原文
陳轸去楚之秦。張儀謂秦王曰：“陳轸為王臣，常以國情輸楚。儀不能與從事，願王逐之。即複之楚，願王殺之。”王曰：“轸安敢之楚也。”
王召陳轸告之曰：“吾能聽子言，子欲何之?請為子車約。”對曰：“臣願之楚。”王曰：“儀以子為之楚，吾又自知子之楚。子非楚，且安之也!”轸曰：“臣出，必故之楚，以順王與儀之策，而明臣之楚與不也。楚人有兩妻者，人誂其長者，詈之；誂其少者，少者許之。居無幾何，有兩妻者死。客謂誂者曰：“汝取長者乎?少者乎?”“取長者。”客曰：“長者詈汝，少者和汝，汝何為取長者?”曰：“居彼人之所，則欲其許我也。今為我妻，則欲其為我詈人也。’今楚王明主也，而昭陽賢相也。轸為人臣，而常以國輸楚王，王必不留臣，昭陽将不與臣從事矣。以此明臣之楚與不。”
轸出，張儀入，問王曰：“陳轸果安之?”王曰：“夫轸，天下之辯士也，孰視寡人曰：‘轸必之楚。’寡人遂無奈何也。寡人因問曰：‘子必之楚也，則儀之言果信矣。’轸曰：‘非獨儀之言也，行道之人皆知之。昔者子胥忠其君，天下皆欲以為臣；孝己愛其親，天下皆欲以為子。故賣仆妾不出裡巷而取者，良仆妾也；出婦嫁于鄉裡者，善婦也。臣不忠于王，楚何以轸為?忠尚見棄，轸不之楚，而何之乎?’”王以為然，遂善待之。
評析
陳轸的辯解讓人忍俊不禁，看來他對男人的自私有着深刻的理解。希望他人的妻子風流放蕩，但卻一定要叫自己的妻子嚴守本分。這就是以不同的标準來對待女人，對女人來說當然不平等。人性就是這樣，自私自利使人對人對物的取舍标準永遠是是否符合自己的利益。
正如選擇他人的風流婦人可以淫亂，而選擇良家婦人作妻子就不擔心戴綠帽子一樣，選擇他國的背叛者可以刺探軍情，選擇忠臣做大臣可以萬事放心。誰不擔心一個從敵對者陣營中背叛過來的人會再次背叛呢？所以古往今來，幾乎所有的叛徒都沒有好下場。
相關人物
陳轸，戰國時縱橫家。
