1年

1年

公元元年
公元元年,也稱公曆紀年,或和基督紀年。它以相傳的耶稣基督誕生年即公元元年作為曆史算起,在中國這一年正好是西漢平帝元始元年。以這一年為界,在此以前的時間稱公元前多少年,在此以後的時間和公元多少年,或直接稱XX年(注意,不能寫成公元後XX年)。公元1年,屬公元1世紀00年代。中國為辛酉年(雞年),漢平帝元始元年。[1]
  • 中文名:1年
  • 外文名:
  • 别名:
  • 時間範圍:
  • 英文名:In the year 1
  • 中文别名:公元1年、公元元年
  • 年代屬性:公元1世紀00年代
  • 幹支紀年:辛酉年
  • 生肖紀年:雞年
  • 帝王紀年:漢平帝元始元年

政權

非洲

庫施(納塔卡馬尼)、毛裡塔尼亞(尤巴二世)。

亞洲

匈奴(烏珠留若鞮單于)、中國西漢(漢平帝)、高句麗(琉璃王)、朝鮮的百濟(溫祚王)、東扶餘(帶素)、新羅(樸赫居世居西幹)、日本(傳說時期)(垂仁天皇)、貴霜帝國(赫拉歐斯)。

歐洲

阿特雷巴特-丁加馬。

卡圖維勒尼-卡斯維。

東伊比利亞-阿德列基。

馬科曼尼-馬波德。

羅馬帝國-奧古斯都。

中東

亞美尼亞-提格蘭四世和埃拉托。

卡帕多細亞-阿爾刻拉奧斯。

科馬基尼-安條克三世。

納巴泰人-阿勒塔斯四世。

奧斯羅伊那-阿布加爾五世

安息-弗拉特斯五世和穆薩。。

本都-皮托多裡斯。

大事記

中國

王莽指示益州以“越裳氏”名義獻黑、白雉,以為祥瑞,乃加莽“安漢公”。

王莽上書使孔光任太師、王舜為太保,甄豐封爵廣陽侯、官封少傅,甄邯封爵承陽侯,四人皆為四輔。

西漢劉開明為東平王;劉成都為中山王;封漢宣帝的曾孫劉信等三十六人都為列侯;又賜太仆王恽等二十五人關内侯。

王莽下令讓諸侯王公等的爵位可由近親繼承,又發退休官員原俸祿三分之一的退休金等,大施政策恩惠天下。

在王莽的運作下,太皇太後王政君下诏說除了封爵之事全權托付給王莽,王莽權力比拟皇帝。

西漢據《周禮》設置羲和官,官秩為二千石。

申屠剛反對王莽專權被罷官。

六月二十日,封周公旦後人公孫相如為褒魯侯,封孔子後人孔均為褒成侯,追谥孔子為褒成宣尼公。

王政君诏令天下已定罪的女徒都釋放歸家,每月出錢三百,雇人代役。

九月,大赦天下,所有囚徒釋放。

佛教傳入中國。

羅馬帝國

提貝裡烏斯按照屋大維的命令,開始鎮壓日耳曼尼亞的叛亂。

蓋烏斯·凱撒和盧修斯·埃米利烏斯·保盧斯任命執政官。

蓋烏斯·凱撒與小莉薇娅(小安東尼娅和尼祿的女兒)結婚,來努力建立威信。

奎利紐斯為蓋烏斯擔任亞美尼亞王國首席顧問。

絲綢傳入羅馬。

亞洲

大月氏王子、貴霜帝國(巴克特裡亞)國王薩帕德比澤去世,赫拉歐斯繼任王位。

其他

世界人口達2億。n

耶稣出生在伯利恒,傳統上以此年為耶稣誕生之年,并為公元紀年之元年。事實上,耶稣的出生年、月、日皆難以考究、n

奧維德開始撰寫《變形記》。n

出生

歐洲

加利奧(1年~65年)羅馬資深執政官。

坎克特留斯·瓦盧斯(1年~27年),普布利烏斯·昆克蒂利烏斯·瓦盧斯和克勞迪娅·比爾婕(英語:Claudia Pulchra)的兒子。

馬庫斯·安東尼·帕拉斯(1年~63年),希臘自由民、政治顧問。

布魯斯(1年~62年),羅馬禁衛軍長官。

彼得(1年~67年),羅馬教會第一位主教。

耶稣(1年~?)歐洲基督教中所預言的救世主,在其死後一位傳教士推論出其出生于公元一年,并以此為西元紀年的公元分界線。

中國

郭躬(1年~94年),字仲孫,東漢官員。

逝世

