風水簡介
風水是中華民族曆史悠久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的說法叫做堪輿。風水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到“天人合一”的境界。
風水的創始人是道家女神九天玄女，比較完善的風水學問興起于戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，達到“天人合一”，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇合适的地方的一門玄學。
經典着作
王黛林《風水學入門》
林國雄《玄空飛星學》
沈竹礽《沈氏玄空學》
簡介
陽宅風水講究來龍去脈之氣勢，山局之龍運，砂水之納配。靠山穩固，龍虎相輔護衛，寬闊明堂内增氣勢，水城得聚生旺之外氣，故吉。若又得元運之當令，自能吉上加吉，吉中生旺。陽宅以龍氣山局為體，砂水元運為用，形局理氣兩全者為福地也。
陽宅大環境決定人物大成大敗之命運，小環境左右人事之吉兇禍福。宅外格局以戶外六事為主：山脈、樓房、河川、道路（橋梁）、寺廟、池井等周圍自然環境；宅内格局是指住宅建築物的形狀和内在結構，講求山局線度、内在布局，如何取生旺氣運，旺山旺向，如何與人事之配合。
陽宅風水中“三要六事”是對宅内布局而言。陽宅三要者乃“門、主、竈也，即如何開門取運，爐竈定位朝向之吉兇，以及宅主房床卦位之吉兇等；六事則包括門、竈、床、廳堂、通道、廁、碓磨等合理布局。故在建造陽宅時，對宅之坐向、型狀、高低、大小尺寸、來路、門樓、井池、出水口、色調、門、竈、床、房間、廳堂、廁及家具的擺放，均有嚴格要求。
易經青龍
易經風水入門的人都知道，前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎。其實這是常人講的四獸乃《易經》的易象，八卦之四正方位，朱雀乃離卦、玄武乃坎卦、青龍乃震卦、白虎為兌卦。
早些年跟随師傅四處遊曆，考證《易經》風水時，接觸了不少民間師傅和對風水入門知識半解之人。他們往往給人看陽宅風水或墳墓風水的時候，不管什麼風水的坐向，看出去的左邊即為青龍，右邊是白虎，這真的對嗎？
首先按《易經》八卦來講，前朱雀離卦、後玄武坎卦、左青龍震卦、右白虎兌卦，是立極于後天八卦以戊己為中宮，座北向南劃分八卦方位的理論而說。那麼陽宅風水或墳暮風水是坐南向北，或坐東向西……等，它的青龍位也是左邊嗎？是否要考慮《易經》變易之裡，随着“用事位”而變化呢。
《易經》的三大原則，不易、變易、簡易。凡事都在變化，變化當中有個不變的理，這個理就是簡易之道。按一些人的說法，不管什麼坐向左邊就是青龍位，右邊是白虎那是一種錯誤。應該以“用事位”随八卦方位而定論方為正确。
所以說學習易經風水入門時，得先去把易經的太極、兩儀、四象、八卦萬物搞清楚搞明白。那樣你在實地堪輿的時候才能得心應手，随形而變化。但是不管你怎麼變化，心中得有個中心思想，那就是——陰陽。
陽宅風水選址
1、藏風聚氣
“藏風聚氣”就是說要尋找一個相對封閉的環境，這樣的環境能讓天地靈氣有控制地進入，并能将其留住。
2、山環水抱
“山環水抱”其實跟藏風聚氣有異曲同工之妙，不過它更強調了對山水自然的利用。
3、真龍穴地
“龍真穴地”就是要找到一個生氣旺盛的地方，那裡能最大限度地接受天地精華，從而讓居住的人受益。
4、看陽宅風水三個注意
a、要測定住宅的坐向，用羅盤或指南針都可以。
b、要看住宅内的布局，包括房子的大門、客廳的擺設。卧室的床位，廚房、廁所的位置等因素。
c、要看住宅外的環境，包括房子的外形，房子附近的形式、街道、樓房的高低等。
布局原則
一、坐向要當旺。陽宅風水在于坐向是否當運，立向得旺氣則吉，得衰氣則兇，所以古籍有雲：向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向，而是以一棟樓的入口為主。
判斷一棟樓是否當運，要以三元九星的玄空法來計算，有如下兩種方法：
收山收水（零神和正神之說）。例如第七運（1984-2003年）的零神方是東方，正神方是西方，所以如在東方有水（或馬路）則是旺财之宅，如在西方有水則是破财之宅。
旺山旺向（玄空飛星法）。例如第七運旺山旺向是坐酉（西方）向卯（東方）的樓宇。
大門。在陽宅風水中，大門是至關重要的。在<<陽宅三要>>中将“門”、“主”，“竈”稱為三要。門乃由之路。《八宅明鏡》中有雲：“陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇”。又雲：“宅以門為吉兇，路為助，門向辨”。
大門的選擇的方法如下：
1、門相配：卦是個人命卦，也就是常說的東四命和西四命。按照這個方法，大門要與命卦相配，開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。
2、星到門：這個方法是運用玄空風水法來計算的。也就是當運星到門，能收山化煞，定能丁财兩旺。财星（水）到門見真水主發财，丁星到坐山見真山主丁旺。
3、零正卦氣：此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣，及真山實地收正神卦氣。
