簡介
作品名稱：觀第五洩記
作品年底：明代
作者：袁宏道
文學體裁：散文
原文
觀第五洩記
從山門右折，得石徑。數步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也。”疾趨，度石罅，瀑見。石青削，不容寸膚，三面皆郛立。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而後注，水态愈偉，山行之極觀也。遊人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩。所目既奇，思亦變幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等語。時夜已午，魈⑾呼虎之聲，如在床幾間。彼此谛觀，須眉毛發，種種皆豎，俱若鬼矣。(選自明·袁宏道《袁中郎全集》)
作者
袁宏道（1568～1610）明代文學家，字中郎，又字無學，号石公，又号六休。漢族，荊州公安（今屬湖北公安）人。宏道在文學上反對“文必秦漢，詩必盛唐”的風氣，提出“獨抒性靈，不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合稱“公安三袁”。宏道任吳縣縣令時，在任僅二年，就使“一縣大治”，“吳民大悅”。辭去縣令後，“為人貸得百金”，作妻室生活費用。宰相申時行贊歎說：“二百年來，無此令矣！”他辭去吳縣縣令，在蘇杭一帶遊玩，寫下了很多著名的遊記，如《虎丘記》《初至西湖記》等。他生性酷愛自然山水，甚至不惜冒險登臨。他曾說“戀軀惜命，何用遊山？”“與其死于床，何若死于一片冷石也。”
注釋
①第五洩：第五個瀑布。今浙江諸暨境内，此處有五大瀑布，當地人稱瀑布為“洩”，因此那山也叫五洩山。
②山門：廟門；指五洩寺的大門。
⑧青削：顔色青綠，陡峭如刀削。
④寸膚：古代計算長度，一指寬叫寸，四指并在一起的寬度叫膚。此處形容山石林立，間隔極窄。
⑤郛(fú)：古代城的外城牆。
⑥怒石橫激：突兀的岩山橫攔瀑布，激起水花。
⑦掣折：轉折。
⑧欹(qī)：斜靠。
⑨緯：編織物的橫線。
⑩牛鬼蛇神：比喻各種怪誕的形象。牛鬼是佛經中所說的地獄中的牛頭虎，蛇神指蛇精。⑾魈(xiāo)：山中的鬼怪。
譯文
從廟門往右拐，有一個石頭鋪的小路。走幾步聽到很響的打雷聲，心裡感到害怕。山上的和尚說：“這是瀑布的聲音。”快步走去，邁過一塊石頭縫隙，就看見了瀑布。石頭青綠，陡峭如刀削，達不到寸膚（長度單位）的寬度，三面石頭就像外城一樣聳立。瀑布在青壁間落下，震撼着山谷，就像直着向下噴出雪花一樣，突兀的岩山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸邊水浪突然卷起來然後才落回水中，水的氣勢更加雄壯，是遊山看到的最壯觀的景色了。遊人們或坐或靠着岩石向下望，拿自己的臉接住迸起的水沫，開始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線，到了飛雨瀉崖，還留戀不想回去。傍晚回來，遊人們各自寫詩贊歎。所看到的景色已經非常绮麗，回想起來更加變幻，恍惚就像牛鬼蛇神等各種怪誕形象，不知該怎麼描述。這時已經半夜，山鬼呼喚老虎的聲音，就像在床邊一樣。大家相互仔細看着對方，胡子眉毛頭發汗毛，全都樹立起來了，就好像鬼一樣。
賞析
五洩山是浙江名勝地，其中第五洩又稱最奇。本文以“觀第五洩”為題，着重寫觀賞之所得，但又不局限于視覺感受。開頭未見其瀑，先聞其聲，以似“疾雷”的“瀑聲”為先導，喚起遊者觀賞的興趣，也喚起讀者閱讀的興趣，此先聲奪人之藝術效果也。當瀑布出現在眼前時，先寫遠觀：陡峭“郛立”的山勢，造成直瀉而下的飛瀑;崖下的“怒石”又造成騰湧飛濺轉折後注的流水，寫得氣勢博大，撼人心魄，突現了瀑布的壯美。繼寫近觀：瀑布那如絲的飛沫，通過遊人仰面“受沫”的感覺來寫，柔若“披絲”，密如“飛雨”，又突現了瀑布優美的一面。遠觀近觀，壯美優美，融合為一，構成了五洩誘人的奇景。
遊記後段寫觀瀑歸來的感受，正是以誇張而又帶虛幻的筆法，極力渲染五洩留給人的震撼魂魄的深刻印象，使人也似幻境中的鬼蜮了。最後以幻想中“如在床幾間”的“魈呼虎号”作結，既與人已似鬼的幻覺相合，又與開端使人“心悸”的瀑聲相照應，以聲始，又以聲終，不失“餘音繞梁”之藝術效果。
