字源演變
“歆”字是形聲字,此字始見于《說文》的小篆文字(圖1)。《說文》中說“歆,神食氣也。”。這裡說的是此字的本義是祭祀時鬼神享用祭品的香氣。左邊的“音”字表示讀音,右邊的“欠”字在甲骨文中像一個人張口打哈欠的樣子,所以由“欠”字組成的字多與氣的出入有關,由于“歆”的本義是鬼神吸聞祭品的氣味,所以用“欠”來表示意義。漢代文字結構比較寬大(圖2)。于省吾《甲骨文·釋林釋言》:“言與音初本同名,後世以用各有當,遂分化為二。周代文字言與音之互作常見,先秦典籍亦有言音通用者……”。據于省吾之說,歆字在甲骨文中作言,在西周金文中作言或作音,歆字至遲在戰國時代已經産生。歆字形體演變曆程是:言—音—歆。
詳細釋義
古籍釋義
說文解字
《卷八》《欠部》 許今切
神食氣也。從欠音聲。
說文解字注
神食氣也。大雅曰:?帝武敏歆。傳曰:歆,飨也。許用毛義而不雲飨也者,嫌食部以鄉飲酒釋飨,故易其文神食氣,故其字從欠也。引伸為憙悅之意。皇矣:無然歆羨。傳釋為貪羨。楚語曰:楚必歆之。賈逵曰:歆,貪也。韋曰:歆猶貪也。周語:民歆而德之。韋曰:歆猶欣欣喜服也。按鄭箋生民首章雲:心體歆歆然。亦是以欣釋歆。從欠音聲。許今切。七部。
廣韻
許金切,平侵曉 ‖ 音聲侵1部
歆,神食氣也。許金切。四。
康熙字典
《辰集下》《欠字部》
《唐韻》許今切。《集韻》《正韻》虛金切。《韻會》虛音切。?音廞。《說文》:神食氣也。徐曰:《禮》:周人上臭,灌用郁鬯。又曰:有飶其香,神靈先享其氣也。《詩·大雅》:上帝居歆。
又飨也。《周語》:王歆太牢班嘗之。
又動也。《詩·大雅》:履帝武敏歆。
又欣羨也,貪也。《詩·大雅》:無然歆羨。
字形書法
“歆”字為左右結構,左邊是一個“音”字,在第九筆一橫結束書寫,随後在右方書寫部首“欠”,一撇開始書寫,最後一筆為一捺結束書寫。
音韻彙集