氏:漢語漢字-中文百科頻道

字源演變

象形字。氏與氐同源。或說“匙”之初文。始見于甲骨文。西周金文“氏”字豎畫上加飾點，春秋金文飾點變為一短橫。戰國文字“氏”字豎畫上的短橫或下移作A，或縮半作B，豎筆或穿透作C。作“D”形者，為《說文》篆文所本。《說文》認為“氏”字“象形，乁聲”，不确。“氏”是同姓貴族的不同分支。《左傳·隐公八年》：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。”陳逆簋：“陳氏裔孫逆。”古代稱呼已婚婦女，常于其父姓之後系“氏”。《儀禮·士昏禮》：“祝告，稱婦之姓曰：‘某氏來婦。’”乎簋：“乎作姞氏寶簋。”這些意義的“氏”讀為shì。月氏，漢代西域國名。這種意義的“氏”讀為zhī。“氏”通“祇”。長甶盉：“井白（伯）氏（祇）寅不奸。”（井伯恭敬不僞）又通“是”。中山王鼎：“氏（是）以寡人許之。”（因此我答應他）《說文·氏部》：“氏，巴蜀名山岸脅之旁著欲落堕者曰氏。氏崩聲聞數百裡。象形，乁聲”析形、釋義皆不确。本義當為根柢，引申為古代貴族表示宗族系統的稱号，也用以表示遠古傳說中的人物、國名、國号或朝代，後多加氏作為稱呼。

現代釋義

基本釋義

氏shìㄕˋ

古代「姓」和「氏」分用。姓是總的，氏是分支，後來姓和氏不分，可以混用。

古代稱呼帝王貴族等，後稱呼名人、專家：神農～。太史～。攝～表。

氏zhīㄓˉ

〔阏（yān）～〕見「阏」。

〔月～〕見「月」。

詳細釋義

氏shì

〈名〉

(象形。甲骨文字形,象物體欲傾倒而将其支撐住的形象。是「支」的本字。本義:古代貴族标志宗族系統的稱号)

同本義[family;familyname]

氏，姓氏。——《玉篇》。按，秦漢以前,「姓」和「氏」不同,「姓」為「氏」之本,「氏」自「姓」出。夏、商、周三代，氏是姓的支系，用以區别子孫之所由出生

三代之前，姓氏分而為二。男子稱氏，婦人稱姓。氏所以别貴賤，貴者有氏。賤者有名無氏。——《通志•略·氏族》

賜姓劉氏，拜為郎中。——《史記•劉敬叔孫通列傳》

也有以邑、官職、祖父的谥号或字為氏的

姓、氏之稱，自太史公始混而為一，本紀于秦始皇則曰「姓趙氏」,于漢高祖則曰「姓劉氏」。——顧炎武《日知錄》

丁氏穿井得一人。——《呂氏春秋•察傳》

日出東南隅，照我秦氏樓。——《樂府詩集•陌上桑》

加在遠古傳說人物後面、世襲官職後面的稱謂。如:伏羲氏;太史氏;夏後氏

有聖人作，鑽燧取火以化腥臊，而民說之，使王天下，号之曰燧人氏。——《韓非子•五蠹》

一家成員所共同采用的姓,以别于個别的名。如:張氏兄弟;王氏姐妹;氏姓(氏與姓;姓);氏胄(世家大族的後裔)

對學術、流派、專家、名人或宗教的稱呼[aformofaddressforcelebritiesandspecialists]

妙思六經，消遙百氏。——曹丕《與朝歌令吳質書》

又指古代世業職官的稱号。如:保氏;職方氏;陳氏定理

舊時放在已婚婦女的姓後,或如通常在父姓前還加上夫姓的稱呼[acharacterplacedafteramarriedwoman’smaidenname]

其下兩冢，一為阿爺侍者朱氏，一為阿兄侍者陶氏。——清·袁枚《祭妹文》

又如:夫人李氏;王張氏

姓

詞性變化

氏shì

〈代〉

通「是」。此,這[this]

