作品原文
登鹳雀樓
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千裡目，更上一層樓。
注釋譯文
詞句注釋
鹳雀樓：古名鹳鵲樓，因時有鹳鵲栖其上而得名，其故址在山西省永濟市境内古蒲州城外西南的黃河岸邊。《蒲州府志》記載：“（鹳雀樓）舊在郡城西南黃河中高阜處，時有鹳雀栖其上，遂名。”
白日：太陽。依：依傍。盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
欲：想要。窮：盡，使達到極點。千裡目：眼界寬闊。
更：再。
白話譯文
太陽依傍山巒漸漸下落，黃河向着大海滔滔東流。
如果要想遍覽千裡風景，那就請再登上一層高樓。
格律對照
這首詩格律屬于首句不入韻仄起式。
白日依山盡，仄仄平平仄（白為入聲，故仄）
黃河入海流。平平仄仄平
欲窮千裡目，仄平平仄仄
更上一層樓。仄仄仄平平（一為入聲，故仄）
創作背景
一說，作者王之渙早年及第，曾任過冀州衡水（今河北衡水）縣的主薄，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲的王之渙從此過上了訪友漫遊的生活。寫這首詩的時候，王之渙隻有三十五歲。但是，根據王之渙及其夫人的墓志銘，則王之渙系垂拱四年（688年）生人，後“以門子調補冀州衡水主薄”，在開元十年（722年）與夫人李氏成婚時仍在衡水主簿任上，且任職時間一直持續到開元十四年（726年）前後，此後才罷官悠遊，而此時王之渙已經年近四十，經過十五年的悠遊後約在天寶元年（742年）複補文安郡文安縣尉，不久即去世，享年五十五歲。
學者李希泌推測，鵲雀樓在平陽府蒲州（今山西蒲縣），與王之渙的老家绛州，同屬晉南，故這首詩可能是王之渙在棄官回鄉時所作，創作年代約在開元十五年至二十九年（727-741年）。
作品鑒賞
文學賞析
賞析一
其中，前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠景，寫山，寫的是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢磅礴。這裡，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬裡河山，收入短短十個字中；而後人在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向着樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。
次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠近、東西的景物，全都容納進詩筆之下，使畫面顯得特别寬廣，特别遼遠。就次句詩而言，詩人身在鹳雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而産生的意中景，是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為“白日”，這是寫實的筆調。
落日銜山，雲遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當然也是寫實。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。
詩人眼前所呈現的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動态之中。白日依山而盡，這僅僅是一個極短暫的過程；黃河向海而流，卻是一種永恒的運動。如果說．這種景色很美，那麼，它便是一種動态的美，充滿了無限生機的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化标本。
讀者深深地為詩人的大手筆所折服。後兩句寫所想。“欲窮千裡目”，寫詩人一種無止境探求的願望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千裡”“一層”，都是虛數，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。
