文化寓意
蝴蝶結是中國結的一種，由于年代久遠，其曆史貫穿于人類史始終。漫長的文化沉澱使得中國結滲透着中華民族特有的、純粹的文化精髓，富含豐富的文化底蘊。“繩”與“神”諧音，中國文化在形成階段，曾經崇拜過繩子。據文字記載：“女娲引繩在泥中，舉以為人。”又因繩像蟠曲的蛇龍，中國人是龍的傳人，龍神的形象，在史前時代是用繩結的變化來體現的。“結”字也是一個表示力量、和諧，充滿情感的字眼，無論是結合、結交、結緣、團結、結果，還是結發夫妻、永結同心，“結”給人都是一種團圓、親密、溫馨的美感。
“結”與“吉”諧音，“吉”有着豐富多彩的内容，福、祿、壽、喜、财、安、康無一不屬于吉的範疇。“吉”就是人類永恒的追求主題，“繩結”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統文化的精髓，興盛長遠，流傳至今。
中國結不僅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盤長結、藻井結、雙錢結等，體現了我國古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩，體現着人們追求真、善、美的良好的願望。在新婚的帖鈎上，裝飾一個“盤長結”，寓意一對相愛的人永遠相随相依，永不分離。在佩玉上裝飾一個“如意結”，引申為稱心如意，萬事如意。在扇子上裝飾一個“吉祥結”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在劍柄上裝飾一個“法輪結”，有如輪黑心行，棄惡揚善之意。
在煙袋上裝飾一個“蝴蝶結”，“蝴”與“福”諧音，寓意福在眼前，福運叠至。大年三十晚上，長輩用紅絲繩穿上百枚銅錢作為壓歲錢，以求孩子“長命百歲”，端午節用五彩絲線編制成繩，挂在小孩脖子上，用以避邪，稱為“長命縷”。本命年裡為了驅病除災，用紅繩紮于腰際。所有這些都是用“結”這種無聲的語言來寄寓吉祥。中國人在表達情愛方面往往采用委婉、隐晦的形式，“結”從而義不容辭地充當了男女相思相戀的信物，将那縷縷絲繩編制成結，贈與對方，萬千情愛，綿綿思戀也都蘊含其中。梁武帝詩有“腰間雙绮帶，夢為同心結”。宋代詩人林逋有“君淚盈、妾淚盈，羅帶同心結未成，江頭潮已平”的詩句。一為相思，一為别情，都是借“結”來表達情意。至于結的表意價值，曆代文人墨客有大量生動的描寫。
曆史淵源
《詩經》中關于結的詩句有：親結其缡，九十其儀。這是描述女兒出嫁時，母親一面與其紮結可，一面叮囑許多禮節時的情景，這一婚禮上的儀式，使“結缡”成為古時成婚的代稱。
戰國時屈原在《楚辭·九章·哀郢》中寫到：心圭結而不解兮，思蹇産而不釋。作者用“圭而不解”的詩句來表達自己對祖國命運的憂慮和牽挂。古漢詩中亦有：著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能離别此。其中用“結不解”和膠漆相融來形容感情的深厚，可謂是恰到好處。晉朝的劉伶在《青青河邊草篇》中寫道：夢君結同心，比翼遊北林。
唐代是我國文化藝術發展的一個重要時期。在此期間，詩詞等文學作品對結的承頌也猶為突出。唐朝著名詩人孟郊的《結愛》，當屬這方面的代表之作：心心複心心，結愛務在深，一度欲離别，千回結衣襟。結妾獨守志，結君早歸意。始知結衣裳，不知結心腸。坐結亦行結，結盡百年月。
結字，把我們同祖先思緒相連；結字，使我們與古人情意相通。正可謂是：天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結。
打法
以下為兩種不同蝴蝶結打法圖解：
第一種
第一步：将兩條帶子交叉。如圖4
第二步：上面的帶子繞過下面的帶子，再從兩條帶子中間垂下來，拉緊後，打一個活結。如圖5
第三步：将下面的帶子折疊成蝴蝶結的一邊，順着帶子的方向放置在右邊。如圖6
第四步：再用上面的帶子從蝴蝶結的上方向下方繞。如圖7
第五步：上面的帶子繞過右邊的蝴蝶結後，折疊成另一邊蝴蝶結。如圖8
第六步：将成形後的蝴蝶結慢慢整理。如圖9
第七步：大功告成，一個漂亮的蝴蝶結搞定了。
第二種
1：把帶子的兩端整理好，水平放置。
2：如圖，交叉兩條帶子，這個方向會順手一點。
3：把左邊這條帶子往回折疊一下，長短随意，由你希望的蝴蝶結大小決定，最後也可以調整的。右邊那根保持不動。
4：拿起右邊這條，從打結處的正中間上方穿過去。
5：仍然是右邊那根帶子，把它沿着剛才繞的方向拉下來，往右邊拉。
6：把右邊這條帶子往左邊折疊一下，就像剛才折疊左邊那條一樣。
7：把剛折疊好的那一部分從蝴蝶結的環中塞過去。
8：穿過去，馬上就要完成了。
9：把兩邊的帶子拉拉緊，長度調節一下，一個漂亮的蝴蝶結就這樣完成了。
照着圖，多練習幾次，隻要一次想明白是怎麼回事了，遇到什麼蝴蝶結都這樣打，一定都漂亮。
