中文解釋
1.笑話:xiào hua
名詞：玩笑,戲谑，笑柄,笑料，無需認真對待的事情，輕松的事，容易的事，有時會指愚昧無知的事。動詞：開玩笑，戲弄
①引人發笑的話或事情：他很會說笑話；第一次到上海，鬧出不少笑話。
②諷笑：嘲笑：不要笑話人家。
③趣事；有趣：趣味多：趣事件笑話。
④文體名；篇幅短小，故事情節簡單而巧妙，往往出人意料，取得笑的藝術效果。大多揭示生活中乖謬的現象，具有諷刺性和娛樂性。其趣味有高下之分。三國魏邯鄲淳的《笑林》是今見最早的笑話著作，今人所輯《曆代笑話集》收集曆代笑話較為詳備。
英文解釋
名詞.n
1.a joke; a jest; a funny story
2. to ridicule; to laugh at
3.a cause for ridicule; a laughable mistake
詳細解釋
(1)所謂說說笑笑。唐無名氏《薛昭傳》：“昭潛于古殿之西間，及夜，風清月皎，見階間有三美女笑話而至。”
(2)譏諷；嘲笑。元王晔《桃花女》第四折：“昨日你家做一塲親事……沒酒沒漿，不成道塲，也被人笑話。”《水浒傳》第二回：“尀耐這厮笑話我的棒法。”《紅樓夢》第四十回：“這是我們家的規矩，要錯了，我們就笑話呢。”明馮夢龍《喻世明言》第一卷：“三巧兒道：‘也隻是平常生活，你老人家莫笑話。’就取一把匙鑰，開了箱籠，陸續搬出許多钗钿、纓絡之類。”沙汀《還鄉記》四：“他之紅臉，原因很簡單的，他怕一對老年人笑話他袒護老婆。”
(3)能引人發笑的談話或故事。清李漁《閑情偶寄·詞曲下·科诨》：“我本無心說笑話，誰知笑話逼人來。”《紅樓夢》第五五回：“說出許多笑話來取笑。”丁玲《韋護》第三章：“他也講了一個法國人的笑話，他還模仿那法國人的腔調和神态表演了一段。”艾蕪《笑話一則》：“我們鄉下，流行一則笑話。”
(4)可笑；荒誕。洪深《香稻米》第二幕：“笑話，我自己又不懂，哪個要你的田，你的二十幾畝田地，能值幾個錢！” 李劼人《天魔舞》第一章：“這隻好騙我們自己，其實，永遠騙下去，又何曾騙得到呢？說是騙日本人嗎？更笑話了。”
(5)指特别可笑的事；荒誕的事。《花月痕》第四九回：“這是他同鄉姓顧的弄出來的笑話。”老舍《女店員》第三幕：“咱們要不作好準備，一定會出笑話！”
(6)笑話的意思有很多種，這都是中國漢字文化的博大精深之處，笑話這個字有時候可以用成語氣(比如：藐視一個人說的話，我們都會用簡直是笑話來形容這個人說話不被自己接受)。
(7)無厘頭笑話，故意将一些毫無聯系的事物現象等進行莫名其妙組合串聯或歪曲，以達到搞笑或諷刺目的的方式。“無厘頭”是粵方言，本應寫作“無來頭”，因粵方言“來”字與“厘”字讀音相近，故寫作“無厘頭”。
(8)冷笑話，即失敗笑話，是指笑話本身因為無聊、諧音字、翻譯、或省去主語、不同邏輯、斷語或特殊内容等問題，或由于表演者語氣或表情等原因，導緻一個笑話不能達到好笑的目的，較難引人發笑而成冷場，不過并不代表笑話本身沉悶，這也是幽默的一種表現，有時作出雙臂抱緊的動作表示：“好冷啊！”或與冷語意相關的說話與表現。
發展曆史