“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既别翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。從這後半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。
詩句看來隻是平鋪直叙地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠，耐人探索。這裡有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。就全詩的寫作特點而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。
這應當隻是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典範。 這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個名詞相對，“白”與“黃”兩個色彩相對，“依”與“入”兩個動詞相對。後兩句也如此，構成了形式上的完美。
賞析二
鹳雀樓，又名鹳鵲樓。舊址在今山西永濟縣，唐時屬河中府。宋代沈括《夢溪筆談》載:：“河中府鹳雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河，唐人留詩者甚多。”
今天我們重讀這首短詩，仍然強烈地感受到那種力量的存在。
詩的開頭是一對偶句：“白日依山盡，黃河入海流。”對仗純樸自然，工整流暢，真是天衣無縫。白日依山，黃河入海，視野開闊，胸懷寬廣。詩人所表現出來的氣質，一開始便不同凡響。自然，這暗中也寫出了登樓本身，隻有登臨縱目，眼光和胸襟才會如此高遠寬闊。而稱太陽為“白日”，這是寫實的筆調。落日銜山,雲遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”，當然也是寫實。
它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩人眼前所呈現的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動态之中。白日依山而盡，這僅僅是一個極短暫的過程，黃河向海而流，卻是一種永恒的運動。如果說，這種景色很美。那麼，它便是一種動态的美，充滿了無限生機的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或标本，我們深深地為詩人的大手筆所折服。
但是，我們的詩人并不是俗手丹青，僅以描摩為能事，我們的詩人還兼有哲人的氣質。後兩句“欲窮千裡目，更上一層樓。”語極平直，然蘊蓄深遠。餘韻無窮，登高望遠，這是一般常識。而登高者惟願其愈高，望遠者惟求其更遠，這種細膩入微的心理卻隻有哲人才能賦與它以重大意義，這其中隐含着人的無限的進取與探索精神。
俗話說“人往高處走”，又說“百尺竿頭更進一步”，都是對現狀的不滿足，都是進取精神的直接反映。不同的是，純粹的哲人以說教者的姿态出現，可以使人膜拜。而詩人似的哲人則善于以朋友的身份說話，足以使人感奮與追求。
這首詩具有超越時空的力量，這種力量是美和哲理的統一，是客觀與主觀的和諧，是偉大的藝術再現和創造。
河中府鹳雀樓，唐人留詩者極多，唯王之渙、李益、暢當詩最佳。（《古今詩話》)
對結者須意盡，如王之渙“欲窮千裡目，更上一層樓”，高達夫“故鄉今夜思千裡，霜鬓明朝又一年”，添着一語不得乃可。（《詩薮》）
日沒河流之景，未足稱奇，窮目之觀，更在高處。（《唐詩解》）
玉遮曰：不明說“高”字，已自極高。（《唐詩選》）
結語天成，非可意撰。（《唐詩訓解》）
周敬曰：大豁眼界。（《唐詩選脈會通評林》）
空闊中無所不有，故雄渾而不疏寂。（《唐詩摘鈔》）
兩對工整，卻又流動，五言絕，允推此為第一首。（《增訂唐詩摘鈔》）
