字源演變
諾，形聲字。《說文》：“諾，?也。從言，若聲。”“?”即答應之“應”字，本義是順從、答應。《說文》卷六叒部“叒”的籀文應當是這個字的本字，它是由商周古文字分化出來的一個字，本像以手理發，使其通順之形，用來表達“順”義。加“口”就是“若”，表示“答應”。劉心源所謂“若即諾之古文”是有道理的。“
若”形體訛變，本像兩手理發的形體在秦文字中變成了“州”字頭和一隻手——“又”，《說文》誤置卷一“艸”部，訓為“擇菜”，這是不對的。但其音讀無疑是正确的。既然文字訛變到如此程度，在“若”前加上“言”旁以表示‘若”的本義就非常容易理解了。從帥、從右的“若”僅見于戰國晚期的秦文字，“諾”的出現會更晚一些，有可能是個“漢篆”。
現代釋義
基本字義
諾
（諾）
nuòㄋㄨㄛˋ
答應的聲音，表示同意：唯唯～～。
答應，允許：～言。許～。承～。一～千金。
詳細字義
諾
諾nuò
〈副〉
(1)(形聲。從言，若聲。本義:表示)
(2)同本義(一般用于上對下、尊對卑或平輩之間，卑對尊用“謹諾”[yes])
諾，應也。——《說文》。按，應詞也。緩應曰諾，疾應曰唯。
莫敢不諾。——《詩·魯頌·閟宮》
太後曰:“諾。恣君之所使之。”——《戰國策·趙策四》
孟嘗君不說，曰:“諾，先生休矣。——《戰國策·齊策》
(3)又如:諾諾(連聲應諾);諾唯(應諾);諾許(許諾;應允)
(4)古時批字于公文之尾，表示許可叫“諾”，猶今簽字[put “okay”on a document]
是誰畫諾誰傳诏，一紙明贻萬國羞!——清·黃遵憲《述聞》
常用詞組
諾貝爾、諾矩羅、諾諾複爾爾、諾言
古籍釋義
說文解字
諾，?也。從言，若聲。奴各切。
說文解字注
諾，?也。
段玉裁注：?者，應之俗字。說解中有此字，或偶爾從俗，或後人妄改，疑不能明也。大徐于此部增“?”字，誤矣。【口部】曰：“唯，諾也。”唯、諾有急緩之别，統言之則皆應也。
從言，若聲。奴各切。
段玉裁注：五部。
康熙字典
古文：諾。
《唐韻》《正韻》：奴各切，《集韻》《韻會》：匿各切，?囊入聲。《說文》：譍也。《玉篇》：答也。《正韻》：應聲。《詩·魯頌》：莫敢不諾。箋：應辭也。《禮·玉藻》：父命呼唯而不諾。注：唯速而恭，諾緩而慢。
又《投壺》：大師曰諾。疏：承領之辭也。《吳志·顧雍傳》：顧悌每得父書，拜跪讀之，每句應諾。
又《韻會》：以言許人曰諾。《左傳·襄十八年》：獻子許諾。《論語》：子路無宿諾。《史記·季布傳》：楚諺：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”《老子·道德經》：輕諾必寡信。《荀子·王霸篇》：刑賞己諾，信乎天下矣。注：諾，許也。己，不許也。
又自輺語。《公羊傳·僖元年》：慶父曰：“此奚斯之聲也，諾己。”注：諾已，皆自輺語。
又《南史·江夏王鋒傳》：鋒五歲，齊高帝使學鳳尾諾，一學即工。潘遠《紀聞談》：諸侯箋奏皆批曰諾，諾字有尾若風也。
又《字彙補》：諾臯，神名。《酉陽雜俎》有《諾臯記》。
又水名。《前漢·匈奴傳》：韓昌、張猛與單于及大臣，俱登匈奴諾水東山。師古注：今突厥地，諾眞水也。
又州名。《唐書·地理志》：諾州，屬靜邊郡，貞觀五年置。
又姓，見《姓苑》。