人類曆史上，人自從有了語言，就已經出現了開玩笑的語言，最早，人們以口相傳，後來有了文字，許多笑話便被記載下來，編書成冊。但還有很多笑話，是流傳于民間的，就當今社會，每天都有很多笑話出現，有心人如果收集，我想将來一定會有價值，同時豐富了笑話的寶庫。随着近十年網絡和手機的飛速發展，随之出現了網絡笑話，網絡流行語，給力大全，手機笑話，雷人語句，笑料聯盟等，促使笑話發展到一個新的階段。2012年騰訊微信的誕生，與之俱來的又出現了笑話微信geilidaquan，搞笑語句，幽默小故事等，推動動了笑話向移動手機方向的進一步發展。
笑話來源于生活，是學來的。笑話是一種經過藝術加工的語言形式,是藝術化的語言，笑話是一種藝術方法，用這種方法造成以笑為藝術手段的文學藝術作品。
笑話心理學
人類不是唯一會笑的動物．非人類靈長類動物在社會活動中也會笑．這種行為向其它群體傳遞了一種友善的情感，也可以緩解壓力，調節群體之間的矛盾。幽默引發人類發笑的過程可分為這幾個階段．第一階段是至關重要的，首先聽到一個笑話，結局要不合情理，出人意料．第二階段，思維開始解釋這種不合情理或驚訝．最後，大腦理解接受，形成了幽默感覺的同時并引人發笑．這幾個階段是由一種叫做多巴胺的神經介質（一種腦中化學物質）負責完成的．多巴胺會讓我們在笑的時候感覺舒服．一些研究表明經常接觸有趣事物能夠改善慢性病人的身體健康狀況．因而看來古語＂笑是最好的藥＂稱得上是一句至理名言了。
笑話界定
日常生活當中有些人天天都在聽笑話、說笑話，但是說到什麼是笑話，可能在許多人的腦海中的界限還很模糊。笑話的界定因人而異，有的人認為是笑話的東西，有的人不認為是笑話。我們認為，界定笑話的終極标準在其效果（笑果），而非其形式。不管文體與笑話如何相似，若他不能讓人發笑，那它就不能算是笑話。如果能引人發笑的，我們都可以将其看作笑話。
笑話的結構
幾乎所有笑話都包含兩個組成：第一是笑話開頭(例如：有一天，面包與肉包發生争執)，第二是笑點，是一個意想不到，或是與現實完全相反的情節或關鍵，也是一個笑話最重要的部分，且這個笑點能不能讓聽衆感到好笑，将成為這個笑話能否成功的關鍵。
笑話三要素
也有觀點認為，好的笑話具有三種要素：
優越感：要使人有某種優越感。
消除緊張：要消除因憂慮引起的緊張情緒。
内容愚蠢：其内容愚蠢得讓人吃驚。
笑話分類
大概分為：古代笑話，軍旅笑話，兒童笑話，動物笑話，愚人笑話，夫妻笑話，冷笑話，網絡笑話，恐怖笑話，民間笑話，醫療笑話，體育笑話，交往笑話，交通笑話，名人笑話，家庭笑話，惡心笑話，愛情笑話等等。雖然其他各個種類，名字不同，但是性質十分類似。
職業型笑話
職業型笑話中的内容主要是針對某種行業的人的弱點諷刺該職業。
律師笑話
在美國一些地區有許多關于律師的笑話，因為當地的律師給人印象不佳、貪财的形象：Q:當你和一個兇手、一個強暴犯和一個律師被困在一個房子裡，你的槍裡隻剩兩顆子彈，你會怎麼做?nA:射擊這個律師兩次。
政治型笑話
主要用于調侃政治時事或公衆人物。例如蘇聯領導人赫魯曉夫曾幽默說過一個笑話：克裡姆林宮外頭有位男子大喊“斯大林是白癡、是王八蛋！”結果男子立即遭到逮捕，并求刑23年。這23年，其中3年是侮辱蘇聯共産黨總書記，其餘20年是洩露國家機密。
問答式笑話
雞為什麼要過馬路？
小學生造的句子能有多瞎?