今知氏大國之君。——《墨子•天志下》。俞樾雲:「知」字衍文。氏、是古通用。「今氏」即「今是」也。

唯氏三族之不虞。——《白虎通·宗族》

氏為莊公。——《漢書•地理志》

另見zhī

基本詞義

氏zhī

——見「月氏」(Yuèzhī):漢代西域國名

另見shì

古籍釋義

說文解字

巴蜀山名岸脅之㫄箸欲落？者曰氏，氏崩，聞數百裡。象形，乀聲。凡氏之屬皆從氏。楊雄賦：響若氏隤。承旨切。

說文解字注

巴蜀名山岸脅之？旁箸欲落？者曰氏，

十六字為一句。此謂巴蜀方語也。?大徐無。小徐作堆。俗字耳。今正。?、小？也。箸直略切。小？之旁箸於山岸脅，而狀欲落堕者曰氏。其字亦作坁。亦作?。?部曰：秦謂陵阪曰?。?與氏音義皆同。楊雄解嘲曰：響若坁隤。應劭曰：天水有大坂。名曰隴坁。其山堆傍箸崩落作聲聞數百裡。故曰坁隤。韋昭曰：坁音若是理之是，以上見文選注。今本漢書作？隤。師古曰：?音氏，巴蜀名山旁堆欲堕落曰氏。應劭以為天水隴氐。失之矣。氐音丁禮反。玉裁按顔說殊非古。隴？亦作隴坁。與巴蜀之氏形小異，而音義皆同。?坁字同氏聲。或從氐聲而丁禮切者，字之誤也。劉逵注吳都賦坁頹曰：天水之大阪。名曰隴坁，因為隴坁之曲說。與應仲遠同。坁、韋音是。?，顔音氏。皆不誤。考氏亦作是。見夏書。禹貢曰：西頃因桓是來。鄭注雲。桓是，隴阪名。其道般桓旋曲而上。故曰桓是。今其下民謂阪為是。（句絕）謂曲為桓也。（各本誤今校訂如此）據此則桓是卽隴?。亦可作隴氏。昭昭然矣。古經傳氏與是多通用。大戴禮。昆吾者衞氏也。以下六氏字皆是之叚借，而漢書，漢碑叚氏為是不可枚數。故知姓氏之字本當作是。叚借氏字為之。人第習而不察耳。姓者統於上者也。氏者别於下者也。是者分别之䛐也。其字本作是。漢碑尙有雲姓某是者。今乃專為姓氏字。而氏之本義惟許言之。淺人以為新奇之說矣。

氏？聲聞數百裡。象形，

謂？象傍於山脅也。氏之附於姓者類此。

乁聲。

乁讀若移。氏篇，韻皆承紙切。十六部。大徐承旨切。非也。

康熙字典

《唐韻》承旨切《集韻》《韻會》《正韻》上紙切，音是。氏族也。《白虎通》有氏者何，貴功德，下伎力，所以勉人為善也。《左傳·隐八年》天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。諸侯以字為諡，因以為族。官有世功，則有官族，邑亦如之。《疏》釋例曰：别而稱之謂之氏，合而言之則為族。《趙彥衛·雲麓漫抄》姓、氏後世不複别，但曰姓某氏，雖史筆亦然。按姓者，所以統系百世，使不别也。氏者，所以别子孫所自出。如周姓姬氏，所以别子孫，如魯衛毛耼邘晉應韓之分，若夫《易》雲：黃帝堯舜氏作。堯舜雖非姓氏，即是天子當一代，稱曰堯舜氏，義亦通。此又不拘姓氏之例。《柳芳·論氏族》氏于國則齊魯秦吳，氏于諡則文武成宣，氏于官則司馬司徒，氏于爵則王孫公孫，氏于字則孟孫叔孫，氏于居則東門北郭，氏于志則三馬五鹿，氏于事則巫乙匠陶。

又古者貴有氏，賤無氏，故其詛辭有曰：墜命亡氏，言奪爵失國也。詛辭見《左傳·襄十一年》。

又婦人例稱氏。《儀禮·士昏禮》祝告婦之姓，曰某氏來歸。

又樂氏，津名，在鄭。《左傳·襄二十六年》涉于樂氏。

又元氏、猗氏、盧氏、尉氏，皆縣名。《廣輿記》元氏屬常山，今屬眞定府。猗氏屬河東，今屬平陽府。盧氏本漢縣，今屬河南府。尉氏本秦縣，今屬眞定府。《師古·漢書注》凡地名稱某氏者，皆謂因之而立名。如尉氏、左氏、缑氏、禺氏之類。

又以氏名其物。《大戴記》蘭氏之根，櫰氏之苞。

又姓。《吳志》有氏儀，後改姓是。

又猛氏，獸名。《司馬相如·上林賦》鋋猛氏。《郭璞曰》今蜀中有獸，狀似熊而小，毛淺有光澤，名猛氏。

又《說文》巴蜀山名岸脅之旁著欲落堕者曰氏。氏崩，聞數百裡。《揚雄·解嘲》響若氏隤。○按今《揚雄傳》作。《玉篇》亦雲：巴蜀謂山岸欲堕曰氏，崩聲也。承紙切。

又《元包經》剝屵氏。傳曰：山崩于地也。注：屵音蔡，氏音支。與《說文》《玉篇》義同而音異。

又《集韻》掌是切，音紙。姓也。義同。

又《廣韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支。月氏，西域國名，在大宛西。《史記·大宛傳》有大月氏，小月氏。亦作月支。

又阏氏，單于後名。《史記·韓王信傳》上乃使人厚遺阏氏。《注》阏音燕，氏音支。