降頭

降頭

東南亞地區的巫術
降頭是一種咒術,傳言是茅山術逆施。多數為對莫物品下降再騙受害者佩戴在身邊,來起到被害者收控制或者走黴運之類。所以去東南亞旅遊的人不要輕易接受别人的禮物或者街上亂揀東西。一枚硬币,一個挂件都可能是降頭。[1]特别是港台地區,與降頭有關的視頻,流傳南洋一帶的降頭術,家傳戶曉,不論層次、階級、仕女,無不驚奇其術其事的。南洋的降頭術,據民間傳言是從印度教傳來。當唐朝三藏法師到印度天竺國拜佛求經,當取經回國時,路過安南境内的通天河,即流入暹羅的湄江河上遊,被烏龜精所化的渡船拖入河底,想害死唐僧,後唐僧雖不死,但所求的經書都沉入河底,幸得徒弟入水撈起,但僅取回一部分大乘的“經”,另部分小乘的“谶”,被水沖走流入暹羅,為暹人獻與暹僧皇,聽說這部“谶”,就是現在的降頭術。
  • 中文名:降頭
  • 英文名:Tame Head
  • 拼音::jiàng tou
  • 泰語發音::Gong-Tou
  • 流傳地區:東南亞地區、東亞地區
  • 類型:服食降術、攝魂降術

起源

據民間傳說,降頭是從印度教傳來,當唐朝三藏法師到印度天竺國拜佛取經回國時,路過安南境内的通天河,即流入暹邏的湄江河上遊,為烏龜精化渡船至半邊潛入河底,想害死唐僧,後唐僧雖不死,但所求的經書都沉入河底,幸得徒弟入水撈起,但僅取回一部份大乘的「經」,另部份小乘的「谶」,被水流入暹邏,為暹人獻與暹僧皇,這部「谶」,就是現在的降頭術。 

另一說法,這部「谶」的正本,流入雲南道教的道士手中,遂創立一派「茅山道」,茅山的法術和降頭術因此而來,而手段比較高強,所以有人說,暹邏的降頭術,是從中國的雲南傳來的。

又有人說,暹邏的降頭術,是「谶」的膺本,或手抄副本,其中缺少許多正術,所以工夫比較茅山為弱。

中國古書記載:「茅山」是中國江蘇省,句容縣東南的一個山名,原名是「曲山」,漢朝的茅盈和他的兩個弟弟茅裡,茅固來此山居住,世人稱他為「三茅君」,并稱這山為「茅山」,茅山術就是三茅君所創的,又名「玉女喜神術」。

根據中國曆史記載,茅山法術是發明在漢朝,依傳說:降頭術是唐三藏西天取經,取回沉遺的「谶」。  又有人說:茅山術是張天師「五雷正法」以外的道家另一支派,亦即是「南法」的一種。那個「圓光術」「祝由科」等術,都是這茅山的術法。

到了宋朝,宋人筆記中,頗多關于茅山邪術的記載,可知當時茅山術是相當流行民間。此後華僑南渡日多,就利用它來抵禦「降頭術」的侵害。  

概念

施術内容涉及鬼魂和巫術的範圍,大緻可分為“降術”與“蠱毒” 兩個部分,一般稱為“降頭”。其實‘降頭’二字是泰語發音(Gong-Tou),‘降’指的是種種施行的法術或蠱術;‘頭’指的是受術的個體或是标的物,‘降頭’翻譯成中文即是向某人或某特定标的物施行法術的意思。施術過程涵括了種種的聯系(例如受術人的生辰八字或是毛發指甲等),降頭術的本質即是運用特制的蠹蟲或蠱藥做引子,使人無意間服下,對人體産生特殊藥性或毒性,從而達到害人或者控制人的目的;或者運用靈界的力量如鬼魂,通過對被施法者的八字姓名及相關物品而構建信息,進而“模拟個體”,最後達到制伏或者殺害被施法者的目的。

降頭術源于中國道教。蠱降藥降則源于中國雲貴高原。雲貴高原乃少數民族所在地,氣候多潮濕,屬中亞熱帶氣候,蜈蚣等毒物較多,且怪藥生長。比方說毒品(例如大麻)就适合在雲南及再往南一點的泰國等地生長。事實上,毒品使人崩潰,它本身就是一種可怕的藥降引子。

符降與靈降等,事實上源于中國并與道家有關。道家認為通過法術控制有權有勢的人如官員、皇帝 就可以萬人之上而且可以掌握世界的财富和知識,動用全國能力制作仙藥成仙。道家源自秦末起義軍五鬥米道,追認老子為祖師。所以道教個古代陰陽學本身無關系,并且認為法術越高就越能成仙,于是大量的道士運用了道術原理而去炮制養小鬼。降頭術的原理,隻要稍對周易或者對道家世界觀有點研究的人,很容易理解降頭術的施法原理。

降頭術的原理主要在于三點:藥理的運用,精神的運用,和宏觀聯系的運用;其中,宏觀聯系就是降頭術的核心。被下了降頭運氣變得越來越差,而且身邊小人很多。後背感覺有搖動感覺,舌頭兩側有牙齒痕迹、肌肉跳動有不尋常的蟲爬感及疼痛、盜汗、全身乏力、上述現象這個就是反噬。

