蓬萊閣風景區:國家5A級旅遊景區-中文百科頻道

概述

蓬萊閣景區為全國首批5A級旅遊景區，同武漢黃鶴樓、湖南嶽陽嶽陽樓、江西南昌滕王閣齊名，被譽為我國古代四大名樓。以“八仙過海”傳說和“海市蜃樓”奇觀享譽海内外。

蓬萊閣建于宋朝嘉佑六年（公元1061年），與滕王閣、嶽陽樓、黃鶴樓并稱為中國古代四大名樓。據史料記載，其北海面上，常現“海市蜃樓”奇觀，“或如蓋，如旗，如浮屠，如人偶語，春樹萬家，參差遐迩，時分時合，時隐時現”，溟晦異态，神鬼莫測。蘇東坡以一代名賢，如椽之筆，為之提唱曰“東方雲海空複空，群仙出沒空明中，蕩搖扶世生萬象，重樓翠阜出霞曉”，令人拍案稱奇。蓬萊閣以其獨特的地理位置和氣象條件成為世界上海市奇觀出現較為頻繁的地區之一。

景點介紹

蓬萊閣虎踞丹崖山巅，雲擁浪托，美不勝收。它由蓬萊閣、天後宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺及其附屬建築組成規模宏大的古建築群，面積1.89萬平方公裡。閣内文人墨寶、楹聯石刻，琳琅滿目。閣東蓬萊水城為我國最早的古代軍港之一，負山控海，修有水門，碼頭、炮台等海港和軍事建築，與蓬萊閣一起列為國家重點文物保護單位。閣西田橫山又稱登州岬，是黃渤海分界線的南端起點，相傳為田橫五百壯士築營紮寨之處，北臨大海，峭壁如切，新建有田橫山文化公園、田橫棧道、黃渤海分界坐标等景點，以海上公園聞名遐迩。

公路有通往全國各地的大小客車，港口有通往旅順、大連的客貨滾裝航班，鐵路與空運主要依附于距蓬萊70公裡的煙台火車站與煙台機場。距蓬萊最近的旅遊城市是煙台，來往有大巴、中巴，每20分鐘一趟，十分方便。蓬萊與長山列島以及大連隔海相望，現已開通航線，定點發船，為慎重起見，遊客最好提前預定船票。

中國船舶發展陳列館位于太平樓内，設古代、現代兩個陳列廳，陳列面積２４０平方米，陳列我國各曆史時期代表性船舶模型５０餘隻，一樓為古代船舶陳列廳，陳列５０００年前獨木舟、東漢鬥艦、隋代龍舟、唐代遊舫、明代鄭和寶船、清代快船等船模２０餘隻。二樓現代船舶陳列廳陳列現代戰艦、貨輪、遊輪、客貨滾裝輪等船模３０餘隻，系統、形象地再現了我國造船技術的發展曆程，真實地反映了我國所現代造船技術在海洋交通開發、遠洋漁業，科學考察、國防現代化等領域中發揮的巨大作用。該館于１９９６年５月２６日建成開放，是國内目前唯一的船舶發展陳列館，陳列模型和規格均屬國内一流，在較深層次上發掘出我國造船業發展的曆史内涵，是進行愛國主義、革命傳統、國防和科普教育的良好場所。

田橫山位于丹崖山西側，因其位處渤海海峽登州一側，亦稱“登州岬”；又因其位于山東半島極北端，故又名“老北山”。山上建有燈塔，它與旅順老鐵山燈塔的連線，即為黃渤海分界線，因此具有：一山分二海“的獨特地理地位。田橫山海拔７２米，東北西三面懸崖陡峭，拔海千仞，形勢險峻。山陽因受浪濤沖刷，岩破石穿，怪石嶙峋，鬼斧神工，形态各異，有八仙石、卧牛石等石景。

