金箔金

金箔金

八字算命
金箔金出自三命彙通論,是算命的一種。金箔金五行算命中年命的一種,在六十甲子納音中,對應壬寅、癸卯年。[1]即生于壬寅、癸卯年的人,都是“金箔金”命。六十甲子是最古老紀年方法,這樣紀年是根據長期生活總結,發現在這個年命的人都有共同的情況。
    中文名:金箔金 外文名: 别名: 地區:中國 出處:三命彙通論 分類:命運

介紹

六十甲子在我國夏代已有,發掘出來的大量甲骨蔔辭都寫有“戊午”等字。到了春秋戰國時期百家争鳴,三道九流中的陰陽道将曆代陰陽五行、風水相術作為學派研究的主要内容,因為秦代焚燒坑儒、漢代的擺出百家獨尊儒術。五鬥米道的農民起義團登上曆史舞台,取代陰陽教。并以老子為祖師,原本的陰陽教的陰陽師随機沒落大部分在漢唐随日本來華學者東渡。

這也就是為什麼道教有尊貴的風俗,這是為了尋訪原來陰陽教留下的研究成果。現在各種流行小說如“盜墓筆記”、“鬼吹燈”,其中都描述了大量尋求古代秘寶、秘術的情節,其中體現的就是尋找陰陽教的學者研究的成果。現在很多電影小說所表現的日本”陰陽師“其實是源自中國,因為才有相同的符咒、結印、神術、式神等等。

金箔金的愛情

感情是困擾每個時代,每個人不變的話題,也因此才有人感歎“問天下情為何物”,而有了美好姻緣的人會将經驗訣竅,傳授給還在感歎“情為何物”的年輕人,這樣一代一代傳誦着經驗和訣竅,這經驗和訣竅之一就有金箔金如何助愛情,女士要帶橘子石飾品、男士要帶紅竹石飾品,之後請師傅用“赤鱬鱗、黃金、法體鹽、靛藍晶”制作石碑護身符。這樣制作是有文化内涵的:命格裡“子、午、卯、酉”是地支中代表“正南、正北,正東、正西”四個方向的,當“四象交會”一年節氣一到、桃花盛開,這時是求愛情最好的時候,也是因此人們把愛情、良緣稱作“桃花運”。

石碑護身符是有4種組合而成,正好激活命格裡“子、午、卯、酉”。除了以上還必須在結印冊按照生日上添加結印:農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“千與香穗結印、橘梗結印、葉影結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“九虹錦聲結印、山岐幡結印、竹内古河結印”。

農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“冰蝶結印、菊葵結印、石田佐吉結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“漿草結印、竹雀結印、千葉藤結印”這個也有很深淵的說法。俗話說“天幹地支”,有“地支”就要有“天幹”配合,石碑護身符裡面是地支、結印冊的3個結印是天幹,這就是所謂三四得運。簡單說天幹為三,地支為四,就可以得到福運。飾品、石碑護身符、結印三者配合就是風水裡的三元風水局,缺一不可。

《三命通會》

金箔金者,潤色杯盤,增光宮室,打薄須借乎别金,描彩必假乎水力。此金甚微,非木則無所依。以平地為上,有此不宜見火,有火主夭。遇太陽為日間之顯,二火相反,不宜同見。山下、山頭,有清水助之,亦吉。惟忌爐火,就位相克。此金體薄

,不能反源定夭,限運同論。井泉、澗下、天河水清,日時喜見,須月令有木,方吉;溪流、大海水濁,見溪流主漂蕩,見大海無木為基,主兇殘。金遇劍鋒、钗钏,可以裝飾,有輔成造化之理,故喜見;砂海、白蠟無益,有火濟之,亦吉,無則終兇。城頭、壁上二土有靠安身,城頭多主寄人,壁上加木則貴,再遇燈火輝光照耀,主權貴。丙戊土中藏火,幹支卻不宜太炎,亦為貴格,考妙選。金命而遇戊寅,昆山片玉格也;癸卯而遇己卯,玉兔東升格也,與前海金同。

壬寅癸卯總論

金泊金,又名金箔金。主要用于給杯盤潤色,給宮室增光,要打薄它要借助其它金的力量,用它描彩貼畫則要借助水的力量。這類金質地微薄,遇不到木就無所依歸了。而木中以平地木為上品,不宜遇到火,遇到火主夭折。火中如果遇到太陽火出生于白天的人就能夠顯耀。不宜同見山下火和山頭火。有清水(井泉、澗下、天河)相助,也主吉祥。特别忌憚爐中火,因為同位(都是寅、卯位)相克。

金泊金體質薄弱,不能返回根源容易夭折,看流年、大運同理。井泉、澗下、天河水清,最好在日柱、時柱上見到,而且要月柱是木,才吉祥;大溪、長流、大海水濁,遇到大溪、長流主漂蕩不定,見大海水則沒有木作為基,主兇殘短命。

