中華母親節

中華母親節

為弘揚中華傳統文化、感念母愛而設立的節日
中華母親節是近年來專家學者提議的、為弘揚中華傳統文化、感念母愛而設立的節日,如中華聖誕節、中華感恩節、中華父親節等一樣屬于仍未正式确定的“節日”。
    中文名:中華母親節 外文名: 别名: 節日時間: 節日類型: 流行地區: 節日起源: 節日活動: 節日飲食: 節日意義:感恩母親 設定地點: 設立機構: 設定時間: 外文名稱:Chiinese mother's Day 農曆日期:未定 民族:漢族 倡議人:李漢秋等

節日起源

母親節的傳統起源于古希臘。在一月八日這一天,古希臘人向希臘衆神之母瑞亞(英文:Rhea、Cybele,希臘文:Ρέα,宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亞的母親,故稱衆神之母)緻敬。到古羅馬時,這些活動的規模就變得更大,慶祝盛況往往持續達三天之久。當然,古時人們對女神的崇拜隻不過是一種迷信,它同今天人們對母性的尊敬是大不相同的。

17世紀中葉,母親節流傳到英國,英國人把封齋期的第四個星期天作為母親節。在這一天裡,出門在外的年輕人将回到家中,給他們的母親帶上一些小禮物。

1876年,美國還在悲悼南北戰争的死者。安娜·查維斯夫人(Anna Jarvis)在禮拜堂講授美國國殇紀念日的課程,講到戰役中捐軀的英雄故事後,她進行祈禱時說:“但願在某處、某時,會有人創立一個母親節,紀念和贊揚美國與全世界的母親。”

隔年,此儀式在費城舉行,反應熱烈,終于獲得維州州長的支持,并于1910年宣布在該州設立母親節。1911年,慶祝母親節的活動已經開展得非常廣泛,不僅席卷美利堅合衆國的每一個州,而且連加拿大、墨西哥和南美的一些國家也都開始慶祝這個節日。美利堅合衆國人還把宣傳母親節的傳單用十種不同文字印發到各國去,以便擴大影響。此後幾年中,慶祝母親節運動的熱潮有增無減。1912年,美利堅合衆國專門成立了母親節國際協會。

1913年5月,美利堅合衆國衆議院一緻通過決議,号召總統以及内閣、參衆兩院和聯邦政府的一切官員一律在母親節佩戴白色石竹花。1914年,美利堅合衆國國會正式命名5月的第二個星期日為母親節,并要求總統發布宣言,号召政府官員在所有的公共建築物上懸挂國旗。緊接着,威爾遜總統昭告全國公民也在自己的住宅上挂國旗以表達人們對美利堅合衆國全體母親的熱愛和尊敬。此後美利堅合衆國總統每年都要發表一篇内容相同的宣言。此後,母親節便在各國開展。

主要活動

“中華母親節”在鄒城、石家莊等地先進行,取得良好效果後将擴大範圍。河南新鄉、山西太原、甯夏銀川、廣西柳州等10餘個城市的教育部門都開始響應,在“中華母親節”到來之際,提倡每個學生為母親做一件好事或送一件自制禮品,寫一篇以“中華母親節”為主題的作文。

中華母親節促進會還将在中國中國選出百萬名學生,向他們免費發放《關愛母親行動計劃》,針對小學生、中學生和大學生設計了關愛母親的方案,由學生根據實際情況選擇。同時,還計劃舉辦媽媽故事作文比賽等中國性比賽。

中國民衆針對“洋節”漸熱、民族節日漸冷的情況,采取了回歸傳統節日的行動,如舉辦“中國情人節”——“七夕文化節”、投入力量挖潛春節文化内涵等,創辦“中華母親節”延續了這種文化複興。

5月13日是西方“母親節”,而一些中國儒學研究者和青少年倫理道德教育者也在拉開首屆民間“中華母親節”的序幕,倡導中國人用自己的方式感念母愛。

設立意義

中國作為世界大國,應當有自己的母親節,中國的母親節比外國的母親節更厲害,中國的母親節一定成功,成為世界的,整個人類的。許多國家的瓦解,就是因為丢失了自己的傳統文化。中國是一個了不起的儒家大國,不要老是跟随外國的文化跑,一定要加強文化傳統教育,不然的話,外國的文化就會打進來,外國的宗教打進來。

