秋登蘭山寄張五

秋登蘭山寄張五

唐朝詩人孟浩然所作五言古詩
《秋登蘭山寄張五》是由唐朝詩人孟浩然創作的一首五言古詩,被選入《唐詩三百首》。該詩圍繞清秋季節登高來寫,表達了對友人的思念之情。先寫為望友人而登高,故“心随雁飛滅”。因薄暮時思念之“愁”和清秋之“興”無法排遣,更因登高而望,隻見“歸村人”,而不見友人蹤影,所以要相邀重陽節攜酒登高而醉。全詩用極洗練嚴謹的語言,描繪了登高所見的清秋薄暮景色,其中“天邊樹若荠,江畔洲如月”二句曆來脍炙人口。
  • 作品名稱:秋登蘭山寄張五
  • 作者:孟浩然
  • 創作年代:盛唐
  • 作品出處:《全唐詩》
  • 作品體裁:
  • 作品别名:秋登萬山寄張五、九月九日岘山寄張子容、秋登萬山寄張文儃
  • 文學體裁:五言古詩

作品原文

秋登蘭山寄張五

北山白雲裡,隐者自怡悅。

相望試登高,心随雁飛滅。

愁因薄暮起,興是清秋發。

時見歸村人,沙行渡頭歇。

天邊樹若荠,江畔洲如月。

何當載酒來,共醉重陽節。

注釋譯文

詞句注釋

⑴蘭山:一作“萬山”。萬山,一名漢臯山,又稱方山、蔓山,在湖北襄陽西北十裡。張五:一作“張子容”,兄弟排行不對,張子容排行第八。有人懷疑張五為張八之誤。

⑵“北山”二句:晉陶弘景《诏問山中何所有賦詩以答》:“山中何所有?嶺上多白雲。隻可自怡悅,不堪持贈君。”這兩句由此變化而來。北山:指張五隐居的山。北:一作“此”。隐者:指張五。

⑶相望:互相遙望。試:一作“始”。

⑷“心随”句:又作“心飛逐鳥滅”、“心随飛雁滅”、“心随鳥飛滅”等。

⑸薄暮:傍晚,太陽快落山的時候。《楚辭·天問》:“薄暮雷電,歸何憂?厥嚴不奉,帝何求?”

⑹清秋:明淨爽朗的秋天。晉殷仲文《南州桓公九井作》詩:“獨有清秋日,能使高興盡。”一作“清境”。

⑺歸村人:一作“村人歸”。

⑻沙行:一作“沙平”,又作“平沙”。渡頭:猶渡口。過河的地方。

⑼“天邊”二句:隋薛道衡《敬酬楊仆射山齋獨坐》中有:“遙原樹若荠,遠水舟如葉。”這兩句似是據此變化而成。荠:荠菜。洲:又作“舟”。

⑽何當:商量之辭,相當于”何妨“或”何如“。

⑾重陽節:古以九為陽數之極。九月九日故稱“重九”或“重陽”。魏晉後,習俗于此日登高遊宴。

白話譯文

面對北山嶺上白雲起伏霏霏,我這隐者自己能把歡欣品味。

我試着登上高山是為了遙望,心情早就随着鴻雁遠去高飛。

憂愁每每是薄暮引發的情緒,興緻往往是清秋招緻的氛圍。

在山上時時望見回村的人們,走過沙灘坐在渡口憩息歇累。

遠看天邊的樹林活象是荠菜,俯視江畔的沙洲好比是彎月。

什麼時候你能載酒到這裡來,重陽佳節咱們開懷暢飲共醉。

創作背景

關于此詩題中的“張五”指誰,曆來有争議。一說指張諲。張諲曾隐居于襄陽東南三十裡的鹿門山。孟浩然園廬在岘山附近,北對萬山(一說蘭山),因登臨以望張五,并寫此詩寄意。

