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睦州陳碩真，新安美女俠；護民抗惡吏，振臂揭竿起。

奪睦取歙婺，文佳蔑天朝；兩史急彈壓，義軍寡不敵。

孤城遭圍困，小人貪财爵；陰險擒碩真，跪降獻麗俘。

一絲不挂審，淩虐酷刑訊；嚴詞斥暴政，芳心無悔意。

裸縛遊長街，鞭痕似網衣；豔容美碩乳，市中觀者堵。

正午鼓聲擂，手足刑架釘；傲峰利刃割，牝戶層層剖。

絕痛恨交集，仍示志不屈；胸破喉嚨啞，赤目怒橫敵。

抽腸斷玉骨，虐刑無窮盡；脔剮魂不折，豪情世無雙。

成長曆程

陳碩貞自幼父母雙亡，和一個妹妹相依為命。姐妹倆曆經世間風霜雨雪，嘗遍人間辛酸苦辣，姐妹倆一直熬到妹妹被鄉鄰收養，陳碩貞到一鄉宦人家幫工，這才能吃上一頓飽飯。清溪山高谷深，河道交錯，物産十分豐富，正因如此，朝廷在此征收的賦稅也很多，搜當地百姓負擔十分沉重。

這一年，清溪發生了百年不遇的洪災，朝廷不但不開倉赈糧，還照樣征收各種賦稅，導緻民不聊生，賣兒鬻女，流離失舍，餓殍載道。陳碩貞看到鄉親們的苦難景象。

想到自己也曾得到過鄉親們的幫助，于是不顧自己安危，偷偷打開東家的糧倉救濟災民，結果被東家發現，捆綁起來，打得遍體鱗傷、死去活來，衆鄉親看在眼裡，急在心裡，當天夜晚，衆多鄉親自發組織起來，沖入關押陳碩貞的柴房，将其救出，為逃避官兵的搜捕，陳碩貞逃入深山之中隐迹，裝扮成一位道姑，療養身體。

陳碩貞在養傷期間，覺得隻有推翻朝廷，才能讓大家過上好日子。陳碩貞決定利用道教來發展信衆，作為以後起義的力量。先是散布一些消息，說自己在深山遇到了太上老君，并被收為弟子，并向大家展示所學到的種種法術，因為鄉民希望其成仙後能更多的為民造福。

對陳碩貞“升仙山受仙法”的說法深信不疑，過了一段時間，又宣稱，自己已經得到了太上老君的神谕，馬上就要羽化登仙了。但這時，有人向官府告密說：陳碩貞成仙升天是假，圖謀不軌是真。于是官府派人四出搜尋，将陳碩貞抓了回來，并以妖言惑衆圖謀不軌之類的罪名将案件上報上司，幸好衆多鄉親積極籌措資金，打通了關節，這才使得陳碩貞無罪釋放。

經曆這次風波後，陳碩貞覺得官府已經注意到了自己的行為，若不盡快起義，恐怕以後就沒有機會了。

曆史概述

公元653年（唐永徽四年），睦州發生鄉民暴動，并擁立了“妖女”陳碩真為“文佳皇帝”。陳碩真，浙江睦州新安縣人。容貌豔麗，身材修長豐滿；性情豪放，俠肝義膽,精通武藝。早年丈夫在反抗惡吏的沖突中身亡，遊走各地，多方學法，創立了一派頗具影響力的民間秘密宗教。由于唐太宗統治後期奢侈之風盛行，勞民傷财，使部分地區的人民受到了較重的剝削和壓迫。

睦州位于今天浙江西北部，與安徽相鄰，這裡山高谷深，河汊交錯，物産十分豐富。正因如此，統治者對其也格外關注，搜刮無度，索取百端，使得這一地區的百姓負擔十分沉重，小規模的反抗時有發生,反抗者的下場總是悲慘的。

豪俠美麗的陳碩真作為當時民間頗具聲望女教主，不忍見鄉親受官吏的壓榨和迫害，明知敵衆我寡,勝算難料,撞鐘焚香毅然率衆起義。

由于義軍聲勢兇猛，“賊”數多達數萬，睦州官軍已無力招架，雉山，吳甯（今浙江建德市），桐廬三縣先後淪入“賊”手，婺州（今浙江金華），徽州等地也岌岌可危。陳碩真占領睦州後就命令大将童文寶領兵四千奔襲婺州。

不料婺州也是一塊難啃的骨頭.當時任婺州刺史的是崔義玄，此人是隋末的強悍人物之一。先投奔李密，未受重用，改投李淵。史書上說李淵多次采納其計策，算得是個身經百戰的智将。唐朝建立後，積官至婺州刺史。

接到童文寶前來的警報，立刻集合部将準備發兵抵抗。不料手下諸将懾于陳碩真的聲威，紛紛勸說放棄抵抗，說：“陳碩真是真的有神靈護體，敢與之對抗的一定會被滅族。”誰也不敢出兵。

這時，崔義玄手下的考勤參謀（司功參軍）崔玄籍說：“陳碩貞不過是個有點法術的女人，一定堅持不了很久。”崔義玄聞言大喜，立刻任命崔玄籍為先鋒，自己親自統帥大軍抵抗童文寶。陳碩真聽說婺州戰局不利，就退出歙州，率領主力增援童文寶。雙方主力在下淮戍(桐廬縣東二十五公裡)相遇，陷入了僵持狀态.古代作戰最講究的就是士氣。

陳碩真的大多數部隊雖然是烏合之衆，但是由于大家對陳碩真極為崇拜，所以雖然沒有受過軍事訓練，但是士氣高昂，打仗不怕死。而政府軍中的大多數人也相信陳碩真有“法力”所以裝備雖然精良卻士氣低落。相持幾天之後，忽然有一顆隕星墜落在陳碩真的大營中。

崔義玄不愧是智将，立刻大造輿論說這就是陳碩真的将星隕落，陳碩真必定滅亡。同時崔義玄又對義軍采取分化瓦解的策略，用金錢和官爵收買義軍将領。在随後的交戰中，起義軍逐漸崩潰，損失慘重。陳碩真撤往睦州。崔義玄乘勝追擊這時正好房仁裕的大軍也趕到了，将義軍包圍在睦州。陳碩真因叛徒出賣不幸被俘，義軍全軍覆滅。