字源演變
今，指事字。初文是倒“曰”形，從亼（倒“口”形），下加短畫，以示口吟之意。“今”字初文中用以指事的短橫位于“亼”形下中間部位，殷商末期已偏移，與“亼”之右側斜畫相接。入西周，短橫又出現向下折曲成“圖A”形者，但為數甚少。入東周，或寫作“圖B”，二橫畫全作短橫，而且隻與右斜畫相接，但這沒能成為演變的主流，其主流是“亼”形下的折筆向下拉長，為小篆及秦漢隸書所繼承。由于折筆“圖A”有向左逆筆的過程，所以，漢隸又逐漸改進：一種形式是把它變作近似“蔔”的兩筆形式，這在以“今”為聲符的“岑、含、貪、琴、黔、陰”等隸字中也都有表現；另一種形式是把它變成“圖C”這樣的兩筆形式。後來楷書把“圖C”形改造成順向橫折撇的一筆形式“圖D”，它上面的橫筆變作點。本義當是吟。但其本義在典籍用後起的累增字“吟”。“今”字早在商代已被表時間的假借義占據，其義為此時，可以表示當日。《合集》12004：“貞：今日雨？”又可以表示較當日寬泛的現時階段。《合集》33351：“貞：今秋禾不遘大水？”
現代釋義
基本字義
●今
jīnㄐㄧㄣˉ
◎現在：～天。～生。～世。～番（這次）。古為～用。～是昨非。
詳細釋義
〈名〉
會意。從佶亼（jí）。本義：現在
同本義[thepresent]
今，是時也。——《說文》
今，時辭也。——《蒼颉篇》
迨其今兮。——《詩·召南·摽有梅》
于今三年。——《詩·豳風·東山》
吾今召君矣。——《史記·汲鄭傳》
今行而無信，則秦未可親也。——《戰國策·燕策》
今乃于毛先生而失之也。——《史記·平原君虞卿列傳》
今其室十無一焉。——唐·柳宗元《捕蛇者說》
今之高爵顯位。——明·張溥《五人墓碑記》
今司農祠公（袁可立）于墓，又祠公于家。——明陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》
今年四月（指清朝光緒二十四年（1898年），即戊戌年，四月，舊曆，公曆是六月）——清·梁啟超《譚嗣同傳》
又如：今朝三明朝四（指一天天地推诿、拖延）；今雨（新近結交的朋友）；今愁古恨（今人之愁和古人之恨）；今下（現時，眼下）；今夕何夕（今夜是何夜？多用作贊歎語，謂此良辰）
現代：當代，與“古”相對[moderntimes]
鯠垍今頭樤之樂，猶古之樂也。——《孟子·梁惠王下》
又如：今上（帝制時代,尊稱當代在位的皇帝）；今體（當代所通行的詩、文、書法等體裁；别于古體而言）；今字（指當代所使用的文字；即：楷書、隸書）
通“金”[gold]。如：今蟬蛻殼（金蟬脫殼；今，通“金”；比喻用計謀逃脫）
姓
〈副〉
即将：立刻；馬上[immediately;atonce;rightaway]
奪項王天下者，必沛公也，吾屬今為之虜矣!——《史記·項羽本紀》
〈連〉
假使，如果[if]
今有人于此。——《墨子·公輸》
今有構木鑽燧于夏後氏之世者，必為，鲧禹笑矣。（今，如果）——《韓非子·五蠹》
今王鼓樂。——《孟子·梁惠王下》
今括一旦為将。——漢·劉向《列女傳》
今若斷斯織。
〈代〉
這，此[this]。如：今次（這次）；今遭（這一回）；今早（今朝；今天）
古籍釋義
說文解字
是時也。從亼從乁。乁，古文及。居音切
說文解字注
（今）是時也。今者，對古之偁。古不一其時，今亦不一其時也。雲是時者，如言目前，則目前為今。目前已上皆古。如言趙宋。則趙宋為今，趙宋已上為古。如言魏晉，則魏晉為今，魏晉已上為古。班固作《古今人表》，漢人不與焉，而謂之“古今人”者、謂近乎漢者為今人，遠乎漢者為古人也。作《古今人表》者所以補《漢書》之所無，存漢已前之厓略也，亦謂三皇至漢以前叠為古今人也。古今人用字不同，謂之古今字，張揖作《古今字诂》是也。自張揖已後，其為古今字又不知幾更也。古今音之不同，近世言之冣詳。自商周至近世，不知凡幾古今也。故今者，無定之䛐，約之以是時，則兼赅矣。召南傳曰：“今，急辭也。”今、急㬪韻。從亼乀。會意。乀、逮也。乀亦聲。居音切。七部。乀，古文及。見又部。
康熙字典
【子集中】【人字部】今·康熙筆畫：4·部外筆畫：2
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。
又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《注》謂過去見在未來三世。
又《韻補》葉居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之甯。匪且有且，匪今斯今。
又葉居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。從亼會意。，古文及字。巳往為古，逮及為今。
