過八道天屏障礙後，可以先到齋園苑，通過食素表示一心向佛的意志和決心。

扇石

兩把像扇子形相插在高達500米巨石之上，人們稱它為扇石，又叫雙鴿石。

雙燭石

雙燭石又稱雙柱石，該兩個雙燭石高約50餘米，口徑在4至5米左右，直矗在獅子岩腰間的兩邊。

龍珠岩

龍珠岩在大覺岩5米的大石之上，此岩可容納二十餘人，岩内長出各種不異的上百個小圓石頭，在岩口下自然長出一棵小樹，人們可沿樹上去參觀，可惜的是這棵樹在文革的時候被人砍掉了。

石塔不老松

石塔不老松位于大覺岩寺再往東邊方向前行三百米左右。在小路的左邊有塊光秃的大岩下，直矗着一個形似孤石，人們叫它神秘石塔，它四邊不靠，則有一種個性，在它旁邊險要石峰之上，從石縫裡獨長一棵松樹，此樹的枝較比其它樹要短、要濃厚，奇特的是水泡不到，天氣熱時幹不死，山火燒不着，所以人們稱它為不老松。

牛背脊

牛背脊石是向往大覺岩的必經之路，它形似牛背脊，又叫魚背脊石。它直卧在一個孤獨而光秃秃的大石塊，站在此處兩邊往下而望，便是懸崖，萬丈深淵。為了保護遊客安全，牛背脊上劃上了小階梯。

小覺岩

小覺岩在朱崖村東北方向十餘裡，後改為斤鐵岩。此岩頂部有一塊開闊的大石坪。

八地

八地即大覺峰周邊的八座山脈依地而立形成蓮花，圍繞着大覺者主峰。譽賜為：蓮花峰、神龜峰、筆架峰、翠屏峰、将軍峰、文曲峰、疊羅峰、金剛峰。

百景觀

百景觀是指大覺山上的一百處自然景觀，被譽賜為“如來十大弟子”、“觀音七十三變身”。

大覺山漂流

大覺山漂流總長3.6公裡，平緩處較少，坡陡灘急，概括為一谷、三灣、六潭、九瀑。總落差188米，最高落差13.8米落差188米。

影視城

大覺山影視城總占地面積16800畝，總建築面積16000平方米，其中大覺山古鎮占地60多畝。古鎮選定在景區的官驿站和大美亭兩岸，結合地形地貌打造一個宋朝古鎮。影視城内建有一河、三街、六巷，董永家宅，惡霸吳沖天吳府，賞春苑，原始森林；另外還建有一座廊橋、一座拱橋、一座東望樓、東西兩座城門、一座聖殿、聖殿外有一個廣場。衙門、商店、包子鋪、茶樓、集市、客棧等。整體建築采用仿宋風格，沿街道兩邊布置，磚木結構。牆體采用立磚鬥砌，檐椽、飛椽、望闆均用老杉木制作，栗殼色油漆。30集電視連續劇《天仙配後傳》在此拍攝。

開發建設

基礎建設

2013年，大覺山景區新建了占地17.5萬畝可同時停放3000餘輛大小車輛的大型生态停車場；新建了3800多平方米的購物中心及各項功能設施齊全的遊客服務中心；完善了員工集散中心的建設；完善了景區内的人車分流道，沿途及後山加設了具有景區特色的遊步道和護欄，對景區所有路面進行了瀝青鋪設。

2019年5月19日，大覺山舉行獨軌觀光車簽約儀式。獨軌觀光車項目項目整體投資3.6億元，生産50列，每列5節車廂，總計250節車廂。獨軌觀光車項目全長11公裡，運行時間為1小時，運載量為3000人次，日接待量達3萬人次。

品牌建設

2006年9月，大覺山被評為“江西新贛鄱十景”旅遊風景區。

2009年，大覺山成功獲得4A級旅遊景區的榮譽。

2011年，大覺山獲“江西省著名商标”。

2012年3月，大覺山榮獲江西省“園林綠化”先進單位。

2016年，江西大覺山景區榮獲江西省優秀旅遊景區。

2017年2月25日，江西省撫州市大覺山景區被評為國家5A級旅遊景區。

2018年，大覺山獲“中國森林體驗基地”稱号。

2018年7月19日，大覺山獲選由中國天氣網、中國氣象頻道、江西日報社、江西氣象網聯合評定的江西避暑旅遊目的地。

曆史文化

活動

2016年12月11日，樂跑中國·大覺山半程馬拉松賽在江西省資溪縣大覺山景區拉開帷幕。國内外3000餘名馬拉松愛好者參賽。最終，來自山東濟甯的馬正通和江西金溪的桂飛雲分别奪得了本屆半程馬拉松賽男女桂冠。