謎語：若一個謎語能讓人會心一笑，那它也能屬于一個笑話。
腦筋急轉彎：若一個腦筋急轉彎能讓人發笑，那它也屬于一個笑話。
低級笑話
低級笑話又稱黃色笑話，常會以各種禁忌作為主題，主要為性，這類的笑話中可能包含了令人不悅的性暗示，許多的低級笑話和性别歧視有關，但其他類型中的笑話，也可能包含了低級及不雅的内容。
有三個女人吃冰激淩，一個用舔的，一個用咬的，一個用含的，你知道誰已結婚?誰還未結婚？
冷笑話
冷笑話是指由于笑話本身因為諧音字、翻譯、省去主語、不同邏輯、斷語及特殊内容等問題，或是由于表演者語氣或表情等原因，導緻一個原本好笑的笑話變得與一般笑話感覺不同，較難以發笑，不過并不代表不好笑，而也是幽默的一種表現。
有的冷笑話經細想又會發掘不少微妙之處，有時冷笑話不好笑就是該則笑話唯一的笑點，冷笑話現在廣泛流行于網絡、電視節目、書籍、雜志之中，坊間不乏冷笑話的高手。
囧笑話
“囧”字在中國康熙字典裡也有顯示，後被網絡進一步宣張，現在成為一種罕見的網絡文化。囧笑話和冷笑話有點相似，有點不合邏輯，卻又讓人感覺搞怪，好笑。老公給女兒打電話"你好.某某同學,你猜爸爸是誰?"
網絡笑話
網絡笑話一般是緊抓當前的網上發生的熱門事件，并由網友制作傳播的一種笑話。網絡笑話最後往往會發展成網絡流行語，網友互相聯系或者開玩笑用。近幾年網絡笑話越來越多。也越來越能吸引人們的目光。比如由陳冠希事件而引發的打醬油等，悄然引來了大批的粉絲。假以時日，網絡笑話必将蓬勃發展。
短信笑話
短信笑話一般是以短信的形式出現，不會很長，跟手機短信一樣，隻是朋友間以打趣的方式互相問候的一種形式，特點就是一句話或都一條搞笑祝福，通過這樣傳達溫暖的問候。
校園笑話
校園笑話是指地點為學校，學生和教職員工為主要人物。所發生的或诙諧、或諷刺、或單純、或寓意深遠的搞笑素材，與其他種類的笑話不同，常常能勾起人對在學校裡最美好時光的回憶。笑過之後，發出身臨其境般的感歎。
大三一男生在食堂A窗口大聲對裡面的打飯師傅說：“你給我打的是豆角炒什麼？”
“肉”，師傅回答。
“什麼？”男生聲音更大了。
“肉”，師傅有些不耐煩了。
男生又大聲問了三次之後。大師傅終于明白過來了，給男生飯盒内添了一勺肉。
成人笑話
成人笑話也稱葷段子、葷笑話，即帶有色情成份的笑話和冷笑話。常以各種禁忌作為主題，主要為性。這類的笑話中可能包含了性暗示，許多葷段子和性以及男女關系有關。但其他類型中的笑話，也可能包含了性以及男女關系等内容。對非親密關系的異性講葷段子，可能被指責為性騷擾。
名著笑話
名著笑話一般是對名著詩詞等的惡搞、調侃，以達到搞笑的效果。
西遊：猴哥救我；紅樓：妹妹救我；水浒：叔叔救我；三國：軍師救我。
沙師弟台詞：大師兄，師傅被妖怪抓走了！大師兄，二師兄被妖怪抓走了！大師兄，師傅和二師兄被妖怪抓走了！
笑話圖片
笑話圖片一般所指以人物或動物，表情，形态，動作所産生。
比如人物做一個微表情或動作引人發笑。
糗事笑話
昨天急性腸胃炎,半夜肚子疼上廁所,剛坐馬桶上胃裡一陣翻騰,轉身爬馬桶上吐,結果吐了一馬桶拉了一地,當時難受的沒感覺到。
等吐完艱難的再次坐在馬桶上才發現拉地上了,被屎一熏又吐了。
這時衛生間的門被老公打開了,他看了我一眼又看了地上一眼,撲過來驚恐的叫到,你怎麼了。這屎是你吐的?
