節日簡介
賓陽炮龍節是廣西賓陽縣獨有的一種傳統節日，是漢族、壯族文化融合共生的綜合性民間節慶，具有鮮明、濃郁的民族色彩。每年農曆正月十一舉行，至今已有1000多年的曆史。2006年，賓陽縣從挖掘、保護、傳承傳統優秀文化的角度出發，首次通過縣人大決議，将賓陽炮龍節定為一個傳統節日來舉辦，也使炮龍節于2008年6月成功入選第二批國家級非物質文化遺産名錄，被評為“中國最佳非物質文化遺産節慶”。n
賓陽炮龍節曆史悠久，起源說法不一，但最具有喜慶色彩的說法是起源于宋朝狄青與侬智高昆侖關大戰。宋皇佑五年（公元1053年）宋朝名将狄青為了麻痹“據關造反”的壯族首領侬智高，時值元宵前夕，狄青下令大辦酒席宴客三天，并令士兵紮龍起舞，号召百姓家家戶戶鞭炮齊鳴、助慶狂歡，賓州城内一派歡騰景象。當夜二鼓，狄青率領精兵突襲昆侖關，三鼓時分奪下昆侖關。賓州城居民從此認為舞炮龍吉祥，每年此時必舞炮龍以求喜慶，狂歡不斷，流傳至今。n
賓陽炮龍節包括遊彩架、燈會、舞炮龍等活動。舞炮龍由總指揮（亦稱會首）發号施令，舞龍者均赤膊上陣，頭戴如清朝官兵之帽（均為竹編并塗抹黑色）。炮龍以龍珠、龍牌、鑼鼓、文武場開路，照明及護龍隊首尾随龍而進，炮龍所到之處，各家各戶夾道相迎，将事先準備好的鞭炮拿出來燃放，抛向炮龍。有“炮聲不停，龍舞不止”之說，故稱炮龍。炮龍定于當晚七時正在廟宇或社稷之處開光，由會首（或師人）咬破公雞之冠，以雞冠之血點亮開光龍眼後，方可萬炮齊鳴，龍亦方可騰躍而起。
彩架當步
時間：上午11時18分
賓陽的遊彩架據說源于清代同治十三年（公元1874年），由賓州城外東門街武舉人李若珠，從廣東佛山引進賓陽。古時候叫做“彩飄”，民國20年（公元1931年）才改稱遊彩架。以前，彩架是用人來扛着出遊的，現在的彩架台換成了有４個輪子的推台，省去不少人力物力，也更加安全。
一般遊彩架活動為每年的春節期間舉辦，近年來遊彩架都在農曆正月十一炮龍節當天舉行，每次出遊有四至八台彩架。遊彩架活動屬于人體造型藝術和行為表演藝術，主要以古典文學作品中的人物為表演題材。如：《穆桂英挂帥》、《楊家将》、《西遊記》等等。每台彩架上的人物由3至4個聰明、俊俏、大膽的４至８歲的孩童來扮演。
遊彩架所用的木台長一米、寬一米，台的中間用鋼條做成一個坐椅，讓小孩坐着，下面做一雙假腳“踩”在傘、扇子、長矛、大刀、弓、箭等物具上，各支撐片條巧妙地隐藏在服裝及各種道具之内。從外表看，一個孩童很自然地站在另一個孩童手中的物具上，驚險而神奇莫測。裝配巧妙，五彩缤紛，每次出遊異常轟動。
踩高跷也是賓陽民俗活動的一大特色。看，一個個化了裝的人，足踩三、四尺的木跷，手執扇子，舞來舞去，有集體對舞，也有三人起舞，引得人們翹首仰望，歡聲雷動。
據說，高跷屬《插秧歌》的一種。唱者踩高跷是避免秧田泥水濺身，手執扇子是要重心平衡，勞動氣息十分濃厚。清代恩竹樵寫過一首《詠秧歌》：捷足居然逐隊高，步虛應許快聯曹。笑他立腳無根據，也在人間走一遭。在賓陽，高跷作為群衆喜聞樂見的一種藝術形式，已賦予新的内容，或扮演成活話劇，或扮演成戲中角色，深為人們所歡迎
開光儀式
時間：傍晚7時