作品鑒賞

整體賞析

這是一首臨秋登高遠望,懷念舊友的詩。全詩情随景生,以景烘情,情景交融,渾為一體。“情飄逸而真摯,景情淡而優美。”詩人懷故友而登高,望飛雁而孤寂,臨薄暮而惆怅,處清秋而發興,希望摯友到來一起共度佳節。“愁因薄暮起,興是清秋發”,“天邊樹若荠,江畔洲如月”,細細品嘗,夠人玩味。

開頭二句從晉代陶弘景《答诏問山中何所有》詩脫化而來,點明”自怡悅“,為登高望遠的緣由之一。

三四兩句起,進入題意。“相望”表明了對張五的思念。由思念而登山遠望,望而不見友人,但見北雁南飛。這是寫景,又是抒情,情景交融。雁也看不見了,而又近黃昏時分,心頭不禁泛起淡淡的哀愁,然而,清秋的山色卻使人逸興勃發。

“時見歸村人,平沙渡頭歇,天邊樹若荠,江畔洲如月”,是寫從山上四下眺望。天至薄暮,村人勞動一日,三三兩兩逐漸歸來。他們有的行走于沙灘,有的坐歇于渡頭。顯示出人們的行動從容不迫,帶有幾分悠閑。再放眼向遠處望去,一直看到“天邊”,那天邊的樹看去細如荠菜,而那白色的沙洲,在黃昏的朦胧中卻清晰可見,似乎蒙上了一層月色。

這四句詩是全篇精華所在。在這些描述中,作者既未着力刻畫人物的動作,也未着力描寫景物的色彩。用樸素的語言,如實地寫來,是那樣平淡,那樣自然。既能顯示出農村的靜谧氣氛,又能表現出自然界的優美景象。

正如皮日休所謂:“遇景入詠,不拘奇抉異。……涵涵然有雲霄之興,若公輸氏當巧而不巧者也。”沈德潛評孟詩為“語淡而味終不薄”,實為孟詩的重要特征之一。這四句詩創造出一個高遠清幽的境界,同“松月生夜涼,風泉滿清聽”“微雲淡河漢,疏雨滴梧桐”“野曠天低樹,江清月近人”等詩的意境,是頗為近似的。這也代表了孟詩風格的一個重要方面。

“何當載酒來,共醉重陽節”,照應開端數句。既明點出“秋”字,更表明了對張五的思念,從而顯示出友情的真摯。

名家點評

《苕溪漁隐叢話》引《複齋漫錄》語:顔之推《家訓》雲:“《羅浮山記》:‘望平地樹如荠’。故戴皓詩‘長安樹如荠’。有人《詠樹》詩:‘遙望長安荠’,此耳學之過也。”餘因讀浩然《秋登萬(蘭)山》詩:“天邊樹若荠,江畔洲如月。”乃知孟真得皓意。

《王孟詩評》:劉雲:樸而不厭。

《升庵詩話》:《羅浮山記》雲:“望平地樹如荠。”自是俊語。梁戴皓詩“長安樹如荠”,用其語也。後人翻之益工,薛道衡詩:“遙原樹若荠,遠水舟如葉。”孟浩然詩:“天邊樹若荠,江畔洲如月。”

《唐賢三昧集箋注》:劉雲:“時見”二句,其俚如此。

《唐賢清雅集》:超曠中獨饒勁健,神味與右丞稍異,高妙則一也。結出主意,通首方着實。

《曆代詩評注讀本》:“天邊”、“江畔”兩句,摹寫物象,超然入神。

作者簡介

孟浩然(689~740),唐代詩人。本名浩,字浩然。襄州襄陽人,世稱孟襄陽。因他未曾入仕,又被稱為孟山人。早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望後,尚能自重,不媚俗世,以隐士終身。曾隐居鹿門山,生了六子。詩與王維并稱“王孟”。其詩清淡,長于寫景,多反映山水田園和隐逸、行旅等内容,絕大部分為五言短篇,在藝術上有獨特的造詣。有《孟浩然集》三卷,今編詩二卷。

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