二、房子要方正。做人要方正，長相也要方正。屋相如人相，屋也一樣，一定要方方正正，大忌三尖八角，人與屋是有感應的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之為人處事都會公公正正，而長相也會有變化，随時間的變異而長相男的會變得方方正正，女的會變得端莊大方。
反之，如果你居住的房子是不方正的，時間一長，人的心也會變得歪斜，而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。同時，方正的房子給人一種穩定安全的感覺，而不方正的房子給人一種不安全的感覺。
三、周邊環境好。購買房子，周邊的環境也相當重要。除了傳統的左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武等之外，還要考慮周邊有沒有煞氣存在，如低壓煞（四面有樓、天橋、招牌下壓等）、反光煞（強光反射）、聲音煞、氣味煞、割腳煞（過近馬路）、鐮刀煞（橋或馬路成反弓）、白虎煞（樓宇右方有動土）、穿劍煞（走廊過長）、飛刃煞、梯沖煞等；此外房屋也不要對正政府機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線杆等煞氣重的地方。
四、陽氣要足夠。中國易經的靈魂在于陰陽的平衡，人要陰陽平衡，房屋要陰陽平衡，房屋的光線也要陰陽平衡。書雲：陰陽者，天地之理也。暗屬陰，光屬陽，陰陽平衡萬物得以生長。經雲：孤陰不生，獨陽不長。房子的窗戶太多，陽氣過盛，财也難聚；窗戶少，終日不見陽光，太暗，陰氣重，容易招緻陰靈作怪，病痛多。所以房子的光線适中，陰陽平衡，則财運也好，身體也會好。
五、水火忌十字。這裡的水是指廁所，火指廚房。古書有雲：水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。這是基于以下考慮，廁所是污穢之地，孤陰之地，要居不利之方，而廚房是煮食之地，獨陽之方，要居有利之方。
而現代建築中，廚、廁都是固定的，所以購買時一定要觀察清楚，不要在十字線上。水火相犯，易生不如意之事，财運反複，疾病叢生，桃花是非多多。廁所在屋中間的話，為水浸心，易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字，為陰陽不調，易患排洩、頭、眼、口、手腳之疾。
六、房子忌直沖。大門直沖陽台、窗戶，前後門相對沖，前後窗戶相對，陽台與窗戶對沖，這此都是風水大忌，會引至以下問題，一主财運不吉，易破财，易招盜竊；二是身體也不好，易生急病；三是家庭不睦，夫妻易生磨擦。
七、大小要适中。買房子不是越大越好，要根據居住的人口多少而決定大小，太大或太小都不好。屋大人小，陰多陽少，主暗病糾纏，陰靈寄居；屋小人多，陽多陰少，主脾氣暴躁，官災是非多多。按照深圳的情況，最理想的居住面積，是每人平均占有25平方米左右的實用面積最好。
八、樓層要适合。每一層樓，都有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行，在易理中，運的五行生樓層的五行、助樓層五行，以吉論；克樓層五行、洩樓層五行，以兇論；但樓層的五行克運的五行，以中等論。具體的選擇辦法，本人有《樓層的選擇》一文，請參讀，在此不再多述。
九、宅命要相配。在中國較為流行的風水有“玄空風水”及“八宅風水”，而後一種是最簡單的一種，但也是最多人用的一種，“八宅風水”又稱為易卦風水。這裡就簡單介紹一下八宅風水。在八宅風水裡，把人的出生年份變成年命，年命又稱卦命，分為東四命及西四命。
東四命：震卦（木）、巽卦（木）、離卦（火）、坎卦（水）；西四命：幹卦（金）、坤卦（土）、艮卦（土）、兌卦（金）。不同的出生年份有不同的年命，1999年出生的簡易計算方法如下：男命是100減出生年再除以9得出的數則是年命，如1965年出生的男命，100減65為35，再除以9得8，8為艮，所以為艮命；女命則是出生年減4再除以9，如1965年出生的女命，65減4得61再除以9得7，7為兌，所以是兌命。
卦數的配合如下：坎1、坤2、震3、巽4、坤（男）艮（女）5、幹6、兌7、艮8、離9.東四命宜住東四宅，西四命宜住西四宅。東四宅：震宅（坐東向西）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）、離宅（坐南向北）；西四宅：幹宅（坐西北向東南）、坤宅（坐西南向東北）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）。
十、顔色要明亮。人的面相有氣色可分，紅光滿面主運氣好，其實樓宇也是有氣色可觀察的。如是新樓，顔色一定是選擇較為暖和的色彩的樓宇，大紅大綠或是太過陰暗的顔色都不好。
在深圳有不少這樣的例子，在中心區有兩個樓宇，一個是大紅的，結果是是非多多，血光不斷，而在其隔壁新起了一個樓宇，其顔色恰恰相反，外面是暗色，裙樓用大理石，外表非常之暗，陰氣過大，有如公墓一樣，死氣沉沉。如是舊樓，從外表就可知此樓宇之吉兇，風水好的樓宇，其外牆有光澤透出，反之是暗色的。
