曆史
早在新石器時代，大汶河遺址就有“紡綸”出土；商周時期誕生了木質紡織工具——腰機；漢代出現斜梁機，這是當時世界上最先進的織機；元明之際，人們已将多種手法揉于棉織工藝，使粗布制造完全成熟；到了清代，老土布晉身為特殊的貢品，成為大内禦用之物。土布文化作為黃河文化的重要代表，他的發展是黃河文化的見證。如今，在中原大地上，成千上萬的農家婦女還在唧唧複唧唧，用神奇的雙手續寫着土布古樸華美的樂章。在當今社會崇尚綠色、回歸自然的消費潮流中，它所具有的純棉質地、手工織造、民族圖案、古老民間工藝等特點顯的尤為珍貴。
工藝
老粗布的織造工藝極為複雜，從采棉紡線到上機織布經軋花、彈花、紡線、打線、漿染、沌線、落線、經線、刷線、作綜、闖杼、掏綜、吊機子、栓布、織布、了機等72道工序，全部采用純手工工藝。在紡織技術飛速發展的今天，老土布工藝流傳至今，堪稱奇迹。它的圖案可以從22種色線變幻出1990多種絢麗多彩的圖案，堪稱千變萬化，巧奪天工，每道工序、每件産品都包含着繁複的勞動，更讓人歎為觀止。
品質
老粗布有着機織布不可替代的優越性，産品具有無污染、透氣性好、吸汗、富有彈性、柔軟舒适、冬暖夏涼、不起靜電、調節新陳代謝、有效防禦紫外線、抗輻射、肌膚親和力強等特點，又因線粗紋深，整個布面形成無數個按摩點，對人體皮膚起到意想不到的按摩作用，屬純天然綠色保健棉織品，具有極高的使用價值。
由于老粗布采用純棉紗為原料，全部工藝采用純手工制作，是真正的綠色、環保、天然的産品，無任何工業污染。在人們崇尚自然、渴望綠色的今天，老粗布又以其手感厚實、膚感舒适、冬暖夏涼、透氣吸汗、防靜電等特點，再次成為人們追逐時尚的熱點，成為現在孝敬父母、饋贈親友的最好禮品。
中國的祖傳老粗布工藝，是真正的100%全棉，甚至連紡布用的線，也是棉花紡織成的，其舒适度主要體現在：沒有幹燥感，與皮膚接觸感覺明顯優于其它純棉工藝。
意境
手織布的圖案意境，是靠各種色線交織出各種各樣的幾何圖形來體現，而不是具體的事物形象，通過抽象圖案的重複、平行、連續、間隔、對比等變化。形成特有的節奏和韻律，他反映生活的形式是曲折的、間接的，因而更具有藝術魅力。老粗布的傳統用色多以大紅大綠、純黑純白穿插，多種紋樣經過農家婦女的巧手組合，再加上經緯紗線色彩的不同變化，質地柔軟，色澤豔麗，圖案變換多端，風格粗樸豪放。它是當代農民依托古老的織布工藝一梭一梭精心織造而成,既蘊含古老的人文氣息,又織入現代的流行色彩,讓人有一種既返樸歸真,又舒适自然的感覺。
特點
A：舒适止癢，親和皮膚，對皮膚無刺激。
B：冬暖夏涼、質地柔軟、通透性好，吸附人體皮膚上
的汗水和微汗，使體溫迅速恢複正常，真正達到透氣吸汗等效果。
C：抗靜電、防螨止癢、PH值呈酸性，對皮膚無刺激，符合環保及健康要求。
D:能改善睡眠，使用老粗布使人體産生溫熱效應，增加人體的微循環血流，有效的調節神經系統，疏通經絡，改善睡眠質量。
E：不易搓起，不卷邊，由于粗布線粗、紋深，其表面形成無數個按摩點對人體有意想不到的按摩作用。
