電影簡介
電影名：青松嶺
導 演：劉國權
編 劇：張仲朋
主 演：劉曉媚 敖文彬 李仁堂 戚惠民 閻本安
上 映：1973年
地 區：中國大陸
顔 色：彩色
類 型：劇情片
片 長 108分鐘
攝 影 Cinematography：舒笑言Xiaoyan Shu
故事梗概
根據張仲朋同名話劇改編。
第一次驚馬
北方某山區青松嶺生産大隊，一片豐收景象。年輕姑娘秀梅，人稱“假小子”。某日清晨，她和大楞偷偷把隊裡的大車趕出來練車，不料，頭一次出車，馬就驚了，幸虧模範飼養員張萬有大叔把驚馬攔住，才沒有發生意外事故。秀梅和大楞學習趕車毫無個人目的，隻是不滿車把式錢廣搞投機倒把活動，希望學會趕車，接過錢廣的鞭子。大隊長周成是秀梅的哥哥，不僅不支持年輕人的積極熱情，反而輕信錢廣的話，批評了妹妹秀梅，結果更加助長了錢廣的威風。新任黨支部書記方紀雲來到青松嶺後，發現大隊長周成隻顧抓生産，缺乏政治頭腦，對錢廣隻注重他的趕車技術，不考慮他的政治表現。特别是對錢廣經常為某些人帶運私貨到城裡去賣，嚴重影響集體生産，周成也視而不見。方書記認為應支持秀梅等人的建議，讓年輕人學會趕車，盡快把錢廣的車把式換下來。不久，村裡辦起了趕車訓練班，請張萬有為師，培養秀梅等人趕車。秀梅和幾個年輕人熱心學習趕車。而錢廣懷恨在心，在轅馬跑得滿身是汗時，故意給馬飲水，結果馬病了，他把責任推到秀梅身上。愛馬如子的萬有大叔精心喂養病馬，終于把馬治好了。萬有大叔用自己的親身經曆教育年輕人，幫助年輕人不僅學會了趕車，而且教育他們要樹立為革命趕車的思想。一天，張萬有批評錢廣給人帶私貨損害集體的行為，錢廣便摔鞭不幹，并以此要挾周成。年近六十的張萬有不顧自己的寒腿病，奪下錢廣的鞭子親自趕車進城送貨。
第二次驚馬
不料，剛出村口馬車又驚了。驚馬的地方與上次秀梅趕車驚馬的地方相同，又是在村口大榆樹下。方紀雲和萬有大叔感到十分可疑，經過仔細研究，發現是錢廣為了把持車把式的工作進行投機倒把，故意把牲口訓練出“三鞭子”的習慣，大車走到大榆樹下不打三鞭子，牲口就要驚車。錢廣的陰謀被識破了，經調查證實他還是個逃亡的富農分子。經過這場鬥争，大隊長周成提高了思想覺悟，秀梅等青年們學會了趕車，掌握了鞭子。
相關影評
電影《青松嶺》這是根據河北省承德地區話劇團的一部話劇改編的，文革前曾拍成過電影，文革期間又重新拍攝上映。
從1966年文革開始，在長達7年的時間裡，中國沒有拍攝一部故事片，這段時間人們到電影院隻能看樣闆戲電影，新聞記錄片，科教片，朝鮮和阿爾巴尼亞電影，蘇聯的幾部老電影，還有我國文革前拍的幾部老電影比如“三戰”什麼的。直到1973年，才終于開始拍攝新故事片，第一批上映的有三部，分别是《豔陽天》、《青松嶺》、《戰洪圖》（好像還有《火紅的年代》）。這對于我等酷愛電影的人來說，無異于久旱逢甘雨，大家立刻撲上前去，拼命的吸吮着這久違的甘露。每部電影我們都看過很多遍，裡面的台詞都記得滾瓜爛熟，其中一些甚至成為我們的日常用語。重看《青松嶺》，先是那首熟悉的主題曲“長鞭哎那個一呀甩呀啪啪的響哎……”然後是那些熟悉的台詞，立刻打開了我塵封已久的記憶，使我彷佛又回到了少年時代。
