端:漢語漢字-中文百科頻道

字源演變

“端”字的出現應該是比較晚的事情。字未見于甲骨文、金文，而始見于戰國晚期及秦始皇時期的睡虎地秦簡，寫作圖2，構形從立從耑，當為小篆圖2本，均屬秦系文字。左部的“立”為人張臂跨立地上的樣子，作為形符，表示義與站立有關。“耑”，甲骨文作圖1。羅振玉《增訂殷虛書契考釋》認為甲骨文“耑”周圍像水，水可養植物者。圖A像植物初茁漸生歧葉之狀。戴稼祥先生《金文大字典》說：“‘圖B’上從為植物之颠，下從‘圖C’為根，中一為地，故知耑為端之本字。或訓本，或訓末，兼有兩端之義。”

由此可知，“耑”“端”為一組古今字。“耑”為古字，而“端”為後起會意兼形聲字。“端”字出現後就漸漸地全部承擔起“耑”字的原先職責，而“耑”字在後來歲月中也就漸漸地淡出了“江湖”。所以，徐锴《說文解字系傳》“耑”字下就說：“題猶額也，端也，古發端之耑直如此而已。”《玉篇·耑部》說：“耑，今為端。”段玉裁“耑”字下注雲：“古發端字作此，今則端行而岩廢，乃多用岩為專矣。”

先秦兩漢之前的文獻中，“耑”“端”二字還常常出現混用現象。如《周禮·考工記·磬氏》：“已下則摩其耑。”唐陸德明《經典釋文》：“耑，本或作端。”孫诒讓《周禮正義》雲：“耑、端古今字。”又，《漢書·藝文志》“言感物造耑”顔師古注：“耑，古端字也。”段玉裁“端”字下注雲：“端，用為發耑、耑緒字者假借也。”（今寫作“發端”“端緒”之“端”，字均本當作“耑”）。

“端”既為“耑”字的後起今字，其本義就當與“耑”相同，為“始”“頭”等之義。又引申為有事物的一頭或一方面。如，《禮記·中庸》：“執其兩端，用其中于民。”又引申為有邊際，頭緒之義。如《莊子·秋水》：“順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。”許慎《說文》以“直也”訓釋“端”，是其遠引申義。這一意義較為抽象，不可能是其字的本義。

“端”字引申而有“正”“直”之義，或許與古代的避諱有關。“端”之本義為“始”。農曆的一月叫“正月”，也叫“端月”。《史記·秦楚之際月表》：“（二世二年）端月。”司馬《史記索隐》：“二世二年正月也。秦諱‘正’，故雲端月也。”宋人孔平仲《孔氏談苑·端月》也說：“仁宗朝，王醜上言，請以正月為端月，為與上名音近也。”後也或沿用這一說法，謂“正月”為“端月”。如前蜀杜光庭《普康諸公主為皇帝修金箓齋詞》：“今以時當端月，節遇正陽。”不僅如此，進一步延伸，農曆的正月初一日或就叫“端日”，如《歲華紀麗·元日》“八節之端”明胡震亨注雲：“又雲端日，謂履端者也。”或許即因此，“端”字引申而有了“正”“直”之義。在後世的構詞過程中,“端”字“正”“直”之義則成為常見之義了。

現代釋義

基本解釋

基本字義

端duān（ㄉㄨㄢ）

⒈正，不歪斜：端正（ａ．事物不歪斜；ｂ．正派，正确；ｃ．使端正）。端麗。端然。端莊。端秀。端靜。端坐。

⒉正派，正直：端方。端直。端重（zhòng）。品行不端。

⒊事物的一頭：端的（dì）（ａ．事情的經過，底細；ｂ．的确，果然；ｃ．究竟。均亦稱“端底”）。端倪。端詳。事端。争端。

⒋用手很平正地拿：端盆。端碗。端茶。把問題端出來說清楚。

⒌姓。

詳細解釋

基本詞義

端duān

〈形〉

(1)(形聲。從立，耑(duān)聲。本義：站得直)

(2)同本義[straight]

端，直也。——《說文》。按：“立容直也。”

端，正也。——《廣雅·釋诂一》

以端其位。——《禮記·祭義》

端行頤霤如矢。——《禮記·王藻》

振書端書于君前。——《禮記·曲禮》

(3)又如：端行(端正身軀而快步行走)；端拱(端正身子拱手)；端偉(筆直壯大)；端端(端正；不傾斜)；端身(擺正身體)

(4)端正。引申為正直[upright；proper]

水至平，端不傾。——《荀子·成相》

選天下之端士。——漢·賈誼《治安策》

(5)又如：不端(不正派)；好端端的(好好兒的)；端一(端莊娴靜)；端士(端人；正直的人)；正派；端楷(字寫得工整)；端悫(端正笃實。悫：誠笃)

詞性變化

端duān

〈名〉

(1)事物的一頭或一方面[end]

