鸩:傳說中的毒鳥-中文百科頻道

簡介

鸩是一種毒鳥，相傳以鸩毛或鸩糞置酒内有劇毒。泛指飲毒酒所緻中毒者。《辨證錄·中毒門》：“人有飲吞鸩酒，白眼朝天，身發寒顫，忽忽不知如大醉之狀，心中明白但不能語言，至眼閉即死。”制鸩酒方法最為簡便，即以鸩羽拂之于上等好酒，酒色香味不變，而鸩毒盡入，喝之頃刻間五髒俱潰，神經麻木，無痛而死。鸩酒一直是皇宮謀殺、賜死的上品。

鸩是一種脖子上有一圈發亮羽毛的大鳥，鸩鳥眼裡充滿着血紅的顔色,鸩鳥隻能生活在有古木有蛇蠍的山林裡，它喜歡築巢于高數丈的毒栗子樹上，鸩鳥築巢的毒栗子樹下數十步内寸草不長，因為鸩的羽屑及污垢落下來足以使許多作物枯死，唯有毒栗子樹不怕鸩毒，毒栗子人畜吃了要死，而鸩鳥卻視為美餐。鸩鳥栖居的樹叢周圍的石頭上都有暗黑的斑點和細微的裂痕，這是鸩鳥類的糞便落在石頭上的緣故。鸩鳥除了吃毒栗子，也啄食毒蛇，山林内，凡是有毒之物必然由鸩來吃。所以，有鸩的山林必有毒蛇、蠍子等有毒物質，這也是鸩鳥類生存的條件之一。所以進到有鸩鳥的深山找鸩鳥，對熟知鸩習性的人來說并不是一件難事，難的是人進入鸩鳥的領域也像其它鳥獸一樣，兇多吉少，常常是有去無回。

《山海經》中郭璞雲：“鸩大如雕，紫綠色，長頸赤喙，食蝮蛇之頭，雄名運日，雌名陰諧也。”

還有一種鸩，如野雞。《山海經》：“〔瑤碧之山〕有鳥焉，其狀如雉，恒食蜚，曰鸩。”

傳說

傳說鸩是一種傳說中的猛禽，比鷹大，鳴聲大而凄厲。其羽毛有劇毒，用它的羽毛在酒中浸一下，酒就成了鸩酒，毒性很大，幾乎不可解救。久而久之鸩酒就成了毒酒的統稱。另一種說法：鸩不是一種傳說中的猛禽，實際存在，即食蛇鷹，小型猛禽，在南方山區分布較廣，如武當山地區。因其食蛇故被誤認為體有劇毒。還有一種說法，鸩是一種稀有未知鳥類，被人捕殺幹淨。

太平廣記·卷270》載：“盧夫人，房玄齡妻也。玄齡微時，病且死，诿曰：‘吾病革，君年少，不可寡居，善事後人。’盧泣，入帏中，剔一目示玄齡，明無他。會玄齡良愈，禮之終身。”

唐劉餗《隋唐嘉話》載：“梁公夫人至妒，太宗将賜公美人，屢辭不受。帝乃令皇後召夫人，告以媵妾之流，今有常制，且司空年暮，帝欲有所優诏之意。夫人執心不回。帝乃令謂之曰：‘若甯不妒而生，甯妒乃死?’曰：‘妾甯妒而死。’乃遣酌卮酒與之，曰：‘若然，可飲此酖。’一舉便盡，無所留難。帝曰：‘我尚畏見，何況于玄齡!’”

以上說的是唐朝宰相房玄齡一次得了大病，眼看就要死了，勸夫人盧氏将來不要守寡，要找戶好人家再嫁。盧氏拿剪刀挖眼，以示與夫君厮守終生的決心。不久，房玄齡的病有幸好了，房玄齡因此更加敬重夫人，與夫人恩愛到老。

房玄齡晚年時，唐太宗多次賜美人于他，總是被房玄齡拒絕，太宗便讓長孫皇後勸說盧氏。盧氏則說：“妾甯妒而死!”，後唐太宗派人給她送去了一壇酒，說：“你若如此堅決，那就把這鸩酒喝了。”盧氏果真甯願喝鸩酒也不願有其他女人和她分享房玄齡，讓唐太宗也沒有辦法。