當天傍晚6時40分，從四面八方奔湧到佛光寺開光點的市民與遊客，一睹炮龍舞風采，幾十平方米的瓦房内真是人山人海。隻見一條白須巨龍被蓋住雙眼，幾十位警察維護秩序。在佛光寺的窗口，一位阿婆拿着一隻雞，等待開光；旁邊的角落香火袅袅，不時有群衆去燒香；許多台攝像機、照相機早巳等候。
時間到晚上7時。“開光！”開光師傅大聲說。人群像炸開了鍋，紛紛湧向開光點，使開光處的人群混亂，幾乎失控。兩名男青年舞着子珠和财珠，帶領龍頭靠近窗口開光。拿雞的阿婆用嘴咬破雞的羽冠後，用雞血對準龍嘴内含的龍珠塗血，佛光寺另一位主持撕開遮蓋雞眼睛的布。當龍頭向上仰，阿婆拿雞準備塗龍眼時，站在窗口下面的人群沖到龍頭下面，伸手去抓龍須。白須巨龍的雙眼塗雞血後，高仰着頭轉身離開。“啪啪啪”，鞭炮聲在四面八方響起，巨龍王狂舞，鞭炮聲響徹雲霄。
開光儀式結束後，由龍牌、鑼鼓、八音(唢呐、京胡、二胡、大胡、秦琴、大小鑼鼓、钹、木魚)等樂器開路，火籃高舉，火把相随，按事先安排好的線路，在賓陽縣城所在地蘆圩鎮的永武、同仁，楓江、太平、仁愛等11條街道循序漸進。
炸炮龍
時間：晚上，時40分至9時30分轟隆的炮聲震耳欲聾，空氣中彌漫着濃烈的火藥味，火把此刻揮動着，佛光寺前臨浦街已是一片火的歡騰，此時人群在這裡歡呼着，不知疲倦的遊客伸長脖子望着，生怕錯過每個精彩的鏡頭。
舞龍者頭戴藤帽，身系腰帶，吆喝着赤膊上陣，任由鞭炮在身邊爆炸。炮助龍興，龍憑炮威，18條巨龍時而高昂起頭，向天空噴射出一團團火焰；時而搖擺奔騰，和光彩奪目的大金珠相互輝映。
一串串的電光爆竹，驚天動地脆響，為巨龍助威助興。鑽龍肚炮龍所到之處，各家各戶都夾道相迎，将事先準備好的鞭炮拿出來燃放。有的家庭一買就是幾十萬頭的鞭炮，從自家4樓懸挂而下，要燃放完這些鞭炮，起碼需要20分鐘。炮龍在鋪天蓋地的爆竹中左右翻騰起舞，給每一戶人家叩頭送福。在當地有個不成文的規定，就是當這一家的爆竹未放完時，炮龍是不能到另一家去舞的，因此，往往是一個通宵，炮龍才舞過一條小街。
當龍在炮光中遊舞時，人們紛紛擠到回廊下，伺機“鑽龍肚”，即從龍的肚皮下穿行。傳說鑽了龍肚能帶來一年的吉祥如意：大人事業有成，家寇美滿；若是年輕的情侶攜手鑽龍，今生定能喜結良緣，白頭偕老。鑽龍肚不僅給人一種在炮聲火光中穿行的刺激感，更因它寄托了人們對美好生活的向往……舞動的龍身，片刻不熄的爆竹聲，大人、青年、孩子紛紛穿梭在龍身的左右，樂悠悠的，全然忽略爆竹在身邊炸響。
搶龍珠
龍身的每一件東西都代表着吉祥如意：捋下幾絲龍須，系在家畜欄上，能求得家畜無病無瘟；扯一小塊龍皮，可保你今年五谷豐登；最吉祥的是取得龍含于口中的财珠，商人獲得此珠就能生意興旺、财源廣進。所以，引來人們不遺餘力地“搶龍珠”，以博得一年的好兆頭。據當地人介紹，随後當炮龍行至街尾時，整條龍僅剩下骨架和筋。
這時由族中長者指揮人們燃起火堆，奏響八音，把龍投進火中，讓它随着熊熊的烈火升天，這叫做“送龍歸天”、至此，舞龍就算結束了。人們就着那堆熊熊烈火，架起一口大鍋下了水；米、碎肉、作料等熬一大鍋“龍粥”以慰勞舞龍的勇士，各家各戶的人們也紛紛來分享“龍粥”。據說喝了“龍粥”能消痛去病。這時天也大亮了。
節日曆史