作詩最要眼界開闊。鹳雀樓，今在河中府。前瞻中條，下瞰大河，已極壯觀。而之渙此作，亦遂寫煞。（《而庵說唐詩》）
上二句橫說樓所見之大，下二句豎說樓所臨之高。（《唐賢三昧集箋注》）
通直寫其地勢之高，分作兩層，虛實互見。沈存中曰：“鹳雀樓前瞻中條山，下瞰大河。”上十字大境界已盡，下十字以虛筆托之。（《唐詩箋注》）
先寫登樓，再寫形勝、便嫌平衍，雖有名句，總是卑格。此詩首二句先切定鹳雀樓境界，後二句再寫登樓，格力便高。後二句不言樓之如何高，而樓之高已極盡形容，且于寫景之外，更有未寫之景在。此種格力，尤臻絕頂。（《詩法易簡錄》）
王堯沖曰：首二句已盡目力所窮矣，下作轉語，言若欲窮目力之勝，庶此樓上再上得一層更好。此詩人題外深一層作此虛想也。（《唐詩近體》）
前一句寫山河勝概，雄偉闊遠，兼而有之，已如題之量；後二句複馀勁穿劄。二十字中，有尺幅千裡之勢。（《詩境淺說續編》）
名家點評
“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共隻有兩聯，而兩聯都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆闆或支離破碎。這首詩，前一聯用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；後一聯用的是流水對，雖兩句相對，而沒有對仗的痕迹。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。(沈德潛在《唐詩别裁》中選錄這首詩時曾指出)
“河中府鹳雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多，惟李益、王之渙、暢當三首能壯其觀”。這三首中，李益的詩是一首七律；王之渙、暢當的詩則是五絕，均題作《登鹳雀樓》。其中以王之渙的《登鹳雀樓》最為脍炙人口，暢當的詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，暢當之詩終輸一籌，沒有王詩有韻律、有激情，不得不讓王詩獨步千古。(北宋大科學家沈括在《夢溪筆談》中記道)
這首詩具有超越時空的力量，這種力量是美和哲理的統一，是客觀與主觀的和諧，是偉大的藝術再現和創造。(貴州教育學院教授、中文系系主任周複綱評)
後世影響
名樓賽詩
盡管鹳雀樓上面題有王之煥的千古絕句，但後來的詩人總是按奈不住激動的心情，寫下了一首首佳篇美文，似乎要與王之煥一比高低，于是，鹳雀樓成了唐代詩人的賽詩樓，留下了許多才情洋溢的作品。
暢當是河東才子，曾應征從軍，後來中了進士，終為果州刺史，頗富詩名。其詩曰：“迥臨飛鳥上，高出塵世間。天勢圍平野，河流入斷山。”（見暢當《登鹳雀樓》）
耿濰，字洪源，是唐代河東（今永濟）人，大曆十才子之一。其詩曰：“久客心常醉，高樓日漸低。黃河經海内，華嶽鎮關西。去遠千帆小，來遲獨鳥迷。終年不得意，空覺負東溪。”（耿濰《登鹳雀樓》）
司馬劄是晚唐詩人，其詩曰：“樓中見千裡，樓影入通津。煙樹遙分陝，山河曲向秦。興亡留白日，今古共紅塵。鹳雀飛何處，城隅草自春。”（司馬劄《登河中鹳雀樓》）。晚唐，政治上宦官專權，藩缜割據，朋黨内讧，裙帶成風。很多有才華的詩人淪為江湖遊子，司馬劄就是其中的一個，同樣是落魄文人，面對暮氣沉沉的時局，晚唐詩人們早沒有了盛唐詩人的豪氣和浪漫，自然而然，在他們的眼中，鹳雀樓不再是當年“欲窮千裡目，更上一層樓”的勝境，而變成了一處煙雲籠罩、陰影重重、夕陽日短、草木蕭條的傷心之地。
古詩今用
《登鹳雀樓》這首詩幾次出現在當今中國國家重大政治和外交場合。
1995年7月，時任國家主席的江澤民對德國進行國事訪問時，就曾朗誦過歌德的《中德四季晨昏雜詠》和王之渙的這首《登鹳雀樓》。
2006年4月，在時任國家主席胡錦濤正式訪問美國前夕，美國駐華大使雷德在接受媒體專訪時，曾引用了兩句詩句表達對兩國關系的期望：欲窮千裡目，更上一層樓。2008年5月，時任國家主席胡錦濤送給中國國民黨大陸訪問團的禮物，即絹刻有《登鹳雀樓》這首詩作。
