概述
人體生命的根本。其部位至今尚無定論。中醫學認為命門蘊藏先天之氣，集中體現腎的功能，故對五髒六腑的功能發揮起着決定性的作用。命門一詞，始見于《内經》，謂“命門者，目也”（《靈樞·根結》）。但指“目”而言，秦漢以後才把它作為藏象學說中的一個概念。
形态
有有形和無形之說。如明代孫一奎在《醫旨緒餘》中指出：“命門乃兩腎中間之動氣”，沒有經脈與它直接相聯，不是一個具有形質的髒器。而在《難經》等書中則将命門描述為有形的。就位置而言，一說命門即右腎，如《難經·三十六難》說：“腎兩者，非皆腎也，其左者為腎，右者為命門。”另一說兩腎都稱命門，如明代張景嶽《類經附翼》說：“命門總主乎兩腎，而兩腎皆屬于命門。”再一說命門在兩腎之間，如《素問·剌禁論》說：“七節之傍，中有小心。”即在脊椎從上向下數的第十四椎下，從下向上數的第七椎上的位置。又明代趙獻可《醫貫》說：“命門在人身之中，對臍附脊骨，自上數下，則為十四椎；自下數上，則為七椎。”
位置
1、指眼睛，首見于《内經》：“命門者，目也。”
2、命門在五行中屬火，位于與對應的髒、心的旁邊。如《嵩崖尊生書》：“木、火、土、金、水、肝.心命門.脾.肺.腎.”
3、兩腎之間：明代趙獻可《醫貫、内經十二官論》：“命門在人身中，對臍附脊骨，自上數下，則為十四椎，自下數上則為七椎。“《内經》曰：“七節之旁，中有小心，......各開一寸五分，中間為命門所居之宮......。”
4、右腎.如《難經、三十九難》：“腎有兩髒也‘其左為腎，右為命門。”
5、兩腎.明.虞抟《醫學或問》：“愚意兩腎總号為命門.”
6、經穴名.命門穴位于督脈腰椎二、三棘突間。見于《針灸甲乙經》
7、石門穴别名。屬任脈，位于臍下二寸。見于《針灸甲乙經》
8、男為精關，女為産戶。如《醫學實在易》：“凡稱之曰門皆指出入處而言也。況身形末生之初，父母交會之際，男子施由此門出，女子受由此門入。乃胎元既定，複由此門而生。......重之曰命門也。”
作用
盡管諸家對命門的形态和位置見解不一，但對其在人體生命活動中的作用卻都十分重視。認為命門的功能主要有：在男子能藏生殖之精，在女子則緊密聯系着胞宮，對兩性生殖功能有重要影響；命門内含有真陽(真火)、真陰(真水)，五髒六腑以及整個人體的生命活動都由它激發和主持。但是，也有人持命門隻含真火而不含真水的見解。
近代的觀點，多傾向于命門主要是藏“真火”，因而稱之為“命門火”或“命火”。由于腎髒是“先天之本”、“水火之宅”，所以不論從上述哪種觀點來看，命門的功能都與腎髒有十分密切的關系。在臨床應用方面，主要是根據右手尺部的脈的變化來分析命門的盛衰。命門火衰的病人，會出現四肢清冷，五更瀉，男子陽痿早洩，女子宮寒不孕，舌質淡，脈沉遲等虛寒現象。治療多采用溫補的方法。
補充内容
〖人體穴位配伍〗
配腎俞穴、太溪穴治遺精、早洩、腰脊酸楚、足膝無力、遺尿、癃閉、水腫、頭昏耳鳴等腎陽虧虛之症；配百會穴、筋縮穴、腰陽關穴治破傷風抽搐；灸命門、隔鹽灸神阙穴治中風脫症；配關元穴、腎俞穴、神阙穴(艾灸)治五更洩；補命門、腎俞、三陰交治腎虛腰痛；瀉命門、阿是穴、委中、腰夾脊治腰扭傷痛和肥大性脊柱炎；配十七椎穴、三陰交穴治痛經(寒濕凝滞型)(艾灸)；配大腸俞穴、膀胱俞穴、阿是穴(灸)治寒濕痹腰痛。
