簡介
雙林鎮位于浙江省湖州市中部，是浙江省改革試點小城鎮之一，東北距南浔鎮約24公裡，西北距湖州市約32公裡。
宋南渡時聚商于此，因名商林，諧音雙林。其時雙林分東林與西林，明永樂間東林衰，西林盛，遂改東林為雙林鎮。明永樂三年(1405年)稱雙林鎮。1930年為雙林鎮。1958年屬雙林公社，同年複置鎮。2000年鎮西鎮、花林鄉并入。盛産蠶繭、淡水魚、小湖羊皮。有服裝、食品、電器、绫絹等廠。産绫絹曆史悠久，唐即列為貢品。河道縱橫，津梁相連，具江南水鄉城鎮特色。
全鎮現有楊名、六德、工農、新沖、高原、淳陂、光輝、太和、關田、降塘、道塘、珍珠、新境、小山、麥坪、古城、同心、五裡牌、石塘、白荊、敖塘、興隆、花田、譚陂、墨江、城裡、洪市、五塘、鐵沖、雙合、青山、豆塘32個村、2個居委會、444個村民小組，現有9990戶農戶，40685個農業人口。
發展曆史
雙林鎮曆史悠久，是江南水鄉著名古鎮之一。據附近洪城和花城古文化遺址發掘考證，早在三、四千年前就有先民在此繁衍生息；漢唐時已成村落，名東林；南宋時，北方商賈随宋室南遷集居于此，故又稱商林。明永樂三年（1405）與其西二裡的西林村合并，更名為雙林鎮，一直沿用至今。現屬湖州市南浔區。
根植于水環境中的雙林古鎮是一種介于鄉村和城市之間的人類聚集地和經濟網絡空間。雖然在曆次城市建設中已對古鎮區進行了較多的改造，但舊鎮址未變，區内還仍然保留着江南水鄉城鎮特有的水網體系、街巷格局和傳統建築風貌。
穿鎮而過的東、西市河，沿河而建的米行埭、港北埭、西蕩埭、壩橋埭和木匠埭，河街旁的油車弄、财源弄、九思弄以及永平裡、天成裡、陸府前等古巷民居構成了古鎮區空間的基本框架，依然較完整的體現出江南水鄉古鎮“天人合一”的環境特色，散發着原汁原味的生活氣息和各種曆史文化信息。
文化古迹
在雙林古鎮區中，以“三橋”為代表的橋文化景觀具有較高的曆史價值和文化品位。據《東西林彙考》記載，曆史上曾有橋125座，其中始建于宋代4座，元代1座，明代13座，清代35座。雖經滄桑變遷，大部分已廢圯湮沒，但至今仍不失為“江南古橋留存集中區”（《中華文物古迹旅遊*古代橋梁》之語），僅鎮區尚有21座之多。
其中鎮北的萬元、化成、萬魁三橋始建于明代以前，均為市級文保單位。橋長50米左右，且空間水平相距不到360米，為江南僅有。雙林三橋在省内乃至全國有一定的知名度，見載于茅以升《中國古代橋技術》和徐望法《浙江古代道路交通史》等權威專著，并配以圖文說明。
三橋造型壯觀挺拔，并列鼎峙，氣勢雄偉，近視依依相望，遠眺層層相疊，有姐妹之稱，又有鳳凰尾之說。三橋結構巧妙，工藝精湛。橋上構件實用而美觀，具有較高藝術美學價值和文化内涵。此外，鎮區尚存的望月（市級文保單位）、虹橋（市級文保單位）、金鎖、耕塢、永豐、鎮安、積善等橋也各有特色。
它們和河道及兩岸傳統民居配合，波水橋影，虛實相映，瑰麗多姿，構成了獨特的水鄉古鎮景觀視廊。而有關橋名、橋記、橋聯、橋詩、橋俗及口承傳說，組成了橋的可視性與非可視性文化景觀。作為社會經濟發展曆史的見證，古橋已成為雙林鎮的地域标志和文明進步的象征。
雙林鎮物華天寶，豐産富饒。雙林绫絹被譽為“東方絲織工藝”的奇葩，其生産曆史悠久，淵源流長。正是绫絹業的發展，使雙林很早就成為江南水鄉著名的商埠巨鎮。國家級非遺“雙林绫絹傳統織造技藝”是中華傳統文化的瑰寶，是東方絲織工藝的奇葩，生産曆史悠久，淵源流長。自古雙林绫絹輕似晨霧、薄如蟬翼、質地柔軟、色澤光亮，素有“鳳羽”之美稱。
子孫糕：雙林的特色美食，制作特殊，有祈福子孫步步高升之意（高同糕諧音）。雙林子孫糕用料講究，制作精細，餡選用核桃肉、金桔餅、青梅、糖豬肉、玫瑰醬與白糖精制而成，具有細糯柔韌，香甜可口，還有多味的特點，故有“多味糕”之稱。
闆羊肉：這個就不必多說，有機會來嘗嘗就知道。
曆史名人
雙林鐘靈毓秀，名人荟萃。
姚學塽：在古鎮區内至今還保留有清代道光六年（1826）平定新疆張格爾叛亂、時任兵部職方司郎中姚學塽。
徐有壬：清代官授戶部郎中、精通天文數學的江蘇巡撫徐有壬。
梁希：林業部長、中科院學部委員林學家梁希。
費新我：中國書法家協會理事、當代左筆書法家費新我等名人故居。
丁是娥：原名潘詠華，滬劇開拓者。任上海滬劇團團長，上海滬劇院院長，中國文聯第三、四屆委員，中國劇協第二、三屆理事和第四屆常務理事、上海分會副主席。
沈炳麟：香港著名慈善家、全國扶貧狀元。1984年以來先後在山東、江蘇、江西、安徽、浙江、福建、新疆等7省市捐資4000萬元，興辦學校和福利事業近400個項目。關心貧困和受災地區群衆，僅1989年仙居縣遭強台風襲擊後，就先後捐資達75萬元。興建了9座“慶同樓”，改善山區教學條件。70多年來，沈炳麟的理念一直是：把金錢拿去幫助需要的人，遠勝放在銀行裡不去用它。
