名詞釋義
釋義一：
偷吃禁果：現大多是指男女之間在沒有法律承認的婚姻關系前提下發生性關系，或是在未成年階段與異性發生性關系，或者是指青年男女初戀時，兩個人單純的因為相互吸引而發生的第一次也是唯一一次性關系。
釋義二：
根據舊約創世紀記載，耶和華上帝照自己的肖像造就了一男一女，男的稱「亞當」，女的稱「夏娃」（也譯作「厄娃」）。亞當是用地上的灰土造成的，夏娃則是上帝取亞當身上的肋骨造成的。二人住在伊甸園中，後來夏娃受蛇的哄誘，偷食了知善惡樹所結的果，也讓亞當食用，二人遂被上帝逐出伊甸園，成為人類的袓先。
詳細解釋
禁果：猶太教、基督教故事中上帝禁止亞當及其妻夏娃采食的果子。《聖經·創世記》載，上帝将人類始祖亞當、夏娃安置在伊甸園中，告訴他們園中所有的果子都可以吃，惟有一棵“知善惡樹”上的果子禁止吃。亞當、夏娃受蛇的引誘，吃了禁果，被逐出伊甸園。
引老舍《“住”的夢》：“至于北平特産的小白梨與大白海棠，恐怕就是樂園中的禁果吧，連亞當與夏娃見了，也必滴下口水來！”
引申含義
《聖經·創世記》載：耶和華造就一男一女，男的稱亞當（《古蘭經》譯作亞丹或阿丹），女的稱夏娃（或厄娃）。亞當是用地上的塵土造成的，夏娃則是耶和華取亞當身上的肋骨造成。二人住在伊甸園中，後來夏娃受蛇的哄誘，偷食了知善惡樹所結的果，也讓亞當食用，二人遂被耶和華逐出伊甸園，成為人類的袓先
《古蘭經》中的記載也大體相同，隻不過不是根據真主的肖像，以及不是取肋骨造人。偷吃禁果被認為是人類的原罪及一切其它罪惡的開端，從此人類便有了羞恥感和罪惡感，引申為人們違背一般道德規範做了不該做的事情。
經典故事
關于亞當與夏娃的典故，語出《聖經》之《創世紀》。亞當（Adam）與夏娃（Eve）是人類的始祖。先有亞當，後有夏娃。上帝始造天地耗時七日，在第六日裡用泥土按自己的形狀捏成個泥人管理萬物，在泥坯的鼻中吹入生命的氣息，就創造出了有靈的活人，起名叫亞當。
自從上帝造了亞當之後，對他關愛有加，讓他當世間萬物的主宰，還給他建了個園子來住，取名為伊甸園（Eden），其意為“樂事，愉快”，有時我們不說伊甸而稱之以樂園（Paradise）。亞當在園子裡快活了沒多久就開始煩躁，因為自己實在是太孤單了。于是央求天父再造個女子出來，好出入成雙。上帝過于溺愛亞當，便施催眠之術麻醉了亞當，取其肋骨一根塑成女狀，再吹之以仙氣，遂成夏娃（意即“賦予生命”）。所以女人叫WOMAN，是一個合成詞，指“男人的肋骨”。
既然女人本始于男人之身，自然兩者将來勢必要合二為一，結為連理。而男女之間也就總免不了符合“異極相吸，同極相斥”的物理定律。再者女人應當事事由夫君做主，因為誰小誰大上帝已然分得清楚。亞當、夏娃在園子裡當然過的是天堂裡的生活。然而所有遊戲都要有規則來約束，我們的始祖也不例外，因此上帝給他們發了一個禁令：無論如何不可摘取園中那兩棵樹上的蘋果來吃，否則必遭天譴。
唉，也是天意難違，園中藏一毒蛇，據說是撒旦（Satan）的化身。他心腸歹毒，說的倒是實話。他告訴夏娃，說那兩棵樹一棵喚作智慧之樹，吃其果可以聰明如上帝；另一棵喚作生命之樹，吃其果可以長生如上帝。據說那蛇說的是阿拉伯語（世界上最有說服力的語言），再加上蘋果之色澤确實鮮豔誘人，那婦人也就沒有多想，便從智慧樹上摘了個蘋果來吃。
隻因夫妻感情不錯，于是又将餘下的部分拿去給亞當吃。因此後世認為蘋果能代表愛情，而西紅柿則更有“愛情的蘋果”之美名，美國紐約的别名則為“大大的蘋果”。還有啊，據說由于此果之來源有問題，所以亞當在吃的時候有一塊蘋果卡住了喉嚨，後來我們就把人類喉結直接稱為是“亞當的蘋果”（Adam’s apple）。
兩人在吃下蘋果之後，便有了上帝的智慧，同樣也便有了羞恥之心。見彼此都赤身裸體的不成體統，于是摘了無花果（fig）的葉子來遮羞，打那時起人類才有得衣服穿。所謂獎懲要分明，上帝更不會姑息養奸。于是亞當、夏娃及那條蛇各領其罰。
亞當偷吃聖果，按理罪不可恕，但念其受人所騙，情有可原，因此所領之刑最輕。上帝罰他一輩子務農，春種秋收，要用自己的血汗來澆灌生他養他的大地才可免受饑餓之苦，農民這種行業由此而生。夏娃不該輕信讒言，更不該連累夫君，因此上帝罰她要飽受生育之苦，一輩子要受男人的奴役。而對于那條蛇呢，則砍掉其四條腿，一輩子要用肚皮走路，以泥土為食，而且還要終生與女人為敵，見到女子即咬其腳後跟，此後女子便開始怕蛇，而男人們則見蛇就打其七寸。