英語雖然是國際語言,但是也要保持文化特色。5000年的文化,要向世界宣傳,中國的母親節,要辦得精彩,倡導全中國的幼兒園、小學、中學、大學,都來過中國的母親節,家長買一點禮物給孩子。如果中國13億人都來過這個節,一定能夠帶動整個地球的華人。中華母親節将相當精彩,将來會有很多自己的東西,都是民族的,保持自己的傳統文化,才有國際地位。

孟母是教育兒子的典範,所以母親節定在孟母生孟子那一天非常有意義,同時也強調了怎麼樣去培養年輕人。母親節有兩個意義,一個是感恩,感謝母親,第二就是對年輕人的培養。從名稱上來講,母親節不一定要講中華母親節,母親節并不是為了排斥美國的母親節。

設定理由

一、為何需要中華母親節

不同文化的母親節形象代表都有不同的文化個性,流淌着自己民族文化的血液,承載着自己民族的民族精神。當中華兒女吮吸母親節的文化乳汁時,這位母親代表卻是洋媽媽,這樣的事不宜再繼續下去。要維系中華文化血脈、培育中華民族精神,需要自己的中華母親節。這不是“跟着洋人走”,恰恰相反,是為了維護中華文化主體性。

二、為何以孟母為形象代表

在衆多中華賢母中,孟母五大優勢俱全:

1實有其人,不是傳說人物、不是神話人物,而是曆史人物。

2賢母事迹翔實而且豐富。有的賢母隻有一件事而且缺情節。西漢《韓詩外傳》和大曆史家劉向的《烈女傳》就翔實記載了孟母仉氏在不同階段教子的好幾件事,有情節、有故事,從兒童成長的外部環境到學習的内部規律,都注意到了,形成頗具系統的教子思想和方法。可以講述流傳,供人取法。

3時間較早,曆代留有遺迹供瞻仰。仉氏生孟子在公元前372年,至今已伴中華民族走過2379年。唐以後曆代有封贈祭祀,留下許多遺迹。孟母林、啟聖寝殿、孟母三遷處、孟母三遷祠、孟母斷機處碑等等可供中華兒女瞻仰追思。

4家喻戶曉,知名度高,影響大。劉向記孟母教子五件事中,“孟母三遷”、“斷織喻學”二事流傳最廣遠,南宋《三字經》中的“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼”,中華兒女耳熟能詳。一直到1994年我的《新三字經》還有“昔孟母,茹苦辛,斷機杼,善擇鄰。”

5教子成效大。孟轲成為中國古代的大思想家、儒家的代表人物、被稱為亞聖,他的第一個老師就是孟母。孟母教子懿範千秋。

三、為何定在孟母生孟子之日

定位的角度是母親而不是其他,仉氏生孟轲才成為孟母,因此孟母生孟子之日是标志。中國傳統稱自己的生日是“母難之日”,迳稱“母難”。表明自己生日不忘母親養育之恩。以孟母生孟子之日作中華母親節,推而廣之,每人在歡度自己生日時都要感恩生我養我的母親。

四、為何定在農曆四月初二

孟子故裡鄒國(今山東省鄒城東南)世代相傳,在農曆四月初二紀念孟子誕辰,至今還人所共知。這是人民的集體記憶,已形成民俗,這是最可依據的。在方志等文獻中也有相應記載,不是孤證。中國傳統節日以及上歲數人的生日都以農曆計,每年都不會忘記春節、清明節、端午節、中秋節是哪一天,可見隻要社會重視,即使以農曆計的節日也不怕不好記。建議每年的日曆在這天标出“中華母親節”,這就更不會遺忘了。

五、如何做并促進認同

人類的愛心從母愛、愛母開始,母親節是全人類的需要。因此一旦點燃,便易形成燎原之勢。美國的母親節1907年始于費城一地,經過七年的努力,逐步被一些州認同,到1914年才正式定五月的第二個禮拜日為美國母親節。中華母親節也可以由點點星火逐漸彙而燎原,今年首屆中華母親節就有鄒城、石家莊、曲阜等市舉辦大型慶典活動,北京、天津、南京、福州、哈爾濱、柳州、新鄉、太原、榆社、棗莊、德州、泗水、萊西等十幾個城市的一些學校率先開展起來。

學校是開展中華母親節活動的天然場所,也非常簡便:在四月初二(今年是陽曆5月18日)之前,在五月的第二個禮拜天(13日)之前,就布置學生以中華母親節的名義為母親做一件好事(包括打個電話、寫封信),并寫篇作文。這并不增加師生的負擔,何樂而不為。

倡議書

2007年12月13日,母親節促進會成立大會暨第一次全體會議在孟子故裡——山東省鄒城市舉行。會上發出了《創建中華母親節》倡議書,全文如下:

天下誰人無母親?天下誰人不受母愛?天下誰人不愛母?母愛,愛母,是人之天性,是愛心的起點和基石,是建設和諧社會的初始源泉。設計好中華母親節,讓天下父母心有一個得以彰顯、被用心體認的節日,讓天下子女心有一個受到喚醒、精緻表達的節日,在構建和諧社會的今天,應當提到議事日程上來了。這對于承傳中華美德,加強未成年人的教育,對于提高人母的素質、對于家庭的和諧、對于培育全社會的愛心和全社會道德水準的提升都是極好的平台。

中華民族具有悠久燦爛的倫理文明,是非常重視親子之情和仁愛之心的民族,孕育出許多偉大而且很有影響的母親形象。我們理應有自己的中華母親節,一個充溢中華民族優秀文化内涵和民族精神的中華母親節,而不是外來的母親節,這是中華民族偉大複興的需要。回眸中華民族的曆史,孟子母親仉氏是最突出的中華賢母形象,在孟子三歲喪父後,她就擔負起教養孟子的全部責任。

“孟母三遷”、“斷機教子”的故事傳頌了兩千多年,從孩子成長的外部環境到學習的内部規律,她都注意到了,終于使孩子成了大器,她自己成為教育子女的母親典範,被譽為“母教一人”,至今仍傳為懿範,孟母堪可作為中華母親節的形象代表,用以彰顯母親的偉大和偉大的母愛,激勵一代代母親,激發作為人子的愛心、孝德。

生兒育女是為人母之始,以孟母為旗幟的中華母親節選定在孟母生孟子之日,因為這一天仉氏才成為孟母。現在有些孩子過生日隻想到自己的快樂,而在傳統美德中生日應當感激母恩,因此稱生日為“母難日”,或徑稱“母難”。把孟子的生日定為以孟母為形象代表的母親節,意味着在慶祝自己生日時應感激母恩、感謝母愛。

孟子故裡山東省鄒城市有着曆代相傳的孟子生日紀念,而且在明萬曆本《三遷志》等文獻中有相應的依據。孟子的生日為周曆四月初二。以這個日子為中華母親節是較合适的。為推進中華母親節的确立和發展,我們來自全國各地的學者和社會工作者自願組成“母親節促進會”,并依法開展工作。我們認為:美國的母親節是由費城一個地方先搞起來的,我們也不妨從孟子故裡鄒城市等若幹地方明年先運作起來,隻要實踐證明有利于構建和諧社會,就會逐漸形成氣候,蔚為大節,将竭誠盡智為此而努力,希望得到社會的認同和支持。

設立日期

以孟子生日定為“中國母親節”

孟子的母親仉氏是最突出的中華賢母的形象,“孟母三遷”、“斷機教子”的故事傳誦了兩千多年,把孟子生日作為母親節,是為了讓人們在慶祝自己生日時應感激母恩、感謝母愛。此後,中國十八位儒學研究學者和青少年倫理道德教育者聯合發出設置中國“母親節”的倡議:希望将孟母生孟子這一天,定為“中國母親節”。二○○六年十二月十三日,“母親節促進會成立大會”在孟子的故鄉山東省鄒城市召開。

來自全國各地的儒學世家、團體,青少年倫理道德教育方面的學者通過《母親節促進會章程》和《創設母親節的倡議》,确定農曆四月初二為中華母親節,并決定丁亥年四月初二(二○○七年五月十八日)首屆中華母親節在石家莊市舉辦。

李漢秋呼籲為感謝母親設立"中華母親節"

新華社北京3月7日天下誰人沒有母親?天下誰人不受母愛?在三八婦女節,很多人選擇在這一天表達對母親辛勞的謝意。全國政協委員李漢秋呼籲:設立中華母親節,為感謝母親設立專門的節日。

李漢秋說,中華民族是重視家庭倫理,具有悠久而濃厚的孝親傳統。我國曆史上就有“孟母三遷”等以母親為主角的傳統故事。中華母親節應植根于中華文化的沃土中,具有中華民族的文化内涵和特定的民族精神底蘊。李漢秋說:“設立中華母親節,對于傳承中華美德,加強未成年人教育,提高人的素質等,都是極好的助推器。”

李漢秋說,現在很多人把美國的母親節作為對母親表達感情的日子。美國的母親節同其宗教文化有不解之緣,并不一定适合我們。世界上有許多國家,像葡萄牙、法國、埃及、印尼等都是有自己獨特的母親節。我國的母親節應當有本民族的文化内涵和精神底蘊。

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