F：綠色天然、環保健康、從種植到手織布制品，不使用農藥和化學染劑，紡織品不含甲醛，偶氮等化學重金屬離子，完全符合歐共體紡織品生化标準規定：“禁用緻癌偶氮染料的要求，是真正的綠色生态紡織珍品”。
G:老粗布由于使用傳統工藝織布，所以幅寬受到限制，一般幅寬為50厘米左右，這是正宗老粗布的重要特點。
主要工序
老粗布的工序是有技巧的：先是經線上漿，即用面糊将經線漿一次。面糊過稠，經線就脆，易斷線；面糊過稀，經線就松，也易斷線。其次是牽線，即上經線，牽線用手執線，手要保持平衡，不然牽出的線松緊不一，織布時易被梭子打斷。再就是挽绉，绉扣長短要一緻，才能使上下經線截然分開，梭子來往暢通無阻。織布最重要的是手推腳踩。織布用的繩腔（嵌扣的木框）是用手推，推的重落的慢，布就緊，推的輕落的快，布就稀疏不均。最後是修整布。先将布上小疙瘩刮掉，再将布密封在缸中，燃入硫磺，布被熏白，取出，噴漿折疊，放到石上垂扁。經過這幾道工序，布就漂白、平滑、擠密。
織布工具
脫棉器
用于将采摘的棉花脫去棉子，其結構簡單，人工手搖或者腳踏操作，通過皮與鐵互相滾動，擠壓棉花，是棉子分離出來。
彈棉器
用于将脫去棉子的棉花中纖維松開。用彈棉弓、小橙、擊錘組成。
紡車
用于将彈制好的棉花紡成棉線，由人工手搖，可日紡八兩。
絞車
用于将紡好的紗錠絞成數股，便于漿洗。
釺經
紡織之前，通過人工來回跑走将棉線拉直成經，其結構為木闆和釘子組成。
腳踏織布車
用紡錘紡織麻、葛，效率很低，紡線的拈度也不均勻，但自古到西漢都是如此。經過勞動人民不斷實踐，發明了手搖單錠紡車，後不斷改進成了多錠，又由手搖改成腳踏，紡織效率大大提高，通過腳踏、手推、抛梭一系列動作，将棉線紡織成布。傳統農村男耕女織，每晝夜能紡2斤紗。
傳說
1、傳說漢朝時，山東濱州市博興縣的董家莊有個叫董永的莊稼人。夫妻倆男耕女織，和和睦睦地過日子。世上沒有十全十美的事，兩人婚後十多年了，一直沒有孩子。夫妻倆盼子心切，每月的初一、十五和逢年過節，妻子就跑到村外的廟裡去求”送子娘娘”。
董永四十歲這年，一天夜裡，妻子做了一個夢。一位慈眉善目的老太太，用一根紅繩拴着一個胖小子來到她家，對她說：”你夫妻二人心地善良，又那麼虔誠地求我。可你們命中不應有孩子，看在你倆的好心，我把泰山奶奶守門的童子拴來了。這孩子命中吃苦受累，你倆看着兒子長大成人。”說完，把紅繩遞給她，轉身走了。妻子歡喜得不得了，把孩子緊緊地摟在懷裡，好象一松手孩子就飛了。當她從夢中醒來後嘴角還挂着笑。妻子趕忙把丈夫叫醒，跟他說自己剛做的夢。說來也怪，丈夫也做了一個同樣的夢。過了不幾天，妻子真的有喜了。又過了十個月，妻子真生了一個白胖小子……這就是董永和七仙女故事的開始，他和七仙女的愛情故事，被我們中國人代代流傳。博興是董永的故鄉，博興的手工紡織手藝，已經有近千年的曆史了。
傳統手工紡織純綿布在我國雖有着悠久的曆史，但近幾年的工業化大生産逐漸使它離開了自己的舞台，但它人性化的質感，返樸歸真的文化感覺，沒有被人們所淡忘，已經逐步流行開來，成為追求時尚、追求自然人們的新寵。
