字源演變
“逆”字在甲骨文中已經出現，甲骨文“逆”字由“辵（或從止、或從彳）”和“屰”構成；金文構型與甲骨文大同小異；戰國文字、篆文也與金文相同；隸書、楷書将“辵”寫作“辶”。辵、止、彳都是與行動有關的構件，說明“逆”的本義與行動有關；“屰”字本來是一個人頭頂着地手腳朝天的“倒懸”形象。
甲骨文（圖B）是線條化的，金文（圖A）是填實的，寫法都一樣，都是一個倒立的人形。《說文解字·幹部》：“屰，不順也。”兩相會意，表示對面的人向着自己，迎面走來。“屰”也有表音的作用。《說文解字》《爾雅》《方言》等書均認為“逆”本是迎接的意思。段玉裁則說“逆”的本字是屰：“後人多用逆，逆行而屰廢”。屰的本義“不順”也與“逆”之“不順、抗拒”等義相近。
從現有的古文字資料看，逆字所從的“屰”絕大多數正是倒立的人形，不論甲骨文、金文，大都從辵，有的省為從彳或止，但其主幹部分則一律是倒寫的“大”。稍有不同的是金文中的一些“大”（或“天”）已把雙手拉平，成為一橫，與小篆的屰相接近了。不過，也有例外，甲骨和銅器上也有個别的逆字，中間一豎出了頭，于是變成了從牛（如圖C），這是文字使用過程中出現的訛變現象，雖然有違造字初衷，隻要不是根據它來強說字義，也就不必厚非。逆字中的聲符兼意符“屰”隸書或訛作與之形近的“羊”形（圖8、9、10），實與羊字無關。
由此看來，逆确是屰的後起字，它的本來意義也應該是不順，是順的反義詞。古書中常見逆與順并用之例。如《史記陸賈傳》：“湯武逆取而順守之，文武并用，長久之術也。”口語亦有“逆來順受”、“逆水順風”等說法。而且，典籍或口語中的許多“逆”，究其本義，也依然是不順。如不順耳的話稱“逆耳之言”，不孝順的兒子稱“逆子”，方向不順的鱗片稱“逆鱗”，不順天意為“逆天”，不順心則為“逆心”。由不順而引申為抗拒，如《戰國策·秦策》“故專兵一志以逆秦，《左傳》昭公四年“慶封唯逆命”。又由抗拒而引申為叛逆之逆，如稱逆臣、逆賊、逆黨、逆謀、逆兇、篡逆等等，都是古書中常見的詞彙。
但是，《說文》《爾雅》《方言》等書說“逆，迎也”，也有對的一面。它說的雖是引申義，倒頗适用于古文字材料和若幹先秦典籍。甲骨文、金文中的“逆”，除用作人名、地名外，用為動詞者都可解釋為“迎”。蔔辭有“王逆伐”“王其逆羌”等語，金文則有“子通遣間來逆邵王”（宗周鐘）等文例，逆均可訓迎。所謂迎，與被“迎”者的方向是相反的，是不順的，因為如方向一緻，“順”了，也就“迎”不成了。
現代釋義
基本信息
漢字：逆nì
逆字骨刻文演變：
引自：丁再獻、丁蕾《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》十九章第二節，中國文史出版社2012年2月版
基本釋義
逆，nìㄋㄧˋ
方向相反，與“順”相對：～流。～行。～風。～轉（zhuǎn）（局勢惡化）。莫～之交。
抵觸，不順從：忤～。忠言～耳。
背叛，背叛者或背叛者的：叛～。～産。
迎接：～旅（旅店）。
預先：～料（預料）。
詳細釋義
逆nì
〈動〉
(形聲。從辵(chuò),屰(nì)聲。本義:迎,迎接,迎着)
同本義[meet]
逆，迎也。關東曰逆，關西曰迎。——《說文》
宣公如齊逆女。——《左傳•成公十四年》
上卿逆于境。——《國語•周語上》
楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆。——宋·蘇轼《留侯論》
晉侯逆夫人嬴氏以歸。——《左傳•僖公二十三年》
嘗過青城山，遇雪，舍于逆旅。——沈括《夢溪筆談•人事一》
陶子将辭逆旅之館，永歸于本宅。——陶潛《自祭文》
又如:逆戰(迎戰);逆厘(迎福納吉);逆勞(迎勞);逆暑(迎夏。迎接暑氣到來的祭禮);逆視(迎視);逆送(迎送);逆女(迎接女兒歸甯)
迎擊;迎戰[beathead-on]
并力逆操。——《資治通鑒》
又如:逆濤(頂着浪濤);逆擊(迎擊);逆格(迎擊);逆拒(迎擊,抵禦)
倒;反;向相反方向活動[reverse;inverse;converse]
水逆流百餘裡。——郦道元《水經注•江水》
又如:逆電流;逆鱗(倒生的鱗片);逆向(反方向);逆溢(水倒流泛濫);逆推(由下向上、由後向前推測)