這部電影的中心思想是反映階級鬥争的，漏網富農錢廣運用趕大車的權力試圖引導村民走資本主義道路，老貧農飼養員張萬山在黨支部的領導下與他作堅決的鬥争，揭露了他的真面目，教育了落後群衆和隻抓生産忽視階級鬥争的隊長，取得了鬥争的勝利。劇情大緻就是這樣的。
新中國有階級鬥争有沒有？當然有，文革前的我不了解，至少當今社會的階級鬥争就非常尖銳、激烈、複雜，跟建國前相比，當今中國的生産力水平大幅度提高了，生産關系則沒有多少改變，資産階級仍然對工人階級進行殘酷的壓迫和剝削。對比現在的階級鬥争，電影中表現的太小兒科了。電影中描寫的階級鬥争表現在兩個方面，第一，以中農身份出現的反面人物錢廣實際上是個隐藏的富農，他做的一切都是出于他的階級本性，所以和他作的鬥争就是階級鬥争。第二，他是個生産隊的車老闆，進城給集體送貨時總是給其他村民捎帶一些土特産到城裡賣，因為城裡自由市場的價格比國營供銷社收購價要高，這是引導社員走資本主義道路，破壞社會主義建設。用今天的眼光來看待這兩件事，我隻能說，劇中描寫的這種所謂階級鬥争純屬扯淡！第一，應該是有成分論而不唯成分論，重在政治表現。富農身份隻能說明他的過去不能代表他的現在，一說他是富農他就立刻從社員變成了敵人，這是不對的，應該看他現在的表現。起碼在戲裡頭我感覺錢廣沒什麼大問題，他既沒有想推翻政府，也沒有投毒放火。他無非就是想趕車，想控制住鞭杆子，個人撈點好處，并因此耍了不少小伎倆，對此批評教育一下就行了，頂多撤他的職就行了，用不着扣上個富農大帽子一棍子打死。第二，農民想緻富是非常正當的，隻要是通過自己的辛苦勞動，多掙點錢不應該受到指責。當時生産隊裡收入低，自己搞點副業，增加點收入，有什麼錯誤呢？怎麼就是搞資本主義呢？賣給供銷社價格低，人家自然想在别的地方賣高價了，這也符合商品經濟規律嘛。正面人物口口聲聲說賣給供銷社是支援社會主義建設，難道支援社會主義建設就必須以損害農民利益為代價嗎？顯然不合理。劇中屢屢用走資本主義道路、資産階級思想作為棍子打人，但什麼是走資本主義道路、什麼是資産階級思想，恐怕作者心裡都糊裡糊塗。
今天看這部戲還是有意義的，它比較真實的反映了那個時期極左思潮是如何泛濫的，有助于人們了解那段曆史。今天社會的極右不能證明那個時期的極左就是正确的，同樣，那個時期的極左也不能證明今天的極右是正确的。
這部戲沒有幾個名角，因為大部分演員都是承德話劇團的演員，扮演主角張萬山的李仁堂因此劇一舉成名，後來成為電影演員，拍了不少電影，比如《創業》、《鎖龍湖》、《淚痕》、《十月的風雲》、《子夜》、《焦裕祿》等；扮演支部書記的朱龍廣是工程兵文工團的演員，以演《地道戰》裡的高傳寶而著名，後來曾在電視劇《西遊記》裡扮演如來佛；扮演錢廣的李樹楠後來也演過不少電影，當然，都是反派。其實，在這部戲裡我最欣賞的就是李樹楠的表演。[1]
看這部影片時，對比當年的農村，深深感受到今天農村的進步。在劇中，趕大車被作為一項技術活大加渲染，看看現在，農村還有幾個趕大車的？拖拉機、摩托、農用車是現在的主要交通工具，高質量的村村通公路四通八達，農村變化太大了。