金泊金遇到劍鋒、钗钏兩金,可以裝飾,能夠有輔成造化的道理,所以喜見;砂中、海中、白蠟金遇到沒什麼利益,要有火相濟,才吉利,無火則終兇。

城頭、壁上二土遇到,能夠有靠安身,城頭土多主寄人籬下,壁上土如果能夠加木則是貴局,再遇到燈火輝光照耀,主權貴。

丙戊(屋上土),土中藏火,隻要其他幹支火不太重,也是貴格。遇到戊寅(城頭土),是昆山片玉格;癸卯遇己卯(城頭土),是玉兔東升格,都屬于同位升格。

寅、卯是庚、辛金氣絕的地方,因此壬寅癸卯,是絕地存金,氣息柔弱,薄如蟬翼,所以叫金泊金。其中壬寅金,屬于金的裝飾部分,喜歡木以及微火。癸卯金屬于小金飾品,喜歡微火以及秋。

壬寅是自絕的金,癸卯是氣散的金。見火多則喪本氣,遇水、土則吉。秋冬剛健,春夏薄弱。

壬寅

壬寅,自絕之金,若見衆火則喪氣,惟水土朝之則吉,五行要論雲:壬寅,癸卯為虛薄之金,具仁柔義剛之德,秋冬剛健無兇,兇為吉兆,春夏則内兇外吉,吉乃先兇,入貴格則志節英明,帶煞則兇暴不能終也。

壬寅地會義,乃藏用體柔之金。喜土資之,以旺财官,不可太剛。若能應此,富貴始得久遠。艮土包命,祿須貴旺。注釋:壬寅納音金,金主義,木主仁,支寅木會納音義,故地會義。金絕春寅木方勝,無形之金,體柔而藏,無削伐之力。金得土而旺,母子相承,财木也,官火也,木旺欺土,官旺木灰也。平柔得用,而富貴長久矣。艮中醜以包音金之身命,然幹祿之水須得卯巳之方。

日主參斷:《壬寅病方》辰巳空亡:①透戊,無已混,福祿崇顯。②文昌好學。男命妻賢、多病;女命幫夫。③暗祿,有意外之福。★運勢雖然平常;但一生衣食可望豐裕,名、利可望亨通。俊傑敏秀,聰明、有智慧,為人溫順,做事消極,較缺乏主張,特别是女士。★技術、研究方面多見才能,或見成就。★特别注意!中年期間有失去家産之憂。★雙親恩薄。★結婚運差找到對象難度,很有靈性,但子女運勢強。★女命:個性溫良,賺錢助夫;注意!中年防喪夫或離異事生,注重外表裝飾,而忽略内在培養。★運勢不明,行事虛浮,構思多,實踐少。★事職以業務性工作為宜。★女命:個性溫和。夫運差,中年防喪夫之厄。

吉兇性質:裝飾金,喜水木兩季。兇截路,平頭,聾啞。

癸卯

癸卯,自胎之金,若逢丙寅,丁卯爐中之火,不為鬼,以胎金,爐中成器故也,五行要論雲:壬寅,癸卯為虛薄之金,具仁柔義剛之德,秋冬剛健無兇,兇為吉兆,春夏則内兇外吉,吉乃先兇,入貴格則志節英明,帶煞則兇暴不能終也。注釋:壬寅是自絕之金,癸卯是氣散之金。如果遇上或多或旺之火,不能生還;若遇上水氣,相得益彰,反得兒能救母之功。《五行要論》說:壬寅癸卯為虛薄之金,具有仁義剛建之德。秋冬生剛健挺拔,見兇不兇;春夏生則内兇外吉,禍心包藏。入貴吉帶煞兇。

癸卯貴會源,乃财旺體弱之金。财命相承,喜身在生旺之方。或得真官真氣,無不配合,貴源莫不易而厚祿也。貴源多會,不在多逢。注釋:癸卯納音金,癸貴兔蛇藏,幹祿逢支會,故貴會源。木在帝旺,金在敗地,财重體弱,金無生助而柔弱,亦逢身有資助之方,申酉是也。真官者,巳也;真氣者,庚申也。配合得當,亦貴有源而祿厚所歸。即以見貴,無須多矣,多則為敗。

日主參斷:《癸卯長生》辰巳空亡:①文昌,好學。②夫妻圓滿。③身份高貴,文雅。④妻賢子秀。很有才能、行事不落俗套,求完美。★為人俊傑敏秀,聰明,有智慧,一生能得貴人相助。★财錢不穩,歲運起落多見。★事業以學、技有成。★情海生波,一生多憂,情緣多苦。★女命:可得良緣。★注重外表裝飾,忽略内在培養。★女命:家運美滿。

吉兇性質:響鈴金,喜旺火和金。吉貴人;兇破字,懸針。

壬寅癸卯金泊金意象:金箔金:壬寅癸卯,屬相是白虎和白兔、金飾、描金、踱金、鈴铎、環鈕、冥器店、裝飾器、首飾、紙錢、表面風光。日主壬寅癸卯金箔金:虛假不實,華而不實。

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