傳統腳踏木制斜梁織布機生産的手工純棉布，可用于加工家居用品，汽車、沙發座套、服裝、棉飾品。我們除銷售手工棉布外還銷售其制品，如床單、被罩、枕套及床頭靠墊、沙發靠墊等家居飾品和時裝、背包等。也可根據用戶需要進行圖案和花色的設計和産品加工。市場也銷售一些價格較低的手織布，但是原料的品質和染料的問題都不能保障産品的質量，失去了天然和人性化的意義。我們的原料采購均來自于大型的棉紡集團，印染與大的印染公司合作，生産的産品符合國家規定的行業标準，純樸、自然。不會影響您公司的聲譽。手織布的市場還不成熟，有一定的商機，産品沒有優秀的設計和深加工，附加值還有很高的上升空間。我們的産品有高、中、低三種品質，可以根據不同的用途進行采購。
希望我們能夠一起體味這傳統的文化，感受這自然的感覺。
2。七仙女落戶人間，和夫君董永一起過着幸福美滿的生活。但她的行為觸犯了神聖的天條，王母在衆神的壓力下抓回七仙女，準備治罪。董永愛妻心切，在表弟魚日的幫助下，闖上天庭，但面對的是王母的責難和失去仙骨而虛弱不堪的妻子，夫妻發誓要白頭偕老，恩愛一生，王母拿他們毫無辦法，而這纏綿的愛情卻震動了每一位仙女的心靈。
夫妻返回人間，七仙女在大和四姐的幫助下紡紗織布。但意外發生了，姐妹們往返于人間、天庭，逐漸對熱産生了好感，大姐和四姐先後愛上了食神和魚日。為了嚴肅天庭法規，王母不得不懲罰了食神和大姐，仙女們與母親的對抗逐漸升級了。
此時五千年前被束縛的魔頭陰蝕王蘇醒了，原因是束縛他的彩帶斷了兩根，他意識到這與仙女受罰有關。于是聯絡下仙掃帚星，開始了他的複仇計劃。
為躲避天庭威脅和掃帚星的騷擾，董永将家搬進城裡。掃帚星依然利用人間的敗類頻頻滋事，為了保護失去法力的姐妹，其他仙女頻繁往來，但如此一來，陰蝕王恢複得越來越快了。
魔頭出現引起了天庭的警覺，陰蝕王來到仙女湖，利用大湖藏身。神仙們下凡追捕，于是仙女湖邊展開了一場大戰，衆神擒獲魔王，但危機并沒有解除。
人間繼續上演着愛情故事，三姐與金咤、二姐與黑鷹、五姐與馬天龍、連最小的六妹也找到了夢中情人。王母被氣得七竅生煙，她正要親手處罰這些膽敢違反天規的女兒，新的危機又出現了。原來神仙們抓獲的隻是陰蝕王的替身掃帚星，真正的魔王已經随着七位仙女的全部下凡，掙脫了最後一道束縛，他夢想的是成為三界之神。
為了人間和天庭的安泰，王母親自下凡迎戰，但她不是陰蝕王的對手，危難時刻，七位仙女和她們的七個愛人解救了母親，并打敗陰蝕王。人間落得太平圓滿，而王母也含笑接受了七個女婿。
國家标準
粗布也分成分，
國家标準和行業标準-紡織标準（FZ）标準裡面都有規範，
GB/T 18888-2002 亞麻棉規定了亞麻棉的術語和定義、産品分類、
試驗方法、檢驗規則、标志、包裝、運輸和貯存。
适用于亞麻棉的質量等級評定。
英文名稱：Cotton flax
其他相關标準：
FZ/T 32004-1996 亞麻棉混紡本色紗線
FZ/T 33005-1998 亞麻棉混紡本色布
FZ/T 33005-1998 亞麻棉混紡本色布
相關信息
老粗布
曆史
