拜月

拜月

雲南傣族的民間風俗
雲南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”風俗。 傣族傳說,月亮是天皇第三個兒子岩尖變的。岩尖是個英勇剛強的青年,他曾率領傣族人民打敗過敵人,赢得了傣族鄉親的愛戴。後來,他不幸死後,變成了月亮,升向天空,繼續發出柔和的月光,在黑暗中給傣族人民帶來光明。
    中文名:拜月 外文名: 别名: 節日時間:農曆八月十五日 節日類型:傳統節日 流行地區:雲南傣族 節日起源: 節日活動: 節日飲食: 節日意義: 設定地點: 設立機構: 設定時間:

簡介

農曆八月十五日是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。 我國古曆法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節又叫“仲秋節”。 中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為“團圓節”。古往今來,人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”,客居他鄉的遊子,更是以月來寄托深情。

中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了後來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存着許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古迹。

中秋有拜月的習俗,不過全為女子之事,即所謂“男不拜月,女不拜竈”。在政和,中秋夜女子陳設香案置月餅、瓜果之類,未嫁者多就案前拜之,稱“拜月”。連城民間稱月神為“月光媽”,賞月時也有拜月的習俗。漳州、上杭等地則稱“請月姑”。 上杭之俗更奇,請月姑時,将一小筐放在盤中,據說月神降臨,筐便會自動上升,并有剝啄聲,女子便計其數以蔔災祥。在建甯,中秋夜有的婦女對月問吉兇,俗稱“請木杓神”。泰甯、永定一帶,婦女不但“請月姑”,而且還“等月華”。 “等月華”又稱“待月華”,民間傳說中秋夜嫦娥倍思人間,便把月宮中的一些寶貝撒下,誰能拾到,就能得到幸福。這一習俗在福州地區、莆田、仙遊一帶也有。

北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,将月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案 上,拜月後,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。如今,祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群衆賞月遊樂活動所替代。

相關資料

拜月由祭月而來,中國的祭月儀式從周代起就有,祭月時間是在中秋月出時開始祭祀,中秋祭月,關鍵是向月神示敬,中秋無月甚至下雨,都可以祭月,凡是月光能照射之處,都可以舉行,如遇陰天,可以向月亮的方位擺放祭桌。

道具

1.祭桌或祭幾一張。普通的小桌即可。

2.草席若幹條。行拜禮之用。普通草席。上可加軟墊。

3.香爐一盞,香若幹。普通小型香爐。

4.盤碟碗盞等祭品盛器若幹。

5.紅燭兩根。照明、烘托氣氛及點香用。

6.普通的酒一瓶.酒爵三隻。酒杯亦可。

7.祭品:月餅、獵取節日野味、糯米圓餅、飲酒、瓜果、毛豆、雞冠花

準備

時間選擇:

在中秋月出時開始祭祀,祭後分胙,飲宴、賞月。華夏祭禮講究“祭如在、祭神如神在”,中秋祭月,關鍵是向月神示敬,天氣因素不是關鍵。中秋無月甚至下雨,都可以祭月。

場地要求:

凡是月光能照射之處,都可以舉行。如遇陰天,可以向月亮的方位擺放祭桌,如遇到下雨,可以轉移到船上、檐下或室内,但需打開門窗,面向月亮的方向而祭。

具體人員:

參加祭月的人中選一名主祭,一名贊禮,若幹執事,其它人均為從祭。以年長的女性長輩或家庭主婦擔任主祭。集體祭月時,也從女性中選定主祭。按照傳統,男不拜月。男子可以擔任贊禮、執事協助祭月,或從事其它協助工作。

服飾:

祭月是要求相對寬松的祭禮,可不穿專門的漢服祭服。着适合秋季的漢服常服即可。推薦男子着深衣、袍衫、直身等,女子着深衣、褙子或襦裙。祭月前,需沐浴更衣,以示對月神的誠敬。

物品:

月光紙:可在網上搜索月光紙圖片,打印出來。也可以自己畫。

祝文:祭月時向月亮讀祝,可更好地表達誠敬。祭月祝文,精短優美為宜,四言、五言、七言詩等形式均可。祝文應用毛筆,工整地謄寫在宣紙上

具體:

祭月祝文 ------墨澀

維庚寅年乙酉月乙亥日

延陵漢魂 集聚南門

拜月祈福 祝以文曰

水浴清蟾 凝光悠悠

點點稀星 葉影蒙蒙

觳皺波紋 曠豁人意

廣寒瑤台 天上人間

素娥淡伫 丹桂參差

玉兔皎皎 銀蟾倥侗

漢家子女 正冠理裳

觥籌交錯 杯鼎珑璁

燭光搖曳 香煙縷縷

仰揖顧菟 禋祀弗忘

霓裳當風 羅袖飛飏

佑我中華 風調雨順

掬誠告奠 伏祈尚飨

祀事既成 誠祈夜光嘉飨

祭品的準備:

祭品使用簡單的月餅和水果即可。這些祭品是奉獻給月神享用的祭品。

1 中秋月餅:這是最重要的祭品。月餅以自制為佳,并且宜做成較大的形狀以方便衆人分切食用。用小型月餅時,應準備足夠數量,以便祭後之“馂”。

2 西瓜一盤:切成蓮花狀

3 秋季時令水果若幹盤:依各地情況酌定。

祭月時所用的漢族禮儀行法

正規的漢民族祭月儀式,不是站立,而是以民族傳統的“經坐”坐于席上,拜時不是站立鞠躬,也不是雙手合十(這都不是真正的民族禮儀),拜時,是行漢族正規的“拜禮”。連續拜兩次時,稱為“再拜之禮”。

經坐(這在古人就叫坐,現今為了區分,專稱雅坐)是膝蓋并緊,臀部坐在腳跟上,腳背貼地,雙手放在膝蓋上,目視前方。對于胡坐,道理一樣,端正,兩腿不得叉開,雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳,沖前方;也可收攏抱在腹部。

應用:随着漢文化的複興,會有越來越多的場合需要雅坐。若在這種正規場合,您隻能通過稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。當然,對于友人聚會等生活場景,大家箕距(臀部着地,兩腿叉開)或者趺坐(佛教式的盤腿)都行。

正規拜禮:直立,舉手加額如揖禮,鞠躬九十度,然後直身(這段叫鞠躬),同時手随着再次齊眉。然後雙膝同時着地,緩緩下拜,手掌着地,額頭貼手掌上(這叫拜),然後直起上身,同時手随着齊眉(這叫興)--然後根據禮節,平身或再拜……平身時,兩手齊眉,起身,直立後手放下。

再拜:連續行兩次拜禮。即“拜-興-拜-興-平身”。

儀程

1. 沐浴更衣

沐浴,穿上漢服。

2.陳設

月出後,向月亮的方向安放好祭桌,擺放好祭品,點燃紅燭,鋪設好席子。

3.就位

參祭者正坐于祭者席上。執事、贊禮就位。

4.祭月

贊禮唱:“祭月”。主祭出位,到奠席前,跪于席上。

5.上香、祭酒

贊禮唱:“三上香”。執事遞上三支香,主祭在蠟燭上點燃,向月神鞠躬,再将香插于香爐中。如此三次。贊禮唱:“三祭酒”。執事斟滿酒爵,遞給主祭,主祭将酒灑在席前的地上,再将酒爵放到祭桌上。如此三次。

6.讀祝:執事遞上贊美月亮的祝文,主祭借月光與燭光,向月亮展開誦讀。

7.焚祝文及月光紙:主祭将祝文和月光紙放到席前小盆中,焚燒。

8.拜月

贊禮唱:“拜月”。“拜-興-拜-興-平身”。主祭及參祭者一起向月神行“再拜”之禮(即拜兩次)

9.從獻

贊禮唱:“從獻”。主祭離開奠席,參祭者按照長幼之序依次到奠席前,跪,上香(拿三支或一支),默默祈禱心中所願,然後向月神行拜禮一次。直至所有女性參祭者拜完。

10.禮成

贊禮唱:“禮成”。至此,中秋祭月儀式完成。

11.馂

由主祭持切刀,将月餅人口數均勻分切,每人一份。西瓜每人一瓣,水果自取。

12.飲宴

賞月撤掉祭桌,在月下布設中秋家宴,大家一起賞月、宴飲。

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