田橫山為秦末齊王田橫屯兵處，因此名之，明清兩代設有炮台，抗日戰争時期八路軍曾于此用土炮傷過日艦，皆存有遺址。

蓬萊閣位于膠東半島最北端的蓬萊市境内。為“中國古代四大名樓”之一，創修于宋嘉佑六年。由彌陀寺、龍王宮、子孫殿、天後宮、三清殿、呂祖殿等古建築共同構成一個占地３２８００平方米，建築面積１８９６０平方米的古建築群，樓亭殿閣分布得宜，建築園林交相輝映，各因地勢，協調壯觀。１９８２年與水城同被國務院公布為全國重點文物保護單位。

登州古船博物館位于蓬萊閣東，坐北朝南，１９９０年建，為仿古園林式建築。博物館正門為仿古彩繪牌樓，琉璃瓦覆頂，門額“神遊”。大門西側鑲嵌“登州古船博物館”陰刻大理石字碑，東側鑲嵌四方古船航海花崗岩浮雕。館内設３個大廳：一展廳置蓬萊水城沙盤和兩方ＰＵＣ顯示闆，顯示闆分别顯示“登州港古代海内外交通圖”和“登州港變遷圖”。

仙境文化

蓬萊，一個美好而又古老的名字，一處充滿着神話傳說、千百年來令人為之神往的勝地。在這塊土地上，依稀可見人類鴻蒙之初的遺迹；秦漢歌賦，逸聞轶事，多著史籍；古港登州，隋興唐起，盛極日落千杆旗，綿延千載永續；仙閣千年，巍峨壯麗，高踞丹崖迎海嘯，暗将仙境人間蒼桑記；文人墨客，遷客騷人，慕名雲集。

蓬萊的魅力源于悠久的曆史文化和豐富的人文景觀，源于神奇變幻的海市奇觀和美麗動人的神話傳說。據記載，城北海面常現海市，散而成氣、聚而成形，虛無飄渺，變化神奇。方士好事，編繪海上三神山的傳說，構建了一個世人向往的神仙世界，引來了秦始皇東尋求藥、漢武帝禦駕訪仙的傳說，更為蓬萊平添了幾分神采。正因如此，便有了“身到蓬萊即是仙”的話法。也正是在這人傑地靈的神仙之地，在蓬萊這曆史文化名城的積澱中熠熠發光，展現出神秘的光采來。

名人文化

聞名天下的蓬萊閣自建成雛形後，曆代文人騷客慕名而來者甚多，置此佳景勝地，他們往往雅興大發，揮書潑墨。

在天後宮前院的戲樓兩側各有紅褐色巨石三尊，兩兩相對，像三台星座。為此清代大學者阮元命名此石為三台石，刻石嵌于天後宮前殿外壁上。阮元在清代官至湖廣、雲南總督，精于書法，善于雕刻金石，墨迹傳世不多，此隸書刻石極為珍貴。

天後宮前院彎處，有一塊草書體“壽”字碑特别引人注目，這個“壽”字是五代時道人陳抟老祖寫的，看起來遒勁有力，潇灑飄逸。它的另外特别處在于草寫的“壽”字竟是由“富、費、林”三字組成。據說含有“植好林木，富足長壽”的意思。

東坡先生于1805年曾到登州（今蓬萊）任知府，隻不過時間非常短，10月15日到任，10月20日便被調回京城，總共隻幹了5天登州知府。但就是在這短短的5天時間裡，他深入民間，體察民情，發現當時因新法中的鹽法禁止百姓賣鹽，所以導緻不少原靠賣鹽為生的百姓生活困苦。為此，蘇東坡寫了《訖罷登萊榷鹽狀》，列舉了許多事實，陳述了得失利弊，終使皇帝允許百姓随便買賣食鹽，就市論價，官府隻收取一定的稅金。

為了紀念他為民請命的功德，當地百姓集資興建了蘇公祠。後人有感而發，留下了“五日知州府，千年蘇公祠”的詩句。這啟迪世上的當權者，隻有為民辦好事、辦實事，才能流芳百世。