字源演變
“走”原為象形字，甲骨文作圖1，像一個人甩開兩臂邁開大步朝前奔跑的樣子，在蔔辭中，“走”有用作本義的，如“庚申貞其令亞走馬”（甲編二八一O）。西周金文（圖2-4），在甲骨文的基礎上增加了“止”（指腳）而成，其結構更突出了人跑的特點。此外，金文中還有加了“彳”的“走”字，如圖4。小篆承金文形體圖6而來，為圖7。但是上部變為“夭”。“走”字到了隸書後，上面的“夭”訛變為“土”。
“走”本義是跑的意思，《說文解字》解說道：“走，趨也。”古人認為“徐行曰步，疾行曰趨，陝趨曰走”，可見“走”是跑的意思。例如《韓非子·五蠹》中說：“田中有株，兔走，觸株折頸而死。”其中的“兔走”就是兔子奔跑的意思。《孟子·梁惠王上》中所記錄的有關人逃跑的情況：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。”其中的“走”是指作戰者逃跑。
“走”用來表示的行走、步行是稍晚之後的事情了。“飛禽走獸”“走馬觀花”中的“走”實際上是古漢語走作為“跑”這個含義的遺留。而“走”的一些引申意義在我們今天的語言中仍比較常見。例如“走漏風聲氣”，“走”作洩露講；為了避諱，常常說某人的逝世為“走了”；而“這支槍走火了”是指這支槍閥門被無意扳動了，離開了原來的關團狀态，等等。
詳細釋義
近義辨析
行、走、跑、奔
古代漢語的“行”相當于現代漢語的“走”；古代漢語的“走”相當于現代漢語的“跑”；“奔”比走更急更快。
古籍釋義
說文解字
【卷二】【走部】子苟切（zǒu）
趨也。從夭、止。夭止者，屈也。凡走之屬皆從走。
從夭止：饒炯《說文部首訂》：“古文以止為足。夭下說‘屈也’。凡人舉步則足屈。走者行之疾，其足愈屈，故從夭止會意。”
說文解字注
趨也。
段注：《釋名》曰：徐行曰步，疾行曰趨，疾趨曰走。此析言之。許渾言不别也。今俗謂走徐、趨疾者、非。
從夭止。夭者，屈也。
段注：依《韻會》訂。夭部曰：夭，屈也。止部曰：止為足。從夭止者，安步則足胻較直，趨則屈多。子苟切，四部。《大雅》假本奏為奔走。
廣韻
子苟切，上厚精 ‖走聲侯部
走，趨也。子苟切。又音奏。一。
則候切，去候精 ‖走聲侯部
走，《釋名》曰：“疾趨曰走。”又祖苟切。
康熙字典
【酉集中】【走部】走·康熙筆畫：7·部外筆畫：0
古文：㞫
（zǒu）《廣韻》子苟切。《集韻》《韻會》《正韻》子口切。竝奏上聲。《說文》：趨也。從夭從止。注：徐锴曰：走則足屈，故從夭。《五經文字》：今經典相承作走。
又《儀禮·士相見禮》：将走。注：走，猶去也。
又司馬遷《報任少卿書》：太史公牛馬走。注：走，猶仆也。班固《答賓戲》：走亦不任廁技於彼列。○按《漢書·叙傳》：走作仆。
（zòu）又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》竝則?切。音?。《釋名》：疾趨曰走。走，奏也。促有所奏至也。《群經音辨》：趨向曰走。《書·武成》：駿奔走。《孟子》：棄甲曳兵而走。《爾雅·釋宮》：中庭謂之走。注：走，疾趨也。
又與奏同。《詩·大雅》：予曰有奔奏。疏：今天下皆奔走而歸趨之也。《釋文》：奏，本亦作走。音同。
又《韻補》葉子與切。《左傳·昭七年》：正考父鼎銘：一命而偻，再命而伛，三命而俯，循牆而走，亦莫餘敢侮。
又葉養裡切。音以。《論語谶》：殷惑妲己玉馬走。
考證：“《詩·大雅》：予曰有奔走。”謹照原文奔走改奔奏。
字形書法
“土”略窄，“?”略寬。“土”，豎筆寫在豎中線，第三筆橫寫在橫中線，略向右上斜行。“?”豎筆寫在豎中線末筆捺從撇筆上端起筆，捺腳超出上部，底部撇、捺齊平。
音韻彙集