化解方法是:需要用紫冰銀結印符,照生日在結印符上雕刻結印陣:農曆3到5月出生是“翟氒,爜爝”兩陣。農曆6到8月出生是“蠍夔,鬥饕”兩陣。農曆9到11月出生是“龏鸮,瀛鴦”兩陣。農曆12到2月出生是“赉渫,螢觚”兩陣。之後在按照生日在結印冊添加結印:農曆3到5月出生需添加“竹内古河,藏之介,青竹丹楓”3個結印。農曆6到8月出生需添加“八重冰梅,羽心,赑屃”3個結印。農曆9到11月出生需添加“石田佐吉,修羅,石疊”3個結印。農曆12到2月出生需添加“菊葵,刳舟剡楫,竹内古河”3個結印。紫冰銀結印符和結印配合使用可以消除影響

儀式

血咒在降頭中,是一項極為重要的儀式,尤其是殺傷力越強的降頭術,無不藉由血咒的的施行,才能發揮力量,所以降頭與血咒,實有堅不可分的關系。也正因為降頭師在下降頭時,需要以自己的精血為引,所以,當他的降頭術被破時,降頭師也會被降頭術反襲,功力不足的降頭師極有可能因此破功,甚至倒送一條性命;即使降頭師的功力深厚,十之八九也會因降頭術反噬,而大傷元氣,必須急覓隐密之處養傷,才能逃過破功之劫。因此,降頭血咒不施則已,一施便得見血。若非有深仇大恨,一般的降頭師絕不輕易動用血咒,以免損傷元氣。

血咒的行使方法很簡單,即降頭師在下降時,用幹淨的刀片割破自己右手中指,擠出一滴血于下降之物,配合咒語,便可增加降頭術的威力。

這類藉由血咒增強法術的方法,和西藏的「本教」非常雷同,有人因而認為降頭術實源自西藏的密宗,流至東南亞一帶,才演變成神秘詭異的降頭術。

分類

台灣:靈降、蠱降、混合降

(1)靈降

精神術降頭師可以用自己的意志力,令受害人産生幻覺,或迷失意識,做出匪夷所思的怪事來。這類的降頭術,必須配合大量的符咒來進行,和所稱的「符仔仙」所使用的符術,有異曲同工之妙,功效十分快速,能在瞬間控制住一個人的意志,做出他原本不想做的事情。  

使用靈降的降頭師,通常是降頭師裡功力較為高強的一群;但,一旦降頭被破,也是被其降頭反噬得最厲害的降頭師。因此,使用靈降的降頭師絕不輕易出手下降,一下降,對方必然逃生無門,隻能任降頭師予取予求,直至降頭師解降,或有高人出手破降,才能逃出生天,脫離對方的掌控。  

(2)蠱降

細菌降降頭師利用蜈蚣、蜘蛛、毒蛇……之類的毒物,培養出毒菌,再透過食物、飲水或直接附着在受害人的身上,即可達到下降的目的。這類降頭的潛伏期不定,快則數分鐘,慢則數年,全憑下降者企圖而定。中降者,身體會産生異變,若不能及時解降,肯定會死得很難看。一般在電影裡看到的降頭術,均屬這類的蠱降。下降的降頭師,毋需有多高的功力,便可使用這類的降頭,但也最容易被破。台灣的茅山派傳人,最會解這類的蠱降。  

(3)混合降

即蠱降及靈降兩者混合使用施降的降頭師功力中等,以蠱降為主,輔以符咒之術,雙管齊下,減低被破的可能性,并可藉此加強蠱降的威力

飛頭降

是所有降頭裡,最為神秘莫測,也最為恐怖詭異的首席降頭。所謂的飛頭降,就是降頭師利用符咒、自身下降,讓自己的頭顱能離身飛行,達到提升自己功力的降頭術。降頭師剛開始練飛頭降的時候,必須先找好一座隐密的地方,确定不會突遭幹擾,才會在半夜十二點整,開始下飛頭降。飛頭降總共分七個階段,每個階段都必須持續七七四十九天,才算功德圓滿。換句話說,降頭師練飛頭降,每練成一層,他的功力就會為之大增;七個階段練成之後,降頭師便能長生不死。  

(1)一旦開始練飛頭降,每次都必須練足七七四十九天,不得間斷;如果有一天沒練,或有一天沒吸到血,那就全功盡棄,再也不能練飛頭降。嚴重點的,該降頭師可能會因此功力盡失,再也無法施降。

(2)在前面七個階段中,頭顱拖着腸胃而行,其飛行高度絕不能超過三公尺,很容易被東西勾絆住。萬一降頭師很倒黴遇到這種情形,又未能及時在天亮前脫困,返回降頭師身上,那麼,隻要陽光照到飛頭,降頭師便會連人帶頭化成一灘血水,永不超生。

(3)由于馬來人對飛頭降懷有非常恐懼的心理,一般居民都會在圍牆及屋頂上,種植有刺植物,以防飛頭來襲;同時,隻要一發生人畜慘遭吸血而死的事件,一定會全體出動,找尋降頭師的下落。

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