薩帕德比澤,(?~1年)貴霜帝國國王。

阿爾沙克二世(?~1年),高加索伊比利亞的法納瓦茲德王朝的國王。

阿曼尼沙赫托(?~1年),庫施女王。

通鑒記載

元始元年辛酉,公元一年。

春,正月,王莽風益州,令塞外蠻夷自稱越裳氏重譯獻白雉一、黑雉二。莽白太後下诏,以白雉薦宗廟。于是群臣盛陳莽功德,緻周成白雉之瑞,周公及身在而托号于周,莽宜賜号曰安漢公,益戶疇爵邑。太後诏尚書具其事。莽上書言:“臣與孔光、王舜、甄豐、甄邯共定策;今願獨條光等功賞,寝置臣莽,勿随輩列。”

甄邯白太後下诏曰:“‘無偏無黨,王道蕩蕩。’君有安宗廟之功,不可以骨肉故蔽隐不揚,君其勿辭!”莽複上書固讓數四,稱疾不起。左右白太後,“宜勿奪莽意,但條孔光等,莽乃肯起。”二月,丙辰,太後下诏;“以太傅、博山侯光為太師,車騎将軍、安陽侯舜為太保,皆益封萬戶。左将軍、光祿勳豐為少傅,封廣陽侯。皆授四輔之職。侍中、奉車都尉邯封承陽侯。

”四人既受賞,莽尚未起。群臣複上言:“莽雖克讓,朝所宜章,以時加賞,明重元功,無使百僚元元失望!”太後乃下诏:“以大司馬、新都侯莽為太傅,幹四輔之事,号曰安漢公,益封二萬八千戶。”于是莽為惶恐,不得已而起,受太傅、安漢公号,讓還益封事,雲:“願須百姓家給,然後加賞。”群臣複争,太後诏曰:“公自期百姓家給,是以聽之,其令公奉賜皆倍故。百姓家給人足,大司徒、大司空以聞。

”莽複讓不受,而建言褒賞宗室群臣。立故東平王雲太子開明為王;又以故東平思王孫成都為中山王,奉孝王後;封宣帝耳孫信等三十六人皆為列侯;太仆王恽等二十五人皆賜爵關内侯。又令諸侯王公、列侯、關内侯無子而有孫若同産子者,皆得以為嗣;宗室屬未盡而以罪絕者,複其屬;天下令比二千石以上年老緻仕者,參分故祿,以一與之,終其身。下及庶民鳏寡,恩澤之政,無所不施。

莽既媚說吏民,又欲專斷,知太後老,厭政,乃風公卿奏言:“往者吏以功次遷至二千石,及州部所舉茂材異等吏,率多不稱,宜皆見安漢公。又,太後春秋高,不宜親省小事。”令太後下诏曰:“自今以來,唯封爵乃以聞,他事安漢公、四輔平決。州牧、二千石及茂材吏初除奏事者,辄引入,至近署對安漢公,考故官,問新職,以知其稱否。”于是莽人人延問,密緻恩意,厚加贈送,其不合指,顯奏免之,權與人主侔矣。

置羲和官,秩二千石。

夏,五月,丁巳朔,日有食之。大赦天下。公卿以下舉敦厚能直言者各一人。

王莽恐帝外家衛氏奪其權,白太後:“前哀帝立,背恩義,自貴外家丁、傅,桡亂國家,幾危社稷。今帝以幼年複奉大宗為成帝後,宜明一統之義,以戒前事,為後代法。”六月,遣甄豐奉玺绶,即拜帝母衛姬為中山孝王後。賜帝舅衛寶、寶弟玄爵關内侯。賜帝女弟三人号曰君,皆留中山,不得至京師。

扶風功曹申屠剛以直言對策曰:“臣聞成王幼少,周公攝政,聽言下賢,均權布寵,動順天地,舉措不失;然近則召公不說,遠則四國流言。今聖主始免襁褓,即位以來,至親分離,外戚杜隔,恩不得通。且漢家之制,雖任英賢,猶援姻戚,親疏相錯,杜塞間隙,誠所以安宗廟,重社稷也。

宜亟遣使者征中山太後,置之别宮,令時朝見,又召馮、衛二族,裁與冗職,使得執戟親奉宿衛,以抑患禍之端。上安社稷,下全保傅。”莽令太後下诏曰:“剛所言僻經妄說,違背大義。”罷歸田裡。

丙午,封魯頃公之八世孫公子寬為褒魯侯,奉周公祀;封褒成君孔霸曾孫均為褒成侯,奉孔子祀。

诏:“天下女徒已論,歸家,出雇山錢,月三百。複貞婦,鄉一人。大司農部丞十三人,人部一州,勸農桑。”

秋,九月,赦天下徒。

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