自曝笑話
自曝笑話也就是把自己的糗事分享給别人聽，别人聽後就形成一種搞笑的笑話。
仿寫笑話
此類笑話除了趣味，還需一定的文學功底，以下摘錄文友李自煥先生仿寫的趣文幾則。
仿寫《陋室銘》趣文
原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牍之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子曰：何陋之有？
1：仿寫之《情愛銘》
情不在濫，适可則停。愛不在多，專一就行。雜戀風氣，醒者獨清。多少三角戀，幾番露水情。談笑皆作戲，往來無真心。可以擦亮眼，多打聽。徒損譽之結果，徒沉欲之勞形。現代陳xX，古代西門慶。吾歎曰：何樂之有？
2：《陋妻銘》
人不在貌，有德則行。妻不在美，合适為憑。斯是陋質，唯吾獨傾。心靈求默契，行動敬如賓。往來無色徒，出門也放心。可以培感情，做知音。無绯聞之亂耳，無綠帽之勞形。看看豔照門，想想紅顔命。吾自曰：何陋之有？
3：《婚姻銘》
夫不在帥，有車就行。年不乎老，有房最親。斯是陋臉，圖其有金。三餐上酒店，穿戴入時新。談笑皆裝扮，往來車接應。偶爾泡白臉，過過瘾。無沒錢之煩惱，無工作之勞形。将來有遺産，餘生不操心。其自曰：何賤之有？
4：《貪官銘》
官不在大，能貪即行。位不在高，夠黑為赢。斯是悖德，唯利即親。謀權皆為已，名欲早熏心。談笑全谄客，往來都帶金。可以耍手段，施酷令。唯笙歌之悅耳，唯逐色之勞形。腐敗自古有，幾個能為民。吾痛曰：何興之有？
5：《清官銘》
官不在威，為民就行。權不在利，良心為憑。斯是小職，亦可盡兢。不為中私囊，隻求遺清名。談笑皆正氣，往來無私情。可以為家國，請民命。無笙色之亂耳，唯案牍之勞形。明有海瑞膽，宋有包公心。吾贊曰：何憂之有？
6：《修心銘》
豬休肥壯，壯誤性命。人勿多求，反累身心。斯是平凡，慰得安甯。煩處看日出，閑時賞流雲。談笑無利客，往來皆儒賓。可以看看書，笑世情。少是非之亂耳，無争奪之勞形。紅塵多困擾，取舍在于君。吾常曰：何憂之有？
笑話網站
目前國内流行的笑話網站主要有：糗事百科、快樂麻花、每天一樂、暴走漫畫、笑話帝、巨有趣、捧腹網、開心驿站、愛講冷笑話、九妖内涵圖。這些都是比較知名的笑話網站都有自己獨特的内容，喜歡笑話的開心的朋友值得花點時間了解。
笑話分析
概覽有關笑話的先行研究，我們認為生搬硬套合作原則和關聯性理論等來分析笑話都是行不通的，那麼該如何分析笑話呢？Sperber&Wilson指出，交際中語境不是由說話人給予的，而是聽話人根據說話人的話語做出的選擇。如果聽話人選取的語境與說話人期待的不符，就有可能産生幽默的解讀。Blaekmore指出，在許多幽默笑話中，說話人經常采取取消聽話人所做出的推論的辦法來取得幽默效果。這給我們分析笑話帶來了啟示：笑話的解讀更多和解讀者的認知環境的變化相關，但是不管是否是明示性交際，是否是真誠交際，是否是會話，在笑話的理解過程中，都涉及到了解讀者的認知環境的變化。這一點是不可置疑的。所以我們借用關聯性理論當中的“認知語境”對笑話進行分析就變為可能。我們認為，任何笑話之所以可笑是因為它為人們所認知，若笑話不能夠為解讀者所認知，它也就算不上笑話了。笑話的理解和圖式有着密切的關系，下面我們将從認知圖式的角度來說明笑話産生的機理。心理學當中有一個很有名的理論，即認知不諧調理論。它認為當不諧調出現時，人們會努力減小這種不諧調，重新努力獲得一種諧調狀态。