河南仰韶文化遺址出土的新石器時代的“紡綸”；代表着早在新石器時代就出現了紡織業的雛形。到了商周時期誕生了木質紡織工具——腰機；漢代又出現斜梁機，這是當時世界上最先進的織機；元明之際，人們已将多種手法揉于棉、綢、絹的織造工藝，同時也使粗布制造漸趨成熟；到了清代，純棉手織布亦做為向朝廷進貢的貢品和外族友邦鄰國的貴重傳統交換禮品，并以此與日本、朝鮮、印度、波斯、阿拉伯等許多亞歐國家建立了廣泛的經濟外貿關系，純棉手織布已顯出在當時人們生活、衣着、服飾方面的重要地位。清末，洋織機沒有進入中國之前，布商都是以土布機手工織布為主，從洋紗的引進，到洋經土緯的棉布織造，開創了中國紡織革命的先河，随着工業革命的發展，紡織機械從問世到進入中國，大大的提高了紡織效率，節約成本，物美價廉的洋布從此問世，替代了幾千年的土布，但随着現代工業的發展，污染日益成為人們關注的焦點，人們在追求綠色、環保的同時，與人們關系密切的衣、食、住、行中的服裝和床品，老粗布又得到人們的推崇，現今在中原大地——山東；成千上萬的農家婦女又用神奇的雙手續寫着土布——老粗布簡約、華美、時尚的樂章。在當今社會崇尚綠色、回歸自然的消費潮流中，山東老粗布所具有的純棉質地、古老民間工藝、以色織為主的幾何圖案、追加的現代時尚元素越來越成為中高端人們追求的居家時尚佳品。而作為黃河文化的代表之一——老粗布文化，他的發展也是黃河文化發展的見證。
工藝
老粗布圖案是從紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七種基本色幻化出的幾百種色線交織出無窮無盡的幾何圖形，絢麗多彩的圖案，千變萬化，巧奪天工，風格有粗樸豪放的，也有精緻時尚的，每道工序、每件産品都包含着繁複的勞動，是現代手工業的佼佼者。
特性
老粗布具有涼爽舒适、透氣吸汗、色澤亮麗、雅觀大方、手感厚實、線條粗、紋理深、平整不起皺、不卷邊、抗靜電等特性，長期使用，可以改善人體的微循環、調節神經、舒通經絡、促進睡眠。是真正的綠色産品，實現了民間傳統工藝與自然原料相結合的千年暢想，使老粗布這一極具魅力的工藝和文化得到了傳承與發揚。
發展前景
1、中國家紡業品牌經濟應運而生，随着消費者對檔次、品質以及産品附加值的要求不斷提高，家紡産品已經日益進入品牌消費時代。 不久的将來，國家将對老粗布家紡行業進行資源整合與改革，許多不合格的廠家将會被淘汰出局，而其所生産的産品會被取締或者不合格的産品會被銷毀，或隻能給有品牌的廠家做貼牌，取而代之的是品牌商品，更有利的保證了消費者的權利以及身心健康。
2、産品設計進入了原創設計階段,誰擁有原創設計,誰就掌握了市場的主動權。特色與個性成為競争的關鍵詞，老粗布設計理念将會逐步由“土”走向時尚化、多樣化、個性化。用來滿足新一代對家居飾品的附帶價值的追求。
3、中高檔品牌老粗布将成為粗布市場主流,将會受到市場青睐,從而增長快速。低檔老粗布市場将會受到大的沖擊。
4、老粗布由于是從鄉村發展出來的産品，因此戰略重點将進入城市，用健康時尚的消費理念深入城市消費者心中，成為新的城市家紡寵兒。同時，也将一并帶動鄉鎮，重新對老粗布，有新的認識和改觀，完成老粗布行業的重組。
5、老粗布也要進行檢測，出具檢測報告，品牌經營，那些沒有“商标”或“檢測報告”的老粗布隻能在鄉鎮或地攤出售，絕不會出現在城市中的專賣店或商場專賣區，店中店。
