簡介
孟蜀廣政年間由毋昭裔主持刊刻，又稱“廣政石經”，是中國著名的儒家石經。内容為儒家經典，包括《孝經》《論語》《爾雅》《周易》《尚書》《周禮》《左傳》《儀禮》《禮記》《毛詩》等，最大特點是經文與注文合刻在石上。四川博物院所藏此塊石經為青石，為碑的下段，兩面刻正書陰文。内容系《毛詩》，一面為《周頌·桓》《周頌·費》，另一面為《魯頌·期》。
蜀學冠天下
唐末天下大亂，而蜀地久安，因此大批文人學士來此避難，并将儒家文化的精華帶來四川，後蜀石經也因此對儒學的保留和傳承起到了重要作用。它曾以拓印本的形式影響全國，在宋代廣為流傳。其實除了後蜀石經，蜀地文化自漢代的文翁石室起，就有比于齊魯之勢，和後來的高公禮殿，後蜀石經一同為蜀學赢得了“冠天下而垂無窮”的美譽。北宋時期蘇淘、蘇轼、蘇轍三人就曾以儒為宗，開堂講學，成為巴蜀文化的代表人物。後蜀皇帝孟昶愛種芙蓉花，滿城種滿芙蓉花，成都也因此得名蓉城。
宰相出版家
毋昭裔苦口婆心的表白，并非虛構誇張。根據宋代趙抃《成都記》記載，毋昭裔捐出自己的俸祿，在成都學宮雕刻石經。毋昭裔年少家貧，曾經向别人借書，但是對方不借給他，所以他立志長大之後，要刻闆印書，惠及天下學子，他也确實做到了。毋昭裔不僅在成都學宮雕刻石經，還奏請孟，雕版印刷儒家經書，流通各地，被後世譽為“宰相出版家”。
後續留存
後蜀石經卻因南宋末年的戰亂而散佚，連流傳拓本也十分罕見。1965年，在周恩來總理的關懷下，耗費25萬元從香港購回後蜀石經的宋拓本以及其他珍貴古籍拓本，現存放于中國國家圖書館，為後蜀石經的研究提供了寶貴的資料。