物種區分

出于象形文字的誤會，很多人往往把鸩鳥與鸠鳥混為一談。後者是鸠鴿科的鳥的泛稱。古時說有五種鸠：祝鸠、鸤鸠、爽鸠、雎鸠、鹘鸠。從分類上看，祝鸠和鹘鸠是鸠類，鸤鸠是攀禽類的布谷，爽鸠是鷹類，雎鸠是鹗類。這個混雜的種屬很容易孕生一些險惡的詞彙，例如：鸠鸩（喻指專門誣陷好人的人）、鸠奪鵲巢（鸠性拙，不善築巢）等等，在這樣的不良暗示下，把兩者混為一屬，似乎又情有可原。有人認為《離騷》中“吾令鸩為媒兮，鸩告餘以不好；雄鸩之鳴逝兮，餘猶惡其佻巧”是說屈原看見有女戎國的美女，便托鸩鳥為媒，鸩鳥不肯并且遠離了他。接着他又想托雄鸩為媒，但卻“心猶豫狐疑”。其實這個解釋有些一相情願。鸩鳥并不能成為媒鳥，李商隐詩“青雀如何鸩鳥媒”顯然是繼承了屈原的用意，不過想想也對，連鸩鳥也可以托之為媒，就可以推測相思之毒已是深入骨髓了。有學者研究考證，“餘令鸩為媒兮”除了表達屈原的思想外，還反映了古代捕鳥的一種方法，即以鳥引鳥捕之。《六臣注文選》晉·潘安仁《射雉賦》注雲：“媒者，少養雉子，長而狎人，能招引野雉。”至今在長江三峽地區，仍有人沿用養活鳥以為媒招引野鳥來捕之的古老捕鳥方法。

可以肯定地說，古時确有鸩鳥存在，它的身世和功用我傾向與這樣一種判斷：此鳥主要是來自于險惡宮阙的淵薮，并推進陰謀理論的執行。它飛行的身影總是晃動在宮廷的天幕上，它是既行使着“天罰權力”的地下判官，又是被黑暗權力寵幸的鳥兒。因而，它出沒于平民的注意力之外是毫不奇怪的。鸩鳥肯定不是生活在神話的古風中，它偶爾也從文化的腐質物裡發出古怪、凄厲的鳴叫。由于它出沒于人口稠密、風化奢靡的江南一帶，當地人也稱它為同力鳥，雄鳥叫運日，雌鳥叫陰諧，雙飛雙宿，俨然是連環殺手。作為頂級的劇毒鳥，黑身赤目，羽毛紫綠色，它的身軀像一塊黑炭在空中飛舞，尖而長的嘴喙猶如火蜈蚣一般在空氣裡燃燒，連留下的氣息也令人窒息。

如果近距離觀察，鸩鳥前半身像鷹後半身像孔雀，足有三趾，走路或者嘴喙都會發出“邦邦”的執拗聲音，聲音陰骘而幽深，如年邁的守夜人敲着羊皮鼓，它震落的露水偶爾滴落在皮面上，讓聲音蒙羞。這種鳥深居簡出，如若外出必有怪事發生。雌鸩陰諧一叫，肯定是幾天的連綿淫雨；而運日長鳴的話，往往是連續的大旱，均預示了死亡帷幕的開啟。鸩鳥并不是饕餮之徒，所以它也不會随意攻擊蛇類。它捕食的時候有一種巨大的威儀，類似于“虎行似病，鷹立如睡”的姿勢，好像是不期然地從毒蛇的巢穴前經過，它以一種神秘的舞蹈步伐來顯示自己的君臨。這種步伐叫“禹步”，富有彈性，充滿憂郁和感應，好像是按照冥念中的指示在亦步亦趨。人們極其忌諱見到這種罕見的鳥步，《爾雅翼》卷十六記載說：“……昔有人入山、見其步法，歸向其妻索之，婦正織而機翻”。可見此鳥毒惡之甚。鸩鳥宛如硫酸的祖先，所到之處，樹木枯死，石頭崩裂，毒蛇立即癱軟，鸩鳥這才上前從容進食。

鸩鳥在水中洗浴，其水即有毒，人若誤飲，将中毒而死。自有此傳說後，人們因懼怕中毒而不敢輕易飲用山林之水。《朝野佥載》也記載說，“冶葛食之立死。有冶葛處，即有白藤花，能解冶葛毒。鸩鳥食水之處，即有犀牛，犀牛不濯角其水，物食之必死。為鸩食蛇之故。”翻譯過來的意思是，野葛吃了就得死。生長野葛的地方，就長有白藤花，它能解野葛的毒。鸩鳥飲水的地方，就有犀牛，犀牛不洗角的地方，生物喝了這水一定得死。因為鸩鳥吃蛇的緣故。而李時珍在《本草綱目》裡基本沿襲了這個說法，強調了一物克一物的仁義思想。但總體上說，鸩鳥是克不住的。因為它俨然已經成為權力和複仇的使者。它必須持續飛舞在激烈的欲望風浪裡，使命一當傳達，就不可能停止，逢人殺人，逢鬼殺鬼。

鸩鳥最可怕的地方自然是它的羽毛。鸩酒，也叫酖酒，早在《左傳》中就已提到。用鸩鳥的羽毛劃過酒，酒即含有劇毒，就是鸩酒，飲之令人立即斃命。鸩毒毫無顔色和異味，毒性卻能夠盡數溶解于酒。當然這隻是個被誇大了的傳說，事實上有許多毒酒并不是僅僅用鸩的羽毛劃過的，而是在酒中同時摻入了某種毒物（例如烏頭、毒箭木、毒芹汁等等），不過人們習慣上也都叫它鸩酒。

