承啟樓:永定客家土樓群-中文百科頻道

曆史沿革

承啟樓，是高頭江姓第十五世祖江集成（1635年－1719年）所建，明崇祯元年(1628年)破土動工。花了81年時間，于清康熙四十八年（1709年）建成。修建承啟樓期間，在建樓夯牆時，天公作美，都是理想的好天氣，為感謝老天幫忙，當地人又把它叫做“天助樓”。

康熙年間樓主江集成的裔孫作過重新修建而更名為“承啟樓。

1981年，承啟樓被收入中國名勝辭典，号稱“土樓王”。

建築格局

結構

承啟樓在高頭鎮

高北村，4環，外環4層，全樓按易經八卦布局。日本建築專家稱之為“家族之城”。

承啟樓直徑73米，走廊周長229.34米。樓梯4部，400個房間。

整座樓三環主樓層層疊套，中心位置聳立着一座祖堂。

外環樓高四層，每層用擡梁式木構架鑲嵌泥磚分隔成72開間；第一、二層外牆不開窗，隻在内牆開一小窗，從天井采光；一層是竈房，二層是禾倉；三、四層是卧室；各層都有一條内向挑出的環形通道，并有四道樓梯，對稱分布于樓内四個方向。

第二環樓兩層，每層40個房間，第三環樓為單層，有32個房間，中心是祖堂。三環樓就像三員大将緊緊守護着祖堂。這就是土樓大王的威儀，莊重而又壯觀。

樓外為石砌門坪。樓後為2級石砌護坎，高5米，護坎平台為東西走向的村道。學堂坐落在樓後東北面，與樓外環相距約20米，高2層，長方形，土木結構，占地約300平方米。

該樓為環數最多、規模最大的客家圓形土樓，鼎盛時期居住800餘人，現仍居住300餘人。

特點

布局

承啟樓按《易經》八卦進行布局，外環、二環、三環均分為8個卦。外環卦與卦之間的分界線最為明顯，底層的内通廊以開有拱門的青磚牆相隔，造型精巧，古色古香。

外環

承啟樓外環樓最能體現環形土樓的建築結構特點，結合了當地的地理條件，建造者創造性的使用中國建築傳統木構技術，并形成土樓這種特色的建築形式。

出檐

承啟樓屋頂面出檐也與傳統的民居有所不同，環外樓靠外版築牆的出檐距離約兩米之遠，這種出檐方式可以保證版築牆不受雨水侵蝕。外環樓靠内部走廊上挑蓋有腰檐，腰檐的作用是同外牆挑檐相同，這裡起着保護木構件作用。

梁柱與窗棂

承啟樓的梁柱結構的基本樣式是傳統民居中常見的步架式，但在步架式的基礎上又有所創新，外環樓的内廊采用不着地懸挑的柱結構，内廊懸挑柱在檐口處與檩穿接，懸挑柱與護欄的中部、下部橫梁結合，并與後部的步架結構形成一個牢固的框架體系。在靠近外環柱外部出檐的檩支撐于寬厚的泥土牆上，承啟樓的這種結構方式，體現出閩西南人民的建造智慧。

承啟樓最有特色的窗棂體現在外環樓一層廚房（這裡的廚房是指沒有改變用途前的廚房）的木直棂窗上，廚房的窗采用的是木制直棂窗，棂窗沒有窗扇，木直棂窗保證房間良好的通風與采光。直棂窗的下部空間作碗櫥使用，形成與功能的結合。

地面鋪裝

承啟樓各環的巷道大多有鵝卵石鋪設成。二、三、四環房屋之間的通道與各環的巷形成T字形的鋪設格局，T字形的水平方向是巷，T字形的縱向道路分成了左、中、右三個部分，中間的道路略寬，并用較為細小的鵝卵石鑲嵌成道路的分界線。巷與各環交界，都有條形石料收邊。承啟樓二、三、四環随地勢是由外環向内環逐步升高，各環地面鋪裝也是中間略高，因此，地面這種鋪設方式結合當地降水特點，有利于雨水的排放與滲透，從而避免樓内積水。

裝飾

承啟樓外環樓外立面的裝飾充分反映了閩西南地區人民質樸而自然的審美觀，從而形成典型的土樓外部裝飾特征。

牆身

承啟樓外環樓的主體牆身采用的是取自于當地地表下方深層次的泥土作為建築材料，采用版築牆工藝，壘造出堅實寬厚的牆體，經過時間的洗禮，現存的承啟樓外觀顯現出當時建造的痕迹、版築牆房屋的肌理和細微的裂縫，表現出融入自然的樸實形象。