抵觸;不順;違背[defy;disobey;goagainst]
逆節傷化，不道。——《漢書•趙尹韓張兩王傳》
本末舛逆，首尾衡決——漢·賈誼《治安策》
且以一璧之故，逆強秦之歡，不可。——《史記•廉頗蔺相如列傳》
忠言逆耳。——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》
又如:逆時代潮流而動;逆拂(拂逆);逆辭(違背禮數的言辭);逆意(違背尊長的心意);逆節(違背法度);逆道(違背事理);逆理(違背事理);逆負(違背辜負)
颠倒[putupsidedown]
大事于大廟，跻僖公，逆祀也。——《左傳•文公二年》
又如:逆毛(倒向生長的毛);逆祀(颠倒祭祀的順序);逆折(倒向回旋);逆箭(倒插在袋中的箭)
叛亂,謀反[rebelagainst]
恐開奸宄之源，生逆亂之心。——《後漢書•班超梁傳》
叔侄為逆。——宋·文天祥《指南錄·後序》
逆閹防伺。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:逆計(謀反的計劃);逆變(變亂);逆屬(叛亂者的親屬);逆孽(背叛的罪惡);逆藩(叛逆的藩邦、藩臣);逆謀(叛逆的陰謀);逆俦(逆黨)
抗拒[resist]
故專兵一志以逆秦。——《戰國策•齊策三》
又如:逆命(抗拒命令);逆遣(拒卻;辭絕);逆呵(逆拒并呵斥);逆拒(拒絕);逆斥(排斥)
預測;揣度[forcast;guess]
我有親父兄,…恐不任我意，逆以煎我懷。——《玉台新詠•古詩為焦仲卿妻作》
又如:逆志(猜測其志向);逆斷(預料;推測);逆臆(預料、猜想)
退卻[retreat;hangback]。如:逆竄(逃竄);逆退(後退;倒退);逆走(退走,逃走)
回旋[turn;coil]。如:逆轉(回旋);逆環(指回旋的水流);逆折(水流回旋的樣子)
詞性變化
逆nì
〈副〉
事前,預先[beforehand]
周、王既入，始至階頭，帝逆遣傳诏遏使就東廂。——《世說新語•方正》
又如:逆告(預告);逆知(預先知道);逆計(預先想到);逆詐(事先即懷疑别人會欺騙自己);逆備(預先防備);逆數(預測未來);逆睹(預見,預知)
逆nì
〈名〉
叛逆[traitor]
數(斥責)呂師孟叔侄為逆。——文天祥《指南錄後序》
中醫指氣血不和、胃氣不順等所緻病症[adeterioratingcase]。如:逆胪(中醫病名);逆氣(中醫指氣逆行不順之症)
古籍釋義
說文解字
【卷二】【辵部】宜戟切（nì）
迎也。從辵屰聲。關東曰逆，關西曰迎。
【注釋】①“關東”句：《方言》：“逢、逆，迎也。自關而西或日迎，或曰逢，自關而東日逆。”
說文解字注
迎也。
段注：逆迎雙聲，二字通用，如禹貢逆河，今文《尚書》作迎河是也。今人假以為順屰之屰，逆行而屰廢矣。
從辵，屰聲。
段注：宜戟切，古音在五部。
關東曰逆，關西日迎。
段注：《方言》：逢逆迎也。自關而西，或曰迎，或曰逢。自關而東曰逆。
康熙字典
【酉集下】【辵部】逆·康熙筆畫：13·部外筆畫：6
《唐韻》《正韻》宜戟切。《集韻》《韻會》仡戟切，并凝入聲。《增韻》：迕也，拂也，不順也。《釋名》：逆，遌也。不從其理，則逆遌不順也。《書·大禹谟》：從逆兇。注：言悖善從惡也。
又《太甲》：有言逆于汝心。注：人以言拂逆也。
又《廣韻》：亂也。《禮·孔子燕居》：勇而不中禮，謂之逆。《前漢·武帝紀》：大逆不道。
又《說文》：迎也。《周禮·春官·中春》：龡豳詩以逆暑。《書·呂刑》：爾尚敬逆天命。《春秋·桓八年》：祭公來，遂逆王後于紀。
又《玉篇》：度也，謂先事預度之也。《論語》：不逆詐。《易·說卦》：知來者逆，是故《易》逆數也。
又奏事上書曰逆。《周禮·天官·宰夫》：掌叙群吏之治，以待諸臣之複，萬民之逆。《夏官·太仆》：掌諸侯之複逆。注：複，謂奏事。逆，謂自下而上曰逆。
又受也。《儀禮·聘禮》：衆介皆逆命不辭。注：逆猶受也。《周禮·天官·司書》：以逆羣吏之徵令。注：逆受而鈎考之。
又河名。《書·禹貢》：同為逆河，入于海。注：言九河合為一，大河逆之而入海也。
又曲逆，地名。《史記·陳平傳》：封平為曲逆侯。
又葉宜腳切，音虐。《詩·魯頌》：孔淑不逆，淮夷卒獲。獲葉音霍。
音韻集成
中上古音
韻書集成