但是鸩酒不是可以随意配置的，這需要技術精湛的醫士出面，從而分化為一個陰鸷的職業，叫“鸩者”。這些制造毒藥的天才在犀牛角、獸皮的保護下，也是顫顫巍巍地接近尤物，稍有不慎，即會引火燒身。古籍上有很多關于以鸩酒賜死和飲鸩酒自殺的記載，“懼鸩忍渴”、“飲鸩止渴”就源于此。在酒中滲入某些有毒的物質制成的毒酒，曆來被人們作為殺人的利器。古代的一些史籍如《史記》、《漢書》中，都有這方面的記載。《南唐書·申漸高傳》中說：南唐皇帝李升顧慮大臣周本威望太高，難以控制，想誅殺之。有一次，李升倒了一杯“鸩酒”賜給周本。周本察覺了皇上的意圖，用禦杯分出一半酒說：奉給皇上，以表明君臣一心。李升當即色變，不知如何是好。這時，為帝王演戲奏樂的優人申漸高見此情景，一邊跳舞一邊走了上來，接過周本的酒說：請皇上把它賜給我吧。說畢，一飲而盡，将杯揣在懷中走了。李升立即暗遣人帶着解藥去給申漸高，未等藥到，申漸高已經“腦裂”而死。原文雖未說明腦裂的詳情，但聽起來足以令人毛骨悚然了。

同名小說

簡介

小說《鸩》，中國第一部豆花同人文，是一部經典之作，作者：我心中的斷背山，2006年開始寫。小說共分為兩部，另外還有番外：裴澀琪傳播見聞錄、樸有天傳播見聞錄、左眼傳播見聞錄和米秀番外。這部《鸩》從第一部到第二部描寫了允浩在中二人從相識到相知到相愛再到無悔的為對方舍棄性命，文筆讓人揪心。

經典句子

【1】思念這種東西，真奇妙。如毒品一樣，彌漫進四肢百骸，如影随形，讓人疼痛，卻也讓人放不下。慢慢的，都感覺不到自己在思念了，隻覺得，骨頭裡被釘進了鋼釘，心髒的地方的血液稍微洶湧，就會全身劇痛。而那絲縷的洶湧，都是因了一個名字。一想起來，就烈火焚身。

【2】瑞士，允浩買下的地皮上，建起了一座新墓。

碑文始終無字。

墓内是空的。

漣漪常常想，也許有一天，這墓裡終将埋進兩副相愛至深的骸骨，到死都骨骨交錯，灰燼融合。

誰也不能分開他們了。

同名遊戲

英雄殺卡牌

簡介

英雄殺鬥魂篇新增牌

出牌階段使用鸩，減少自己1點血量該回合内你對其他角色出殺時傷害+1。當你瀕臨死亡時，你對自己使用鸩，則立即回複1點血量。

使用時機：出牌階段、棄牌階段或自己瀕死時

使用目标：自己

使用效果

出牌階段：流失一點血量，則該出牌階段，你的【殺】造成的傷害+1；

棄牌階段：棄入棄牌堆，則你流失一點血量；

瀕死時：回複一點血量。

FAQ

提問：在自己出牌階段主動使用或在棄牌階段棄掉【鸩】所造成的掉血是否可以觸發虞姬的【舍身】？

回答：不可以，使用或棄掉【鸩】所造成的傷害均為血量流失。

提問：自己出牌階段主動使用【鸩】後流失1點血量，此時在自己出牌階段内是否每一張【殺】傷害都+1？

回答：是。

提問：在場上其他角色發生瀕死時是否可以用【鸩】進行急救？

回答：不可以，隻有在自己角色發生瀕死時才可以用【鸩】進行急救。

提問：若【鸩】因【釜底抽薪】或【龍鱗刀】的效果進入棄牌堆是否需要掉血？

回答：不需要。

提問：若在自己出牌階段因為技能或裝備效果而導緻【鸩】進入棄牌堆是否需要掉血？

回答：不需要。

提問：是否可以連續使用【鸩】？

回答：可以，但傷害加成效果不疊加。

提問：棄牌時，若棄【鸩】如何結算？

回答：棄牌後展示所棄牌張，若有【鸩】，結算掉血，然後結束棄牌。

動漫人物

基本信息

滑頭鬼之孫—鸩

(CV:杉田智和)

奴良組的高級幹部之一。藥鸩堂一派的首領。性格暴躁倔強不服輸。表情兇狠，但内心也十分細膩。

鸩是種含着劇毒的鳥妖。将它的羽毛浸在酒裡，會讓五髒六腑腐爛而死。掌管毒和藥的一族。小時候常和奴良陸生一起玩，動畫第二話裡表示和陸生是義兄弟。第一個和陸生喝交杯酒(妖銘酒)的妖怪，同時也是第一個和陸生鬼纏的妖怪。每次出場都意義重大，在陸生低落的時候鼓勵他，起到精神支柱的作用。出生時是美麗的鳥，但因羽毛含有劇毒身體相當虛弱。經常吐血。所以陸生表明會保護他。

性格雖有些粗魯，但正式場合會表現得很文雅。較為袒護陸生，當初對陸生不願當三代目表示十分擔憂。對覺醒後的陸生十分尊敬。發色為茶色，紅眸，背後能長出一對紫黑色的翅膀。情緒激動時會飄羽毛，胸前有紅色的紋身。