炮龍比一般常見的彩龍要大，裝裱簡單，短有7節，長有11節不等；龍長有30-40米，龍頭龍尾用竹篾紮制，用沙紙裝裱，龍身用色布裝配。舉舞之前，一般由組織單位發動捐獻，籌備，張貼龍路(即向全城各單位各戶發出邀請喜貼)，敬請當日炮竹增光。是日，黃昏時分，無論是舞龍人，還是鳴炮者，無論是父老鄉親還是貴客嘉賓，他們從四面八方奔踴到各個開光點，興奮地等待着開光一刻。舉舞時，組織單位首先舉行開光(開光可分多個點)儀式。
開光時，"啪啪啪"，總指揮準時發出三發信号彈，震撼人心的開光時刻突現，多處開光點的幾十條龍同時向天地拜幾拜，迅速間萬炮齊鳴，光焰沖天，巨龍狂舞，歡聲雷動。整個縣城傾刻變成了炮龍之城，輝煌之城。開光後，由龍牌、鑼鼓、八音(唢呐、京胡、二胡、大胡、秦琴等管弦樂器以大小鑼鼓、钹、木魚)等打擊樂器開路，高舉火藍、火把相随，按事先安排的龍路循序漸進。舞龍者可分多套人馬，輪流舉舞，他們頭戴滕帽，身系腰帶，個個赤膞上陣任由多少鞭炮爆灼。
請看吧，炮助龍興，龍憑炮威，那一條條穿着金色龍袍的巨龍，時而高昂起頭，向天空噴射出一團團吉祥的火焰，時而搖着奔騰，和光彩奪目的太金珠相戲相樂，一串串的電光炮竹，驚天動地煨響着，為巨龍助威助興。炮龍每到各家各戶各單位，都事先備足炮竹夾道而迎。凡炮龍到之處，鞭炮齊鳴，焰火缤紛，萬頭攢動，鼓樂助興，熱鬧非凡。
炮龍每到一家都必須待鞭炮響停後方可向前舞去，放炮竹數量有的戶放幾千頭，有的放數十萬頭。舞龍一定要沿原來邀請的大街小巷舉龍舞去，直到舞完所有的街道為止。炮龍舉舞一般連續晝夜，炮竹長鳴，也可直至兩晝夜。舞龍者(人馬)不怕疲勞，晝夜不睡，堅持到底。如有炮龍被炮毀，不管多少條龍全在所不顧。炮龍節，人們看到的是全城街巷人群萬頭贊動，鞭炮轟鳴，霧氣沖天，竹光映紅滿城，街道全是鋪滿炮竹紙屑和火藥的塵砂。
賓陽炮龍之所以能夠久盛不衰，全在于當地人民認為舞炮龍能招吉祥興旺。當晚舞炮龍時，有不少人抱子抱孫去鑽"龍肚"，以求吉祥；敬請炮龍進自家屋宅舉舞，更為吉利。有些群衆求子心切，早與龍隊私下定取"龍珠"，以求添丁發财。
20世紀80年代後
賓陽人民生活水平提高，炮龍節規模更為盛大。1993年炮龍節，賓陽縣委、縣人民政府隆重召開炮龍節招待會，邀請廣西區、地、鄰縣各廳、部、委、辦、局、銀行、公司、軍分區等有關領導及海外僑胞，港澳台胞、外籍在華的專家、教授等200多人參加。這年炮龍節，為曆史上最隆重、最盛大的一次，共有炮龍28條，遊遍全城12條街道，熱鬧通屑達旦。2007年，為了展示賓陽悠久的曆史和深厚的文化底蘊，獨特豐富的民俗風情，打響炮龍文化特色品牌，賓陽縣委、縣政府決定舉辦百龍舞賓州炮龍節活動。外地遊客約十五萬，自駕車3萬多。
2008年參加炮龍節的各地遊客約20萬，自駕車猛增到7萬多
2009年參加炮龍節的各地遊客約28萬，自駕車近8萬
2010年參加炮龍節的各地遊客約30萬，自駕車8萬多
2011炮龍節南甯市委書記親自上陣“全副武裝”參與了舞炮龍活動。參加炮龍節的各地遊客約40萬，自駕車猛增到10萬多
2012年參加炮龍節的各地遊客約56萬人
2013年參加炮龍節的各地遊客約為60萬人
（自駕車數量由各大進城口收費站彙總為準）
