作品原文
王風⑴·君子于役⑵
君子于役，不知其期⑶，曷至哉⑷？雞栖于埘⑸，日之夕矣，羊牛下來⑹。君子于役，如之何勿思⑺！
君子于役，不日不月⑻，曷其有佸⑼？雞栖于桀⑽，日之夕矣，羊牛下括⑾。君子于役，苟無饑渴⑿！
注釋譯文
詞句注釋
⑴王風：王都之風，即東周王城洛邑一帶的樂調。《詩經》十五國風之一，今存十篇。
⑵于：往。役：服勞役。
⑶期：指服役的期限。
⑷曷（hé）：何時。至：歸家。一說“曷至哉”意謂到哪兒了呢。
⑸埘（shí ）：雞舍。牆壁上挖洞做成。
⑹下來：歸圈。
⑺如之何勿思：如何不思。如之，猶說“對此”。
⑻不日不月：沒法用日月來計算時間。
⑼有（yòu）佸（huó）：相會，來到。
⑽桀：雞栖木。一說指用木頭搭成的雞窩。
⑾括：相會，會集。
⑿苟：且，或許。一說但願。
白話譯文
丈夫服役去遠方，服役長短難估量，不知到了啥地方？雞兒已經進了窩，太陽也向西邊落，牛羊成群下山坡。丈夫服役在遠方，教我怎不把他想？
丈夫服役去遠方，每日每月恨日長，不知何時聚一堂？雞兒紛紛上了架，太陽漸漸也西下，牛羊下坡回到家。丈夫服役在遠方，但願不會餓肚腸！
創作背景
關于《王風·君子于役》的意旨，《毛詩序》雲：“《君子于役》，刺平王也。君子行役無期度，大夫思其危難以風焉。”王先謙《詩三家義集疏》：“按據詩文，雞栖日夕、羊牛下來，乃家室相思之情，無僚友諷讬之誼。所稱君子，妻謂其夫，《序》說誤也。”近現代學者一般認為這是一首寫妻子懷念遠出服役的丈夫的詩。所謂“君子于役”的“役”，不知其确指，大多數情況下，應是指去邊地戍防。又“君子”在當時統指貴族階層的人物，但詩中“君子”的家中養着雞和牛羊之類，地位又不會很高，大概他隻是一位武士。先秦時代生産水平低下，下層貴族的生活，并不比後世普通農民好到哪裡去。
作品鑒賞
整體賞析
《王風·君子于役》是一首很樸素的詩。兩章相重，隻有很少的變化。每章開頭，是女主人公用簡單的語言說出的内心獨白。稍可注意的是“不知其期”這一句（第二章的“不日不月”也是同樣意思）。等待親人歸來，最令人心煩的就是這種歸期不定的情形，好像每天都有希望，結果每天都是失望。如果隻是外出時間長但歸期是确定的，反而不是這樣煩人。正是在這樣的心理中，女主人公帶着歎息地問出了“曷至哉”這樣的問題。
這下面的一節有一種天然的妙趣。詩中不再正面寫妻子思念丈夫的哀愁乃至憤怨，而是淡淡地描繪出一幅鄉村晚景的畫面：在夕陽餘晖下，雞兒歸了窠，牛羊從村落外的山坡上緩緩地走下來。這裡的筆觸好像完全是不用力的，甚至連一個形容詞都沒有，不像後代的文人辭章總是想刻畫得深入、警醒，生怕讀者不注意。然而這畫面卻很感動人，因為它是有情緒的。讀者好像能看到那凝視着雞兒、牛兒、羊兒，凝視着村落外蜿蜒沿伸、通向遠方的道路的婦人，是她在感動讀者。這之後再接上“君子于役，如之何勿思”，讓讀者感受到女主人公的愁思濃重了許多。倘試把中間“雞栖于埘，日之夕矣，羊牛下來”三句抽掉，将最後兩句直接接繼在“曷至哉”之後，感覺會完全不同。這裡有抒情表達的節奏問題——節奏太快，沒有起伏，抒情效果出不來；同時，這畫面本身有其特别的情味。
熟悉農村生活的人經常看到這樣的晚景。農作的日子是辛勞的，但到了黃昏來臨之際，一切即歸于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈欄，炊煙袅袅地升起，燈火溫暖地跳動起來，農人和他的妻兒們聊着閑散的話題。黃昏，在大地上出現白天未有的溫順，農人以生命珍愛着的東西向他們身邊歸聚，這便是古老的農耕社會中最平常也是最富于生活情趣的時刻。可是在這詩裡，那位妻子的丈夫卻猶在遠方，她的生活的缺損在這一刻也就顯得最為強烈了，所以她如此怅惘地期待着。
這詩的兩章幾乎完全是重複的，這是歌謠最常用的手段——以重疊的章句來推進抒情的感動。但第二章的末句也是全詩的末句，卻是完全變化了的。它把妻子的盼待轉變為對丈夫的牽挂和祝願：不歸來也就罷了，但願他在外不要忍饑受渴吧。這也是最平常的話，但其中包含的感情卻又是那樣善良和深摯。
這是古老的歌謠，它以不加修飾的語言直接地觸動了人心中最易感的地方。它的天然之妙，後世是難以重複的。
名家點評
清代姚際恒《詩經通論》：“日落懷人，真情實境。”
清代方玉潤《詩經原始》：“此詩言情寫景可謂真實樸至，宣聖雖欲删之，亦有所不忍也。況夫婦遠離，懷思不已，用情而得其正。”
清代許瑤光《再讀〈詩經〉四十二首》：“雞栖于桀下牛羊，饑渴萦懷對夕陽。已啟唐人閨怨句，最難消遣是昏黃。”
後世影響
《王風·君子于役》開創的日暮懷人的典型環境，對後世詩歌創作有很大影響。後人無數的詩詞歌賦都采用其手法，如三國時代曹植的《贈白馬王彪》（“原野何蕭條，白日忽西匿。歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼”），以及晉朝潘嶽的《寡婦賦》（“時暧暧而向昏兮，日杳杳而西匿。雀群飛而赴楹兮，雞登栖而斂翼”）。唐代李白、白居易，宋代李清照等詩人都有同樣風格的詩詞作品。