2006年，時任國務院總理溫家寶親臨永濟考察，專門登上鹳雀樓登高望遠。一年後，他在日本訪問時曾揮毫留下《登鹳雀樓》詩作墨寶。2009年11月，溫家寶總理訪問埃及，在傾聽了兩位埃及男青年用中文吟誦《登鹳雀樓》後，溫總理解釋說：“‘欲窮千裡目，更上一層樓’，是鼓勵人們要有寬闊的視野、高遠的志向，不斷向上，追求更高的目标。我們發展中埃關系，也要站得高，看得遠，不斷加強兩國的戰略合作。”
2013年6月，韓國總統樸槿惠訪華期間，時任國家主席習近平向樸槿惠贈送了一幅書法作品和一件陶藝作品，其中書法作品的内容是唐詩《登鹳雀樓》。青瓦台方面表示，中方通過《登鹳雀樓》的詩句表現了過去20年韓中關系的發展仿佛“白日”垂直運行的軌道和橫穿曠野的江河一般，壯觀而充滿活力，今後希望兩國以“欲窮千裡目，更上一層樓”的心境将韓中關系推上新的台階。
2011年9月，根據武漢大學教授王兆鵬對唐詩影響力的研究，中華書局出版的《唐詩排行榜》一書。其中，《登鹳雀樓》排名高居第四位。
作者簡介
王之渙（688—742），唐代詩人。字季淩，祖籍晉陽（今山西太原），其高祖遷至绛（今山西绛縣）。講究義氣，豪放不羁，常擊劍悲歌。其詩多被當時樂工制曲歌唱，以善于描寫邊塞風光著稱。用詞十分樸實，造境極為深遠。傳世之作僅六首詩。
王之渙是盛唐的邊塞詩人之一，與岑參、高适、王昌齡一同被世人稱為唐代“四大邊塞詩人”。其詩具有激越昂揚的個性風格，用詞雖十分樸實，然造境極為深遠，令人裹身詩中，回味無窮。他寫西北風光的詩篇頗具特色，大氣磅礴，意境開闊，熱情洋溢，韻調優美，朗朗上口，廣為傳誦。
可惜他的詩歌散失嚴重，傳世之作僅六首，輯入《全唐詩》中。這六首詩中，《登鹳雀樓》《涼州詞二首》和《送别》三首皆著名，又尤以前兩首脍炙人口，可謂“皤發垂髫，皆能吟誦”。其中“欲窮千裡目，更上一層樓”和“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山”都是流傳千古的佳句。正是這兩首詩給王之渙赢得了百世流芳的顯著地位。
作品争議
有人認為這首詩是盛唐處士朱斌所作，名之曰《登樓》，其依據是盛唐太學生芮挺章編選的《國秀集》。《國秀集》是現存最早的唐詩選本，在這本集子中還選錄了王之渙的詩三篇，唯獨沒有《登鹳雀樓》一詩。倘若朱斌的《登樓》詩是王之渙的作品，這種冒名頂替或編者的張冠李戴必為當時文壇所不容。
清康熙年間修纂的《全唐詩》雖收入了王之渙《登鹳雀樓》一詩，但又加注雲：“一作朱斌詩”；同時也收入了朱斌處士的《登樓》詩，亦在詩下加注雲：“一作王之渙詩”。上海辭書出版社的《唐詩鑒賞辭典》注《登鹳雀樓》詩曰：“此詩作者一作朱斌，題為《登樓》。”
也有人認為此詩的作者是王文渙。因為北宋著名科學家沈括在《夢溪筆談》中說到：“河中府鹳雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多。唯李益、王文渙、暢當三篇能狀其景。”王文渙何許人也，沈括沒說。然而鹳雀樓上确刻有署名“王文渙”的詩篇。當時的彭乘《墨客揮犀》和李颀的《古今詩話》也有相同的記載。
作品相關
王詩朱領
《登鹳雀樓》剛剛問世之際，人們隻覺得此詩朗朗上口，意境非凡，并不知道作者是誰。那個年代是一個以詩取士的時期，女皇帝武則天，讀到此詩以後，也是喜不自禁，于是就問親信大臣李峤：是哪位才子寫下了這首絕句，朕要好好封賞他。李峤一聽，心生邪念，當即回答是自己的好友朱佐日。女皇帝立刻将朱佐日召來，賞給了彩綢百匹，并賜封了禦史官銜，以示對天下才子的嘉獎和恩寵。
而此詩的真正作者王之渙，卻因為無人器重，窮困潦倒到了極點。後人為他打抱不平，于是，又演繹出了王之渙、高适、王昌齡在酒樓伶人中打賭賽詩，最後王之渙拔了頭籌的故事。這就是有名的“旗亭畫壁”，在元代還被編成了雜劇上演。
舊址新建
鹳雀樓始建于公元557-571年，由北周大将軍宇文護建造，為一座軍事戍樓，曆唐經宋存世約七百餘年，于元朝初年毀于戰火。數百年來，無數文人雅士隻能望着滾滾而去的黃河水，空留遺憾。2001年7月，永濟市根據曆史資料，在其舊址附近恢複重建鹳雀樓。新樓于2002年9月正式對遊人開放，使慕名而來的遊人得以重新體味古人的登臨之感。