2017年3月31日至4月2日，第二屆中國資溪面包技能大賽暨焙烤展示會在資溪縣國家5A級景區大覺山舉行。來自全國焙烤業界專家學者、參賽選手、參展企業及觀展群衆等1000餘人參加此次盛會。

2017年6月24日，由大覺山旅遊風景區舉辦的第四屆江西大覺山漂流節暨避暑露營大會正式拉開帷幕，大會包括了比基尼漂流比賽、大覺山潑水節、房車露營大賽、篝火晚會等六大主題活動。

2017年國慶黃金周期間，資溪縣大覺山景區推出“沸騰吧，大覺山”系列活動，遊客們既可以體驗驚險漂流，又能化身古鎮鎮長，參加祈福法會、觀音送子等互動體驗活動。同時，該景區還精心編排了本土特色文藝節目串燒，上演精彩的中秋文藝晚會，讓遊客享受文化大餐。

人文曆史

大覺山是儒、道、佛三教合一宗教朝拜勝地，有一千六百多年的曆史。

北宋資溪大儒李觏是著名的思想家，教育家，範仲淹的施政主張和王安石的變法思想都得益于他，相傳，李觏的父親婚後多年無子，遂來大覺山拜佛求子，終于得償所願。當朝宰相晏殊與李觏乃為摯友，二人曾同遊大覺山。

大覺山油泉、米泉和龍泉的傳說：大覺山大覺寺自朝拜以來遊人如織，觀音菩薩也來此修行并現身，這更吸引了無數信徒前來祈求，然而，大覺山遠離村落，因前來朝拜的衆信徒攜帶食物不便，觀音菩薩看到後就用手一指，在大覺寺聰明泉旁便出現兩處泉眼，一個泉眼中出米，一個泉眼中出油，這樣就免去了朝拜的信徒們負重爬山之苦奇特的是泉中流出來的米和油以朝拜人為限，人都就多出，人少就少出，不會有一點剩餘。傳說大覺岩龍泉洞過去叫“油、米”洞，不知多少年前，凡常住在寺内僧尼和來寺投香求佛者，原需帶齋食，龍泉洞有兩個洞口，會自流油和米出來，恰恰可滿足當天寺内人食用，它日複一日，年複一年地流着，後因有一和尚貪婪，想多出油、米，拿出去賣，半點夜三更裡把洞口挖大，結果被仙人發現，人心不得足，夠吃還想賣，神仙惡其貪婪無厭，用石頭把兩個洞品堵住，從此之後再也沒有流過油、米了，隻是聰明泉源源不斷地流着。

朱崖峰舊方人多以“豬牙石”之稱，因為此山聳兀如野豬獠牙。中國政治家、臨川籍的王安石當時到大覺石，将此山雅化為“朱崖”。明正德年間的《建昌府志》則日“石筍山”，有石尖銳如筍，上聳天際，把朱崖的景觀寫成如雨後春筍，北宋年間饒子尚曾有詩雲：“雲根盤地三千丈，石筍參天第一峰”，清乾隆年間舊記上載，朱崖石如擎插天、苔藓斑駁，映日鮮明，題以朱崖扶日，此峰為泸溪八景之一。

相傳大覺山神仙讀書洞是觀音菩薩讀書誦經的地方。自從觀音菩薩來此修行後，香客絡繹不絕，觀音菩薩不習慣熱鬧，就在大覺寺旁邊開辟了兩個岩洞，平時在此讀書誦經。洞下有一泉是她洗墨之處，遠處有一石形的硯石，一方石的筆架，是供她磨墨擱筆用的，也有據民間流傳說中國的政治家王安石曾到過大覺山，是王安石讀書洞，相傳他到大覺山時，發現離寺廟不遠處有一天然岩洞，就在此讀書，并留下筆墨。

大覺山扇石相傳此扇是仙人在岩前看書時，一時心血來潮，将扇子往山下一丢，結果插在孤石峰上。

大覺山小獅子岩相傳是一隻小獅子随母獅子在格鬥的時候驚吓過，所以把身子躲在母獅子肚皮下，露出一頭，向外張開小口，小獅子的口表示歡迎過往遊客。

相傳太平天國時，太平軍的餘部頭目，一個叫餘拐的帶領太平軍曾在大覺山小覺岩駐紮練兵，在岩内制造兵器。