牆基

版築牆的下部是大塊鵝卵石砌成的堅實牆基，鵝卵石牆基保護版築牆不受雨水的浸侵，并且在視覺效果上表現出肌理的方與圓的對比，是一種自然的質樸之美。

包框牆

承啟樓主入口大門及立面具有土樓典型的裝飾特點。大門及周邊裝飾由有兩個層次的形式構成，第一個層次是外部巨大的軟心包框牆，軟心包框牆高約有三層樓，寬度約占三個開間，軟心包框牆的第一層是平磚順砌而成，色彩是暗紅色;暗紅色的磚牆向内是矩形收光的粉白牆面，在矩形白牆上部兩角分别裝飾有相互對稱的卷草紋樣，卷草紋的垂直尺寸約占白色牆面縱向長邊的三分之一多，接近于黃金比例。粉白色矩形牆面的上部是用暗紅色做的嵌套，嵌套内是黃色，上面由右向左書寫樓名“承啟樓”的黑色字樣。粉白色牆體的下部中央是進入承啟樓的主入口大門。

門套

大門的門套是用厚重的條狀石料制成，并做了二層跌級處理，外層的跌級是矩形，内層的跌級上部是半圓形的樣式，其形式具有簡潔、有力的美感。在大門石材門套的外側左右分别書寫有楹聯，右側書寫着“承前祖德勤和儉”，左側書寫的是“啟後孫謀讀輿耕”。承啟樓外觀形體上的窗洞主要集中在外環樓三、四層，窗洞形狀排列成單純的重複形式，窗洞外框都有白色收光的邊，每個窗洞都對應着房間，窗洞的整體形式反映的土樓結構和形式的固有特征，形成了一種自然的裝飾效果，并傳遞出地域性建築的構圖法則和一種緊密的節奏感。

承啟樓外觀豐富裝飾所表現的自然與人文相結合的内涵，在視覺上表現一種粗犷與精細并與自然環境相融合的藝術效果。

選址

承啟樓地處觀音山腳下一片平坦區域，依山而建。

承啟樓的選址體現堪輿學天人合一的觀念中重要的原則之一“相形取勝”。“堪輿學關于聚落選址的最佳格局，可用六個字來表達，即:面山、背水、朝陽。堪輿學家關于建築選址的問題，有一句話，前要照，後要靠”承啟樓面南背北，遵循了“相形取勝”的選址原則。從閩西南的氣候特點來看:承啟樓的朝向一方面有利于采光與通風;另一方面保證土樓内部使用空間環境的舒适性，達到冬暖夏涼的目的。在觀音山半山腰的觀景台俯瞰，承啟樓的東邊是方形振成樓，西邊是圓形喬福樓，承啟樓處于二者中心。

承啟樓樓前是一片視野開闊的綠地，平坦的草地上嵌着鵝卵石子鋪成的蜿蜒小徑，其中一條較寬的小徑，略偏于承啟樓大門對應的中軸線，通向承啟樓，開闊的草地更加襯托承啟樓的氣勢。

曆史文化

姑嫂誇樓

關于承啟樓，還有一個“姑嫂誇樓”的故事，話說在一個婚宴上，兩年輕女子同一桌，都在誇耀自己家住的土樓有多大。一個說：”高四層，圓四圈，上上下下400間，你說我的樓大不大？“另一個說：”我住的樓像一座城，裡面住有七八百人，我嫁這裡三年了還認不了全樓的人，你說到底你的樓大還是我的樓大？“當她們清楚各自的樓名後，在場的人都哈哈大笑，原來倆人都住在承啟樓，論輩份還是姑嫂呢！隻因一個住樓東，一個住樓西，到今還互不相識罷了。

文物遺存

承啟樓裡保存着當年國民政府主席林森等人的題匾數十個，最珍貴的莫過于楠木壽屏了。這件稀世奇珍是乾隆19年(1754年)，承啟樓創建者江集成次子江建镛7旬壽辰時，朝中尚書、京城太學士們合贈的。壽屏由12扇楠木闆連接而成，雕刻面積達15.03平方米。正面中間雕刻一幅特大的《郭子儀拜壽圖》，上下兩邊分别為《二十四孝圖》和《四季圖》，雕刻着從三公九卿、文武百官到凡夫俗子、平民百姓，凡187個人物，個個栩栩如生。