笑話的認知解讀可以借用認知不諧調理論進行說明。當通過解讀和推理取得的認知信息與解讀者的認知環境中的信息這兩種認知出現不諧調時，人們會努力減少這種不諧調，使之回歸諧調。而這種認知過程的報酬通過人們發笑體現出來。我們認為，在笑話理解過程中往往涉及到圖式的打破和圖式的激活兩種認知操作。也就是說，當不諧調産生時，圖式在人的認知環境中會有一個動作。而這種動作是和圖式的打破或者激活相關的，同時值得注意的是這兩者往往同時出現。為了便于論述我們将其分開來，進行逐一的分析。
一、認知圖式的打破
所謂的圖式的打破，指的是對解讀者來說具有最大關聯性的圖式被破壞的過程。
二、認知圖式被激活
僅僅圖式被打破，讀者所得到的隻是一種意外感，可能并不會發笑，很多情況下隻有當别的圖式被激活取而代之時，認知上的落差才會形成，笑話才會産生。
三、認知圖式共性和個性
1.認知圖式的共性
圖式是形成于人們認知世界的過程之中。圖式當中包含的知識可以分為語言知識和非語言知識，而獲取這些知識則在很大程度上是一個人生來具有的能力。無論是任何社會，一旦而通到了五六歲通常便可自由地駕馭該社會的語言。此時的圖式的個人差很小，具有很大的共性。這在很大程度上是因為人們在出生之後耳濡目染的許多現象都相同。人們基于記憶、推論等進行着各式各樣的信息處理。根據解剖學的研究成果，人們幾乎具有相同的生理構造。當然也有一部分人具有獨特的生理構造，但是大都是由于其具有生理缺陷或者病理原因。正是由于如此，人們的信息處理能力、感知能力和推理能力等也必然具有類似性。正式由于這一系列的共性，所以才會出現不同的人對同一個笑料感到可笑的情況。
2.認知圖式的個性
人腦具有極強的信息處理能力，即使在信息不充分的情況下，人們也能夠根據過去的經驗和知識對信息進行補充，靈活應對相關情況。但是，由于環境、心理狀态、身體狀态等各種原因的不同，即使在同一個場景下，相同的人的信息處理也可能會出現不同結果。人們雖然居住在同一個世界上，但是每個人的心理世界卻各不相同。可以說，地球上有多少人，就有多少種世界觀和價值觀，也就有多少種心理世界。所以，針對同一笑料，不同文化背景的人可能會有不同的解讀，有人認為是笑話，有人認為不是笑話。
3.認知圖式共性和個性的統一
如上所述，笑話的産生伴随着相關圖式的打破和激活。而笑話解讀者不同，抑或是狀況不同，會出現有人覺得可笑，而有不覺得可笑的情況。這是由于人們的認知圖式既有一定的共性又有個性。嚴格地說來，每個人有着不同的經曆，因此其認知信息、知識、信念、觀察問題的角度乃至于每個人的認知圖式都不盡相同。當解讀同一個笑料時，每個人都會對其基本内容有着個性化的解讀。但是，由于人們共處一個地球，居住的社會環境、社會文化、認知能力（感知能力和推理能力）之間存在着一定的共性，所以每個人的推理能力具有相似性。而上述這些要素越具有類似性，則人們的推理能力和認知結果越趨同。另外，即使人們處于相同文化圈，具有相同的知識，由于圖式具有個性化的特征，所以人們不可能具有完全相同的圖式。正式由于圖式的這種特征，解讀某一個笑料時被激活的圖式也會有差異性。而認知圖式的共性和個性相統一的結果是，不同人對同一個笑料會産生不同的解讀，有人認為是笑話，而有人認為不是笑話,每個人的笑點不同，對笑話的定義也就不同!