雖人有百手，手有百指，不能指其一端。——《虞初新志·秋聲詩自序》

東坡右手執卷端。——明·魏學洢《核舟記》

(2)又如：兩端，末端；筆端；尖端；大端(重要方面)；極端；頂端；扁擔的兩端

(3)首；頂端[top]

常視松端日，每稽潭上煙。——宋·梅堯臣《昭亭别施度支》

(4)開頭[beginning]。如：發端；開端

(5)征兆[omen]。如：端兆(端倪；迹象)

(6)頭緒[main threads]

多端寡要(要領)，好謀無決。——《三國志·郭嘉傳》

(7)又如：端序(頭緒；條理)

(8)邊際[limit]。如：端涯(邊際)

(9)思緒；心緒[train of thought]。如：端憂(閑愁；深憂)

(10)事由；原委[cause]

禍集非無端。——西晉·陸機《君子行》

(11)又如：端原(原委；根由)；端本澄源(猶言正本清源)；争端；釁端

(12)借口[pretext]。為了掩蓋真正意圖或情況而聲稱的目的、動機或裝出來的外表。如：借端；無端鬧事

(13)項目；種類[kind]。如：舉其一端；變化多端

(14)周代禮服[akind of gown]

宗廟之事，如會同，端章甫(章甫：古代禮帽)，願為小相焉。——《論語·先進》

其齊服，有玄端素端。——《周禮》

(15)又如：端衣(古代一種禮服。多用于喪祭場合)；端衰(古喪服上衣)；端冕(玄衣和大冠。古代帝王和貴族的禮服)

(16)辦法[approaches；ways；means]

今有難，無他端，而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉。——《史記·魏公子列傳》

端duān

〈動〉

(1)詳審[looksb.up and down]。如：端箭(射箭前，以一眼瞄準目标)

(2)手平舉拿物[holdsth.levelwithbothhands]。如：端飯上菜；端茶送出(官員會客時，不願地位低于自己的來客久坐，談話告一段落，端茶略飲，仆人就高喊“送客”，來客就立刻告辭)；端簡(正笏。謂兩手平舉捧着手闆)；端盒(托盤，多木制)；端菜；端碗；端盆倒水

(3)流露[speak out]。如：有什麼想法都端出來

端duān

〈副〉

(1)确實；果真[really；indeed；ifindeed]。如：端端的的(清楚，真實)；端切(确實；詳細)

(2)究竟；到底[afterall；intheend]

這話原不須提了，總來該是夫妻，颠來倒去，自然湊着，不該是夫妻，便說合了，端隻要分張。——《醉醒石》

常用詞組

端底、端的、端點、端方、端方、端架子、端接、端節、端靜、端麗、端量、端木、端倪、端凝、端平、端然、端日、端梢、端視、端午節，端五節、端線、端相、端詳、端詳、端秀、端緒、端雅、端硯、端陽、端由、端月、端整、端正、端直、端莊、端子、端坐

古籍釋義

康熙字典

端【午集下】【立部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：9畫

〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切，音偳。《說文》直也，正也。《禮·曲禮》振書端書于君前。《註》端，正也。《玉藻》目容端。《前漢·賈誼傳》選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。

又《篇海》萌也，始也，首也。《禮·禮運》人者，天地之心，五行之端也。《公羊傳·隱元年註》上係天端。《疏》天端，卽春也。春秋說雲：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。《左傳·文元年》先王之正，時也，履端于始。《疏》履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。《孟子》惻隱之心，仁之端也。《註》端者，首也。人皆有仁義禮智之首，可引用之。

又《廣韻》緒也，等也。《揚子·方言》緒，南楚或曰端。

又《增韻》審也。《戰國策》郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾。

又專也。《戰國策》敢端其願。《註》端，猶專也。

又布帛曰端。《禮·記疏》束帛，十端也。丈八尺爲端。《小爾雅》倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋。

又《周禮·春官》其齊服有端，素端。《鄭司農註》衣有襦裳者爲端。《穀梁傳·僖三年》桓公委端搢笏，而朝諸侯。《註》端，端之服。《疏》其色，而制正幅無殺，故謂之端。

又地名。《山海經》號山，端水出焉，東流注于河。

又國在流沙中者，墩端璽㬇。《史記·趙世家》與韓魏分晉，封晉君以端氏。《註》端氏，澤州縣也。《前漢·地理志》蒼梧郡有端溪。

又姓。孔子弟子端木賜。

又宮門名。《後漢·黃瓊傳》舉吏，先試之于公府，又覆之于端門。《註》端門，太微宮南門也。

又獸名。《後漢·鮮傳》禽獸異于中國者，野馬，原羊，角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓。

又《正韻》尺兗切。與喘同。《荀子·勸學篇》端而言。《註》端，讀爲喘。喘，微言也。

又《韻會小補》美辨切。同冕。大夫以上冠也。《禮·玉藻》諸侯端以祭，天子端以朝，日于東門之外。《註》端，皆音冕。